新文化运动
新文化运动
第9课新文化运动
●○教学目标
知识与能力
①了解新文化运动兴起的历史背景；掌握新文化运动兴起标志、内容；列举新文化运动的代表人物及其论著；了解新文化运动在中国近代思想解放运动中的地位和作用。
②通过引导学生对新文化运动历史背景、作用与影响的分析，提高其分析问题的能力；通过指导学生阅读书中有关白话文的材料，培养学生对于历史事物的鉴别和理解能力。
过程与方法
①设计多种类型的问题，注重探究式学习，让学生在思考中理解和评价历史现象。
②分组学导，加强学生合作交流。
③设计课后延伸内容，让学生收集更多信息。
情感态度与价值观
通过搜集材料，加深对新文化运动的认识，同时感受当时中国先进知识分子如何肩负历史使命，冲击封建主义的思想、道德和文化，开启思想解放的闸门，从而激发学生建设有中国特色社会主义的使命感。
●○教学思路
重点、难点的突破与解决
①重点：a．新文化运动的内容。
b．新文化运动的意义。
②处理方法：a．组织学生讨论，加深理解新文化运动基本内容的内涵；b．引导学生联系所学知识，小组讨论得出新文化运动的地位和作用，即其历史意义，论从史出。
③难点：进步的知识分子为什么向尊孔复古的逆流展开猛烈进攻?
④处理方法：由浅入深，层层设疑，引导学生讨论。
课前导学
①查找新文化运动代表人物的相关资料；
②准备“袁世凯祭孔”历史丑剧；
③作历史小报；
④自制投影片。
教育渗透
①阅读提供的《新青年》杂志文言文、白话文的材料，提高语文阅读能力。
②将新文化运动的主要内容与社会现实联系，进行自我教育，如提倡科学，反对迷信盲从，反对“法**功”痴迷练习者，树立崇尚科学、反对封建迷信的世界观。
●○板书设计
第9课新文化运动
●○教学资料
①投影
②历史学习网站：中国历史教与学、人民教育出版社历史天地
③《中学历史教学》2003．1—2《2003年高考历史综合复习导航》第一部分历史专题讲座——李栋山编
④《胡适散文集》（林呐、徐柏容、郑法清主编百花文艺出版社2000年版）
⑤《对历史的宏观思考》（丁伟志著河北教育出版社2001年版）
⑥《中国近代史资料选编》（北师大历史系中国近代史组编中华书局1977年出版）
□教师活动
□学生活动
□预期效果
复习已学过的内容
我们已学习了《辛亥革命》，谁能做今天的复习小导师，带领大家复习一下?
自制复习题，争做小导师
同组或异组的同学补充、订正
调动学生情绪
若有必要教师可补充。
小导师表现出色则加星两颗，基本完成任务加星1颗，进行补充的同
学加星鼓励。
导入新课
今天我们来学习第9课《新文化运动》，哪位同学愿意为大家开启新课的大门?
板书课题：第9课新文化运动
各小组争相导入新课
导入方案：
①联系已学知识：窃取辛亥革命果实的袁世凯，并不满足于中华民国临时大总统的职位，那么，他的目的是什么，在中国会产生怎样的影响?
②使用投影：《〈青年杂志〉封面》或“新文化运动的代表人物”图片，结合课前提示导入。
如学生能自行导入新课，教师要予以鼓励，酌情加星。
根据课前了解，学生若准备不足，教师则还可引导学生回顾——中国人向西方学习的过程中，洋务派、维新派、革命派的思想主张和实际行动，认识到辛亥革命以后，一部分进步的知识分子主张学习西方的思想文化，探索中国的前途，导入新课。
学习新课
关于新文化运动谁能讲一讲它是在怎样的历史背景下兴起的?
学生分组自学，竞相讲述：
（根据教材，大部分学生能分析到背景）中华民国建立后，西方传入
的民主、自由、平等、博爱等思想观念，受到知识阶层，尤其是青年学生的欢迎。而袁世凯颁布了《中华民国约法》，规定“民国教育，以孔子之道为修身大本，目的是实现独裁和专制，于是新旧思潮发生激烈冲突。
此外，还有可能出现以下几种情况：
①有的组将新旧思潮的冲突加以表演。
②有的组可能分析社会背景更深刻：
政治上——辛亥革命失败后，列强支持袁世凯称帝，加紧侵略中国。□教师活动
□学生活动
□预期效果
针对学生所说，提出“孔子之道”是指什么?
打出投影——“袁世凯《大总统祭圣告令》的有关内容”
接着提出：为什么袁世凯认为倡导孔子之道就能实现独裁和专制?
教师评价：同学们分析得很精彩，说明大家对中国文化思想掌握得比较准确。
阅读投影片提供的材料，学生分组讨论，每组推荐一名同学做代表，陈述观点，能认识到袁世凯作为统治工具的“孔子之道”，主要指封建主义的三纲五常、忠孝节义等等说教，从而为突破难点做铺垫。
主要围绕儒家学说是封建社会的正统思想，尊孔就是复古，袁世凯倡导尊孔就是要恢复封建社会的政治、礼教和道德，实现个人独裁和专
制。
经济上——中国资本主义在一战期间进一步发展，资产阶级强烈要求中国实行民主政治，更好地发展资本主义。
思想上——辛亥革命使民主共和的观念深入人心，袁世凯尊孔复古为民主知识分子所不能容忍。
无论学生从哪个角度分析，都要注意引导学生。
充分发挥分组的作用。通过小组讨论得出结论，体现出合作学习。
如不完整，同组或不同组同学进行补充。教师注意引导。
面对以袁世凯为首的国内外反动势力掀起的文化逆流，中国该往何处去?一些进步知识分子从总结辛亥革命的经验教训着手思考，认为以往救国斗争之所以屡遭失败，中国国民隔岸观火是根本原因。要建立名副其实的共和国，必须根本改造国民性，由此掀起了新文化运动（板书）
关于“新文化运动的兴起”，谁能告诉大家书中讲述了哪些问题?
自学回答：
①兴起的标志是1915年陈独秀创办《青年杂志》。
②代表人物有陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适。
③新文化运动高举两面大旗——民主与科学。
④主要阵地——《新青年》。
⑤新文化运动的主要内容是提倡民主，反对独裁专制；提倡科学，反对迷信盲从；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学，
向尊孔复古的逆流展开猛烈进攻。
列举知识点，难度较小，可让学习相对一般的同学回答，以增强学生的自信心。
□教师活动
□学生活动
□预期效果
根据学生回答的结果板书。
学生总结知识点后，提出：为什么《青年杂志》的创办标志着新文化运动的兴起，哪个组的同学能迅速讨论把结果告诉大家?
我看有很多同学收集了陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅的资料，谁来说一说他们在新文化运动中的主要活动?
学生在谈到胡适时，可在此时解决课后的“活动与探究”。
教师接着打出胡适文章《贞操问题》的部分段落。
非常感谢各位同学的精彩回答，由于大家的精心准备，让我们了解了陈独秀等人在新文化运动中的许多事情。那么，他们所主张的“四提倡、四反对”具体是指什么?哪个组的同学能来解释一下?
每组同学迅速交换意见回答，能说出《青年杂志》即《新青年》的号角作用和阵地作用。
请做好准备的同学讲解（如果需要，学生可以利用自制或教师提供的投影片，配合讲解，增强直观性）
讨论得出胡适所主张的文学革命即强调文体形式的革命，同时也注意
到文学内容的革命。
各组争相发表见解，通过争论，共同认识到“提倡民主，反对专制就是提倡资产阶级的民主制度和思想，反对封建独裁；提倡科学、反对迷信就是学习、运用自然科学知识反对神鬼迷信。提倡新道德、反对旧道德就是反对封建礼教、提倡个性解放；提倡新文学、反对旧文学就是用白话文代替文言文，反对模仿古人和言之无物。
让学生迅速交换意见，目的是活跃课堂气氛。
学生能围绕陈独秀、李大钊、胡适和鲁迅在新文化运动中的主要事迹搜集材料、进行讲述，教师要予以鼓励，酌情加星。并对学生准备的各种材料要注意收集和保存。
通过阅读胡适的文章，能使学生进一步了解胡适的主张。
教师要及时对学生的回答给予鼓励和引导。
在处理“提倡科学，反对愚昧”时，最好启发学生谈谈个人的看法。如学生能够主动或在老师的帮助下联系“法**功”痴迷练习者，教师则要及时帮助学生树立崇尚科学、反对封建迷信的世界观。从而学习陈独秀等人反封建斗争的勇敢精神和先锋作用，激发学生的历史使命感。
指导各组学生出题，组织学生提问。
快速记忆，当堂消化。每组准备5道题目，抽其中一组向全班同学提问，及时巩固。题目能体现以下要点：
教师指定的组提问完后，其他组可进行评价、补充。
□教师活动
□学生活动
□预期效果
处理完练习之后，拿出讨论题：
“新文化运动是几个青年凭空造出来的”，判断一下，这种说法对不对?为什么?
①新文化运动兴起于哪一年?
②新文化运动兴起的标志是什么?
③新文化运动的主要阵地是什么?
④列举新文化运动的代表人物。
⑤新文化运动的主要内容有哪些?
能肯定的回答“这种说法是不对的”，并能说明理由。
学生能运用知识做出回答。若回答不充分，教师及时引导，使学生对新文化运动兴起的必然性有一个深刻的认识。
一战的爆发，使中国先进的知识分子看到了资本主义制度的弊端，开始对西方文明价值产生了怀疑。那么，什么事件使他们看到了“新世纪的曙光”?这道曙光指的是什么?
学生回答后板书。
中国先进的知识分子是怎样宣传它的呢?这会使新文化运动发生怎样的变化?
讨论：新文化运动有什么历史意义?
请一学生回答。
学生自学，回答：
李大钊在《新青年》上发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》两篇文章，在北京创办《每周评论》。
使新文化运动发生的变化：从此，中国的先进知识分子以马克思主义为精神武器，教育和组织人民，将革命推进到新时期，新文化运动进入新阶段。
学生能准确地回答出来。
学生通过自学，相互补充，基本能回答出这些问题。若答不周全，教师进行启发引导或补充。
□教师活动
□学生活动
□预期效果
引导学生结合新文化运动的主要内容，联系近代中国几股进步思想潮流：
①鸦片战争后的“师夷长技以制夷”和洋务运动时期的“师夷长技以自强”等向西方学习的新思潮。
②戊戌变法时期的维新思想。
③辛亥革命时期的民主革命思想。
思考它们对封建思想的冲击力，然后再分析新文化运动的地位和作用，论从史出。
新文化运动意义之重大，犹如满布阴霾的天空中响起一声春雷，但它
浅谈“五四新文化运动的意义”
浅谈“五四新文化运动的历史意义” 通过从中国近代史纲要这本书，我了解到五四新文化运动在中国近代历史上起着重要的作用，同时也是推进中国革命新阶段的必要条件。从当时那些中国先进分子的爱国热情和团结的力量中体会深刻。 1915年9月，新文化运动由陈独秀在上海创办《亲年杂志》（后改名《新青年》领导开始。新文化运动是沿着两条战线展开的，一条是思想战线，一条是文学战线。两条战线交织进行，因而它既是一场思想革命，又是一场文学革命。作为思想革命，它倡导民主和科学，反对专制和愚昧、迷信，提倡新道德，反对旧道德。作为文学革命，它倡导新文学，反对旧文学。它在政治和思想上给封建专制主义及其伦理道德一次沉重的打击，大力宣传了民主和科学，促进了知识青年的觉醒，是新的历史条件下的思想大解放，促使人们更迫切的追求救国救民的真理，为马克思主义在中国的传播创造了条件，也为各种各样外国的哲学、社会科学、自然科学和思想流派的传播敞开了大门。 1919年5月5日，以北大学生为代表，因为不满“巴黎和会”把德国在山东的特权转让给日本，发起了一系列的爱国运动——五四运动。但在五四以前的新文化运动，有着重大的历史意义：新文化运动的倡导者提倡民主、反对专制、提倡科学、反对迷信盲从、是切中时弊的。新文化运动只是开了探求“新文化”的序幕，而五四运动是对新文化运动的一种延续和发展，突出表现在爱国方面。随着时间的变化，人们对五四运动和新文化运动的历史意义的解释越来越走样，把“科学”、“民主”、“爱国”当成这场运动的历史意义。在
那时，新文化运动是生动活泼的，前进的，革命的，并且产生着影响：动摇了封建思想的统治地位；民主和科学思想得到弘扬；为五四运动的爆发作了思想准备。五四运动是一次伟大的爱国运动，也是一次新的文化运动。 五四新文化运动发生至如今，虽然已经过了八十年，还仍然是众说纷纭，评价各不相同，观点相去甚远，需要继续探讨。五四新文化运动是对社会现实的回应，是中国近代历史发展的必然，其中马克思主义在中国的广泛传播，并逐渐在思想领域占据主导地位，是五四新文化运动发展到后期的一个显著特征。 从五四新文化运动提倡科学与民主，到《新民主主义论》提出“民族的科学的大众的文化”，再到党的十五大提出建设有中国特色社会主义的文化，是一脉相承、不断完善和发展的。 五四运动和新文化运动的真正价值，正在于提出了建立中国“新文化”的要求。其中五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期，成了中国革命的新阶段即是新民主主义革命阶段的开端并且确定了每年的五月四号是中国青年节。可见，五四运动在中国历史上意义的重大。
新文化运动的得与失
新文化运动的得与失 在中国的近代史中，要是说起文学革命、思想革命，第一个想起的无疑是新文化运动。 关于新文化运动的基本内容可以简单的概括为四个提倡、四个反对的阐述，即： 一、提倡民主，反对独裁专制。 二、提倡科学，反对迷信盲从。 三、提倡新道德，反对旧道德。 四、提倡新文学，反对旧文学。 课本中阐述了很多新文化运动带来的益处，新文化运动的意义。而它确实也是一次前所未有的思想解放和启蒙运动，为马克思主义在中国的传播开辟了道路。“五四”以后的新文化运动，更是成为宣传马克思主义及各种社会主义流派的思想运动，使旧民主主义的文化运动，转变为由马克思主义理论指导的新民主主义的文化运动。 对于它的意义，相信学过近代史的人随口就能说出许多来： （1）动摇了封建思想的统治地位。新文化运动前，资产阶级维新（改良）派和革命派，在宣传各自的政治观点时，都没有彻底地批判封建思想。经过新文化运动，封建思想遭到前所未有的冲击批判，人们的思想得到空前的解放。 （2）民主和科学思想得到弘扬。中国知识分子在新文化运动中，受到一次西方民主和科学思想的洗礼。这就为新思潮的传播开辟了道路，也推动了中国自然科学事业的发展。 （3）为五四运动的爆发作了思想准备。新文化运动启发了民众的民主主义觉悟，对五四爱国运动起了宣传动员作用。 （4）后期传播的社会主义思想，启发了中国先进的知识分子，使他们选择和接受了马克思主义，作为拯救国家、改造社会和推进革命的思想武器。这是新文化运动最重要的成果。 （5）有利于文化的普及和繁荣。新文化运动提倡白话文，能够使语言和文字更紧密地统一起来，为广大民众所接受，从而有利于文化的普及与繁荣。 但是现在，我想要主要论述的是——新文化运动带来的弊端。
第21课《新文化运动》-教学设计(精品课程)上课讲义
岳麓版必修Ⅲ第五单元近现代中国的先进思想 教学设计 【课标要求】 概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。 【教材分析】 新文化运动是中国近代史上的又一次思想解放运动。它继维新变法、辛亥革命之后，在思想领域中反对封建斗争的继续，是中国资产阶级为打破封建束缚而开展的启蒙运动。其目的是在中国实行资产阶级民主政治。其特点是高举“民主”、“科学”两大旗帜，斗争矛头直指封建专制赖以生存的封建文化。因此其性质是封建斗争。后期新文化运动在十月革命的影响下，突破了资产阶级反封建斗争的局限，开始寻求马克思主义和十月革命的经验，探索救国图存的新道路。 【教学重难点】 1、重点：新文化运动的内容 2、难点：新文化运动的影响 【学情分析】 虽然学生在初中时已学过新文化运动的有关知识，但大多数学生的历史知识储备和认知水平还很有限，因此对新文化运动这段历史还不能形成理性认识。高中阶段的学习要求学生能够深刻理解新文化运动的内容，并进而分析、探讨其对中国思想解放的影响。所以，教师需要根据学生已有的知识和理解能力，采取深入浅出、生动形象的方法进行教学。高二学生的自我意识不断增强，有进取心，富有激情，感情丰富，爱冲动，爱幻想。 【教学方法】 本课主要采取了“创设问题”教学法和学生的自主性学习相结合的教学方法。注重史料教学，力争论从史出；创设情景，巧妙设问、引导和点拨；自主学习、探究和合作学习相结合。同时，在教学中利用多媒体辅助教学。可以提供大量的图片、文字或视频等材料，引导学生进行知识的迁移和深化，以拓展学生的视野，提升学生的思维。 【设计环节】 1.介绍概况：《北大钟声》油画介绍 2.寻找背景：学生读1911——1915年大事年表，提炼信息，填写表格 3.探究内容：解读史料，合作探究，代表发言 4.讨论影响：解读史料，合作探究，代表发言 5.课堂小结：新课知识梳理和课堂小测 6.师生朗读，感悟历史 【课前准备】播放歌曲《兰花草》 《希望》（又名《兰花草》）作者：胡适 我从山中来，带着兰花草。种在小园中，希望花开早。 一日看三回，看得花时过。兰花却依然，苞也无一个。 转眼秋天到，移兰入暖房。朝朝频顾惜，夜夜不相忘。 期待春花开，能将夙愿偿。满庭花簇簇，添得许多香。 【导入新课】 教师：上课，同学们好！ 学生：老师好！ （展示图片：油画《北大钟声》） 教师：我们今天的新课学习是从沈嘉蔚1988年创作的一副油画开始，这幅油画的名称是《北
新文化运动教学案例
《新文化运动》教学案例与分析[设计理念] 课程改革给历史教学带来了新的气象，构建生活化的课堂成为历史新课程改革的要求之一。长期以来，在传统史学研究的社会大背景下，部分历史在中学历史教材中的地位却体现得很不充分。再加上老师灌输式的传统教学方法，让历史教学丧失了历史本来的活力和生机，课堂教学犹如一潭死水，激不起一点点翻腾的浪花。历史新课程要求教师加强书本知识与学生生活世界的相互联系。本着构建生活化的历史课堂，开放历史教学，让生活走进历史教学，将“死”的历史教“活”，同时历史教育回归生活、服务于生活这一教学理念。 [教学流程]一、新课导入：乘着音乐的翅膀 用课件向学生展示丰富的历史图片的同时，同学可熟悉校园名谣《兰花草》。我从山中来,带着兰花草.种在小园中,希望花开早.一日看三回,看得花时过.兰花却依然,苞也无一个.(音乐)转眼秋天到,移兰入暖房.朝朝频顾惜,夜夜不相忘.期待春花开,能将夙愿偿.满庭花簇簇,添得许多香.(原诗)希望胡适我从山中来,带得兰花草,种在小园中,希望开花好.一日看三回,望得花时过;急坏看花人,苞也无一个.眼见秋天到,移花供在家;明年春风回,祝汝满盆花! 老师提问：这首歌的词作者是谁？歌词的寓意是什么学生回答。教师总结：它的词作者是新文化运动的巨匠胡适，歌中的兰花草象征着西方的自由主义思想，胡适焦急地等待着这株迟迟未开的兰花，象征着他希望自由主义之花早日开遍全中国。今天，我们就一起走近胡适，走近中国的新文化运动。 二、新文化运动的背景：欣赏老照片。 中学历史教材关于历史背景的介绍，大多是结论化的观点。我从学生思维层次的角度出发，精心挑选一组老照片：一张旧式婚礼、一张新式婚礼、一张生活在封建社会的女子、一张民国时期的女学生。 教师提问：请大家欣赏老照片，观察辛亥革命前后男性和女性的服饰、发式分别有什么变化？ 学生回答。 教师小结。 教师过渡：社会生活的变化必将折射出当时社会政治、经济和思想文化整个社会大背景的变化。那么，辛亥革命后，中国社会在政治、经济和思想文化领域各有什么新变化？ 学生回答： 教师过渡：辛亥革命并没有完成反帝反封建的民主革命任务，知识分子必须寻求新的出路继续完成这一任务。正是在这样的背景下，新文化运动应运而生。假如你是当时一位从西方留学回来并受西方文化影响的知识分子，面对袁世凯尊孔复古的做法，你会做何感想？并采取什么行动？ 学生分组讨论回答。 教师小结：知识分子的身份决定了你最大的可能是拿起笔杆代替枪杆，通过写文章、办报纸、办报刊等方式来批判袁世凯尊孔复古的做法，而你又是受过西方资产阶级文化影响的，
新文化运动 习题(含答案)
新文化运动习题（含答案） 一、选择题(本大题共17小题，共34.0分) 1. 史学界认为，新文化运动是戊戌变法和辛亥革命的继续，主要是指（） A. 反对尊孔复古 B. 继续反封建 C. 主张民主共和 D. 向西方学习 2. 新文化运动兴起的标志是（） A. 《青年杂志》的创办 B. 蔡元培任北京大学校长 C. 李大钊发表《青春》一文 D. 鲁讯发表《狂人日记》． 3. 梁启超说：“近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了，……第一期，先从机器上感觉不足；……第二期是从制度上感觉不足，……第三期便从文化根本上感觉不足。”下列报刊杂志与“第三期”有关的是（） A. 《申报》 B. 《万国公报》 C. 《民报》 D. 《新青年》 4. 在中国同盟会成立的同一年，中国近代教育史上发生的一件大事是（） A. 京师同文馆成立 B. 京师大学堂创办 C. 科举制度废除 D. 《明定国是诏》颁布 5. “灯闪着，风吹着，蟋蟀叫着，我坐在床上看书。月亮出来了，风息了，我应在院中唱歌。”这是末代皇帝溥仪（1906年2月7日～1967年10月17日）在17岁时写的一首新诗，和文言文相比，这种通俗易懂的文风离不开下列哪一运动的倡导（） A. 洋务运动 B. 戊戌变法 C. 辛亥革命 D. 新文化运动 6. 严复曾说：“此事乃吾国数千年中莫大之举动，言其重要，直无异古者之废封建，开阡陌。”他所说的“此事”评价的是（） A. 剪发辫 B. 办《申报》 C. 废科举 D. 改称呼 7. 中国现代文学史上第一篇白话小说是（） A. 《药》 B. 《阿Q正传》 C. 《文学改良刍议》 D. 《狂人日记》 8. 以“民主”和“科学”为旗帜，掀起了我国历史上一次空前的思想大解放运动的是（） A. 戊戌变法 B. 辛亥革命 C. 新文化运动 D. 五四运动 9. “此事乃吾国数千年中莫大之举动，言其重要，直无异古者之废封建，开阡陌。”这是严复对哪一事件的评价（） A. 剪发辫 B. 改称呼 C. 废科举 D. 辛亥革命 10. 新文化运动兴起的标志是（） A. 《海国图志》的出版 B. 《中华民国临时约法》的颁布 C. 《新青年》的创办 D. 《文学改良刍议》的发表 11. 下列对如图的叙述，不正确的是（） A. 戊戌变法留下的成果 B. 后来改名为北京大学 C. 新文化运动的产物 D. 中国近代第一所国立最高学府
浅谈新文化运动之利弊
关于新文化运动的一些思考 知行1501 徐鹏宇XXX ”新文化运动是由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一些受过西方教育（当时称为新式教育）的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。 1915年，陈独秀在其主编的《新青年》（原名《青年杂志》）刊载文章，提倡民主与科学（旧称“德先生”与“赛先生”）。这次运动沉重打击了统治中国2000多年的传统礼教，启发了人们的民主觉悟，推动了现代科学在中国的发展，为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。 由于新文化运动全面反封，将中国所有的古典文化都归于需要“反”的行列，因此新文化运动也是中国古典文化走向没落的开端。 思考: 在我看来，新文化运动自然有它很成功的一面。首先，它对中国的传统封建文化进行了非常深刻的批判，通俗易懂得向人民传播了民主和科学的精神，即“德先生” 与“赛先生”，在一定程度上启迪了民智。其次，它推动了五四运动的产生与发展，促进了中国的学生与工人阶级的觉醒。除此，新文化运动还催生了马克思列宁主义的宣传，为中国共产党的出现，奠定了基础。最后，关于文言文的简化，使得国文教育更加容易实行，对当时中国教育的普及具有重大的意义。 当然，新文化运动还有着自己的弊端。新文化运动高举着反孔的旗号，一概反对任何与儒家相关的中国传统文化。正是因此，才让民主和共和的思想更加深入人心，使得北洋政府关于封建礼教和封建王朝的复辟不能轻易得逞。然而，据我所知，陈独秀与胡适之流对于中国传统文化的态度过于激烈。陈独秀曾经建议中华民国将英语作为国家的母语，废除中文。 从此，我们可以看出，纵然新文化运动是成功的，但其中关于传统文化的看法过于偏激。更好的选择应该是对传统文化取其精华，去其糟粕，理性看待，客观分析。这样我们才能在不是去自己国家根基和特色的基础上发展。 除了分析利弊，新文化运动带给我的感受是：任何一个时代，任何一个民族想要成长想要进步都是不容易的。然而，最重要和最不容易的是引领他们进步的鸣声者，他们往往看得比一般人更高，更远；并且他们还在不断得去努力通过自己的鸣声去影响他人，去引领整个民族。就如同伏尔泰之于俄国；卢梭之于法兰西；龙马之于日本，鲁迅之于中国。正是由于新文化运动中高级知识分子对民众的启迪，对民智的开化才为了中国未来反帝反封建的胜利奠定了群众基础，才得以使整个民族的凝聚力提升，让这个国家更美好。这又从另一个角度反应了文化作为一种社会要素对于整个社会和国家的影响。这也启示了当今的我们，若想提高整个民族的人口素质以及文明程度，就不能放松对文化的培养和发展，文化对一个国家发展至关重要。
新文化运动对中国传统文化的影响
一、新文化运动简介 时间：前期：1915-1919 后期：1919-1923 性质：思想解放运动（革命） 原因：辛亥革命的失败，使先进知识分子认识到必须进行思想革命才能真正救国。 标志：1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》（原称《青年杂志》，第二期改名为《新青年》） 主要领导人物：陈独秀、鲁迅、胡适、李大钊等 内容：①前期：提倡科学与民主，反对愚昧与专制；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。 ②后期：宣传马克思主义 主要阵地：《新青年》 活动基地：北京大学 旗帜：西方的“民主”与“科学”（“德先生”和“赛先生”·） 作用：1.是中国历史资产阶级反封建一次空前的思想的大解放运动。 2.前期弘扬民主与科学思想，推动了中国自然科学的发展。 3.促进了民众的觉醒，唤起了人们对国家政治事务的关心。 4.也是一场全面的文化转型运动，它对中国的政治、思想、伦理、观念、文学、艺术等方面产生深刻的影响。 5.为马克思主义在中国的传播奠定了思想基础。 6.启发着人们追求民主和科学，探索救国救民的真理。 二、新文化运动对中国传统文化的新文化运动的有益影响。 发生在第一次世界大战期间，当时中国正直北洋政府统治时期的。中国的民族资本主义经济在这一时期由于帝国主义国家忙于战争，而获得了较为宽松的发展空间，从而得到了快速的发展。资产阶级队伍也得到了迅速的发展和壮大。此外，在辛亥革命前无论是资产阶级改良派，还是资产阶级革命派在和封建阶级的顽固派和保皇派论战中，都没有触及封建思想对中国社会进步的阻碍和制约问题，而北洋军阀也正是在利用封建思想来禁锢和麻醉人民的思
想意识。而随着民族资产阶级队伍的壮大，资产阶级要求政治上的民主，反对封建军阀统治，首先反映在了思想文化上要求冲破封建思想的束缚。因此提出了：提倡民主和科学，反对愚昧；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学；提倡白话文，反对文言文等理念。这和当初意大利早期资本主义萌芽时代的文艺复兴运动颇有相似之处。新文化运动的倡导者和积极参与者的出发点并不是全盘的否定中国的传统文化，也并不是以割裂传统文化为其运动的宗旨。其提倡新文学和提倡白话文的目的也是要普及文化，让普通人能够受到文化知识的教育，使中国的传统文化能够得到更为广泛的推广和普及，使世界先进的科学知识、思想意识得以融入中国社会，使民主意识得以注入中国社会各阶层人的大脑。且新旧文化辩论主要是集中在当时中国人数很少的知识分子中间进行的。有朋友说：白话文改变了中国文化的发展方向，这没有错，关键是这种改变是有利于中国文化发展还是不利于中国文化的发展。我的观点是有利于中国文化的发展的。文言文作为一种文学形式曾经在中国历史上存在了相当长的历史时期，其语言的简练、高度概括文字含义、复杂的句型和句式，都不是普通人能够掌握的，我想那时的普通人在相互交流的时候也不会用那样的文字式的语言的。其实中国最难以理解的文言文都出自文字书写工具较为落后的时期，当纸得到了普及之后，文言文已经开始逐步向半白话文方向发展，如我国四大古典文学名著就已经能够被普通人读懂了。所以，文言文是那个时代的一种产物，也是那个时代需要的结果。所以我认为新文化运动是中国资本主义经济发展需要的产物。新文化运动要反对的是中国传统文化中腐朽没落的封建思想意识，而不是传统文化本身。是为了更好的继承和更为广泛的推广传统文化中有利于社会发展的精华。 学术界一般认为,五四新文化运动对中国传统文化持坚决否定的态度,从而造成了传统文化某种程度的断裂。我们把以“治国平天下”为终极指归的社会实践精神看作中国传统文化的真精神,指出五四新文化运动对中国传统文化既有批判又有传承,批判的是传统文化中不适应时代发展的内容,继承的是以“治国平天下”为终极指归的社会实践精神。无论是作为思想启蒙,还是作为实践启蒙的五四新文化运动,都以自己特有的方式彰显了中国传统文化的真精神 学术界一般认为,五四新文化运动对中国传统文化持坚决否定的态度,从而造成了传统文化某种程度的断裂。但是,在我们看来,五四新文化运动不是历史和文化的中断,而是在“治国平天下”的思想指引下对中国传统文化进行的批判和传承。批判的是业已腐朽的为封建制度服务的伦理 1.对中国传统宗教信仰文化的批判 2.对中国传统礼仪和政治制度的批判 3.对中国传统语言的批判 Ps.是网上一篇论文，新文化运动对中国传统文化的批判，但是下载不下来。。。
五四运动与新文化运动的联系.doc
五四运动与新文化运动的联系 ——近代史小班讨论课 一、背景 五四运动是1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等中下阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动，是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动。 新文化运动是由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一些受过西方教育（当时称为新式教育）的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。 二、意义 五四运动：1、是一次彻底地反对帝国主义和彻底地反对封建主义的爱国运动；2、无产阶级开始登上了政治舞台,起了主力军的作用，青年学生发挥了先锋作用；3、是中国新民主主义革命的开端，促进了马克思主义在中国的广泛传播,促进了马克思主义与中国工人运动相结合,从思想上和干部上为中国共产党的成立做了准备。 中国新文化运动：1、它是我国历史上一次空前的思想大解放运动；2、它启发着人们追求民主和科学,探索救国救民的真理,为马克思主义在中国的传播创造了条件。但是,新文化运动中也有对东西方文化绝对肯定或绝对否定的偏向,这一点一直影响到后来 三、二者联系 新文化运动所开启的是“古典的现代性”道路，与“五四运动”所开辟的革命激进主义的现代性道路是有本质区别的。 联系：1、两个运动经历的时间有重合部分：1919年5月4日后； 2、两个运动有相同的社会背景：辛亥革命后，中国进入北洋军阀统治时期，袁世凯称帝，随后军阀割据，连年混战，国家衰败，列强侵略，中国先进知识分子为改变这种局面寻找新出路； 3、两个运动的部分核心人物或者参与人相同：如蔡元培，胡适，陈独秀；可以说新文化运动为五四运动准备了领导者和推动者； 4、两个运动相互影响，相互促进，新文化运动为五四运动奠定了思想基础，五四运动使新文化运动的宣传思想转变； 1915年，陈独秀创办《青年杂志》，广大青年民主意识空前提高，为他们后来积极投身五四运动做了充分的思想动员； 5、五四运动是新文化运动发展到1919年的高潮体现：1919年，中国在巴黎和会上外交的失败成为五四运动爆发的导火线。紧接着学生罢课、商人罢市、工人罢工。面对五四洪流，新文化运动的主将们承担起领导责任，密切关注运动的发展，为运动指出了明确的方向。主流杂志刊登的大量相关文章，激发了人民的爱国热情，鼓舞人民的革命斗志，鞭笞帝国主义。由此可见，这一声势浩大的社会政治运动是前期设计思想启蒙的必然结果和效果体现。 6、五四运动是新文化运动的分流点：五四运动之前，新文化运动的主将们观点趋于相同，矛头一致；五四运动期间，虽然主将们的观点发生分期，但仍然精诚合作；五四运动之后，他们由合作走向分裂。
《新文化运动》教学设计(公开课gai)
《新文化运动》教学设计 一、教情学情分析 （一）教材分析 新文化运动是思想领域里，资产阶级知识分子同北洋政府统治进行的斗争。它既承接了前面的“顺乎世界之潮流”这一知识点，又为下一课“马克思主义在中国的传播”埋下了伏笔。新文化运动促使人们追求民主和科学，探索救国救民真理，为马克思主义在中国的传播创造了条件。 （二）学情分析 本课的授课对象是高二学生，他们思想活跃，理性思维能力有较大提高。但对历史现象的认识还没有上升到一定的高度。所以，要在教学中创设情景、并进行启发式讨论。 二、教学目标 根据新课程标准对本课要求（概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响），本课将要实现教学目标具体如下： （一）知识与能力 了解新文化运动兴起的背景，识记新文化运动兴起的标志、主要阵地、代表人物、旗帜、活动基地。概述新文化运动的主要内容，探究新文化运动的影响。 （二）过程与方法 1.通过问题引导、讨论“思想自由，兼容并包”和“打倒孔家店”等口号来培养学生分析问题、解决问题的能力。 2.引导学生通过对材料的分析和解读得出结论，做到论从史出，以培养学生阅读、理解、分析材料的能力。 （三）情感态度与价值观 1.新文化运动是先进的中国人为振兴中华，而进行的探索。中国要富强就必须顺应历史发展的潮流。以此来进行历史观的教育，培养学生的科学精神与人文素养。 2.陈独秀、李大钊等人无畏探索真理的精神是一种关心国家、民族前途的爱国行为，以此进行爱国主义教育。 三、教学重点与难点 （一）重点：新文化运动的背景和主要内容。 （二）难点：新文化运动的影响。 四、教学方法 （一）多媒体辅助教学。（提供大量的图片、文字或视频等素材，引导学生进行知识的迁移和深化，拓展学生的视野，提升学生的思维。） （二）“创设问题”教学法和学生的自主性学习相结合。（注重史料教学，力争论从史出；创设情景，巧妙设问、引导和点拨；自主学习、探究与合作学习相结合。） 五、教学过程 （一）创设情景，设疑引入 鸦片战争后中国开始沦为半殖民地半封建社会，自强不息的中国人便不断地进行抗争与探索。为了维护清王朝的统治，地主阶级洋务派展开了洋务运动；资产阶级维新派发起了维新变法。资产阶级革命派在三民主义思想的指导下掀起轰轰烈烈的辛亥革命。但之前所有的尝试都失败了，那时的中国，反帝反封建的任务没有完成，半殖民地半封建社会的性质依旧没有改变。政治及思想界更是出现沉闷、彷徨。那么，中国革命的道路何在？中国富强的前途何在？播放一段《药》的影像资料。这时先进的知识分子为改造旧中国又开始了艰难的探索。他们认为辛亥革命失败的根源在于封建思想的束缚，要振兴民族，就必须刷新国民的
《新文化运动》重难点分析
《新文化运动》重难点分析 1、重点分析： （1）新文化运动的实质是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争，只有通过其内容的教学，才能深刻理解其实质，才能使学生认识新文化运动的代表人物当时的斗争精神和贡献。这一部分内容在教材中起承上启下的作用，是学生把握本节内容的关键，有利于培养学生的能力，因此，新文化运动的内容是本教学的重点之一。 （2）新文化运动的内容及其新发展，构成了新文化运动前、后期一个整体。后期传播的社会主义思想，启发了中国先进的知识分子，使他们选择和接受马克思主义作为拯救国家、改造社会和推进革命的思想武器，这是新文化运动最重要的成果，因此，新文化运动的新发展，自然也就成为本教学的重点之二。 2．难点分析： （1）辛亥革命后，尽管成立了中华民国，但中国半殖民地半封建社会性质并没有改变，仍然处在封建军阀统治下；辛亥革命前因对封建思想的批判不彻底，以至于辛亥革命后，北洋军阀继续用封建思想禁锢人们的头脑，思想上是黑暗时期；随着中国资本主义经济进一步发展，资产阶级强烈要求实 （2）行资产阶级民主政治，反对封建军阀的统治。袁世凯上台后，在思想文化领域掀起尊孔复古的逆流，为具有民主思想的知识分子所不能容忍，因此，新文化运动的兴起是历史的必然。因为新文化运动离学生的现实太远，在学习中难以理解，因此，新文化运动兴起的背景便成为本课的教学难点之一。教学时，我利用多媒体课件，引导学生从政治、经济、思想文化领域三方面了解当时的时代背景，通过分析突破难点。 （3）新文化运动中的知识分子对东西方文化的看法，存在绝对肯定和绝对否定的偏向，如何引导学生从新文化运动的积极性和局限性去认识新文化运动的影响，便成为本课教学的难点之二。教学时，我用图表形式，引导学生讨论、探究，突破难点。
历史剧—新文化运动 剧本
历史剧之新文化运动 第一场 内景室内夜景 背对镜头的一个穿长袍的20多岁的人（胡适）缓缓坐下，端起了茶杯，眼睛朝着窗外出神，在思考。 （咚咚咚的敲门声）胡适醒过神来：“请进” 外面一个丫鬟走进来：“老爷，您要的笔拿来了” 第二场 日景外景大街 街上一个布衣小孩在卖报纸“号外，号外，胡适宣扬杜威的实验主义，不主张人民参与的社会大变革”小孩子从街上跑过去。 第三场 日景内景室内 穿着西装的陈独秀站着，认真观看《新青年》胡适的论文， 旁边坐着一个李大钊，看着陈独秀， 陈独秀放下了报纸，走向李大钊：“适之（胡适的字）的文章犀利，对我的观点总是争锋相对，看我怎么反击”陈独秀举右手，出食指指着这篇文章。 李大钊拿起盖碗茶来喝。 第四场 日景内景学校教室内 从门外跑进来一个大学生，高兴的叫嚷着：“哎，哎，哎，你们快来看” 其他人：“什么，这不是《新青年》吗” 有人说：“陈学长（陈独秀，文科学长）主张把有产者的政治变为不受财产限制的政治”“那不是挺好吗，你看陈学长说的俄国，他们人民都动员起来了，就是根据陈学长说的那个马克思主义” “胡老师说日积跬步，积土成山啊，所以要改造，解放，进化都要采取改良的办法” “他们好像说的都对啊，真是纳闷儿了” “我们没什么好纳闷儿的，只要爱国变革总好过现在啊，胡老师上次为了培养这种自由思想的环境去解救了学长呢” 第五场 夜景内景室内 从里面房间走出来的老教育家杨济昌，在打扫家务，慢慢走出来，活动活动筋骨，朝着另外一边说：“胡适说要亲自试验，才知道该怎么样吧，多些实践，少谈些主义，陈仲甫说马克思主义不是一般的主义，代表了社会的广大民众，他们针尖对麦芒，你怎么看？润之？”毛泽东躺在床上，翘着脚，看书，之后放下手中，起身：“谁知道呢？”笑了笑。 注：拍的时候不要完全按照内容来拍，拍摄是二度创作 他们都是富家子弟，所以可以补充一些进大院，有仆人扫地等等场景增加时间，这个增加的时间和内容就算是二度创作，以此类推。
浅谈五四运动前新文化运动的局限性.doc
浅谈五四运动前新文化运动的局限性 学生：学号： 内容提要：新文化运动兴起之流以陈独秀为代表的激进民主主义者把矛头直孔 孟之道。这是基于以下认识：第一，儒家学说是封建专制统治的精神支柱。第二，儒家学说所宣扬的封建等级制度同资产阶级的民主政治及自由、平等、独立的精神不能相容。新文化运动提出了民主和科学两大口号。民主在《新青年》创刊号中校称为“人权”。人权的含义，除了包括推翻封建专制统治建立资产阶级的民主政治之外，还包括个人人格的独立、个性解放。科学，是《新青年》提出的另一个响亮的口号。当时所提倡的科学主要还不是指自然科学的研究，而是指发扬科学的精神，即反对鬼神迷信，宣传唯物论，反对偶像崇拜，树立对真理的信仰，主张用科学的态度对待传统观念和一切社会问题。激进民主主义者把民主和科学比作“舟车之两轮”，提倡“当以科学与人权并重” ( 《敬告青年》 ) 。这种民主和科学仍属于资产阶级的政治学说和资产阶级所需要的自然科学及认识事物的思维方法的范围，共性质属于资产阶级旧民主主义的范畴。于此同时激进民主主义者在批判封建文化思想的同时，又向其表现形式——旧文学发起攻。在新文化运动中文学革命与思想革命并行。文学革命以白话文运动为先导。 新文化运动是由资产阶级激进民主主义者发动的。它有伟大的功劳，也有严重的缺点。运动的倡导者忽视人民群众，没有把新文化运动同广大群众相结合，使文化运动局限在知识分子的圈子里。他们还回避当时对军阀政府的实际斗争，也没有正面提出反帝的任务。以当时的文学革命而论，虽然提出建设“国民文学”，但当时的文学活动也只限于一部分知识分子中，还没有可能普及到工农群众中去。对中国古典文学的一味批判以及对西学的全盘肯定具有片面性。 关键词：新文化运动五四运动局限 一、新文化运动产生的历史背景 （一）国内背景 1.经济方面：第一次世界大战期间，中国的民族资本主义经济有了进一步的发展。随着资本主义的发展，民族资产阶级力量壮大，进而在经济上要求打破帝国主义、封建主义所代表的旧生产关系的束缚；政治上要求进步和改革，推翻帝国主义和封建主义的统治，提高自身地位。资产阶级强烈要求在中国实行民主政治，更好地发展资本主义，这种要求反映在政治上就是以孙中山为首的资产阶级革命派继续进行维护共和的斗争；反映在经济上就是呼吁“实业救国”，大力发展资本主义，反映在思想文化上就是一部分资产阶级和小资产阶级的激进的民
浅谈新文化运动对中国的影响
浅论新文化运动 对中国的影响 学院：XXX 专业：X 班级：X 学生姓名：X 学号：X 指导老师：X
浅论新文化运动 对中国的影响 内容摘要：新文化运动是一场发生在二十世纪前期的启蒙运动。1915-1919年的新文化运动是资产阶级民主主义的文化运动，1919-1924年的新文化运动是无产阶级民主主义的文化运动。它沉重打击了统治中国2000多年的传统礼教，启发了人们的民主觉悟，推动了现代科学在中国的发展，为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础，在中国历史上具有重大意义。 关键词：新文化运动；马克思主义；五四爱国运动；封建主义；资产阶级；旧民主主义；启蒙运动；《新青年》；中国传统文化; 民主；科学； 新文化运动是1919年五四运动爆发前后由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、
李大钊等一些受过西方教育的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。1919年5月4日前夕，陈独秀在其主编的《新青年》（原名《青年杂志》）刊载文章，提倡民主与科学（旧称“德先生”与“赛先生”）。它为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。 新文化运动兴起的原因： 政治方面，辛亥革命失败后，列强支持袁世凯称帝，加紧侵略中国，中国处于内有外患的境况，中国先进分子为改变这种局面寻找新的出路； 经济方面，中国资本主义在一战期间进一步发展，资产阶级强烈要求在中国实行民主政治，以更好地发展资本主义； 思想文化方面，随着新式学堂的建立和留学风气日盛，西方启蒙思想进一步被介绍到中国，而且辛亥革命使民主共和的思想深入人心，袁世凯的尊孔复古的逆流为民主知识分子所不容。 阶级方面，资产阶级强烈要求在中国实行民主政治。 因此，新文化运动的出现既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物，也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果。新文化运动的代表人物： 新文化运动的代表人物有：陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、易白沙、吴虞、钱玄同、李大钊等。 新文化运动述论： 新文化运动是资产阶级民主主义的新文化反对封建主义的旧文化的斗争。新文化运动是从1915年9月陈独秀在上海创办的《青年杂志》（即后来的《新青年》）开始的，李大钊、鲁迅、胡适等参加编辑部并成为主要撰稿人。《新青年》和北京大学是新文化运动的主要阵地。新文化运动提出的基本口号是民主和科学，即所谓拥护的“德先生”和“赛先生”。 陈独秀看来，民主既是指资产阶级民主主义的制度，也是指资产阶级民主主义的思想；科学，狭义指自然科学，广义指社会科学。他强调要用自然科学一样的科学精神和科学方法来研究社会。 五四前的新文化运动是资产阶级民主主义的文化运动，五四以后的新文化
关于五四新文化运动的几个问题
【中国近代史】邵芳分享《关于五四新文化运动的几个问题》【论文标题】关于五四新文化运动的几个问题 【论文来源】社会科学战线·2009年第10期·学术名家218——229共11页 【论文作者】耿云志((中国社会科学院近代史研究所) 【分享者】湖北邵芳 【论文提纲】 一、五四新文化运动性质的再认识 二、五四新文化运动是中国近代文化转型的一大枢纽 1文学革命运动造成创造民族新文化的利器 2新教育渐臻成熟 3在中西文化沟通中产生民族文化复兴的自觉意识和必要的精神条件 4社会公共文化空间的进一步扩展 三、五四新文化运动的某些负面影响 【摘要概述】 五四新文化运动在中国近代史上的地位与影响至关重要。长期以来, 不时出现相关的争论。近年来有人提出, 五四新文化运动不是启蒙运动, 也不是文艺复兴。文章认为五四新文化运动既具启蒙运动的性质, 也带有文艺复兴的意味, 是近代中国文化转型的一大枢纽。同时也对五四新文化运动的某些负面作用作了切中实际的分析与论述。 【关键词】 五四新文化运动; 启蒙运动; 文艺复兴; 文化转型 【精彩摘抄】 1.五四新文化运动期间, 当时躬与其事的人们, 有过“新思想”、“新思潮”、“新文化”
等不同的提法。后来, 人们渐渐地都习惯于使用“新文化运动”的提法。 2.值得注意的是, 无论是早先提出五四新文化运动具有启蒙性质或文艺复兴的特点的人, 还是近年来在争论中否认五四新文化运动具有启蒙的性质或文艺复兴的特点的人, 都是拿中国的五四新文化运动与欧洲的文艺复兴与启蒙运动作比较而得出自己的结论的。 3.“当十五六世纪时, 欧洲诸民族间发生一种运动, 起源于意大利, 传播于英、法, 而终极于日尔曼。是为中古时代与近世时代之蝉蜕, 历史家名之曰Renaissance, 意者再生也, 东人则译为文艺复兴。”——蒋百里 4.我觉得欧洲的文艺复兴运动最主要的性质和特点可概括为以下三点: 首先是它的人文主义精神。人文主义是针对旧有的宗教教条及教会统治而起的。把人从神光笼罩中拉回到俗世来, 承认人的需求、人的欲望的合理性, 承认追求幸福、追求自我完善、追求荣誉, 是每个个人的权力。于是个人主义得以确立。总之, 是人取代神成为关注的中心。其次, 重新发现古代的文化典籍的价值, 从古希腊、罗马时期的文化典籍中, 人们重新发现古代人的鲜活的个性和不受神灵与宗教的束缚的伟大创造精神。那时代的人们把自己的创造性的思想与活动都看做是追模古代先贤的典范。其三, 随着人文精神的发扬, 削弱了对神与宗教的依赖, 人们对外在世界认知的兴趣与能力得到提升, 自然科学随之逐渐发展起来。 5.“说到文艺复兴这个词, 人们自然会联想到西方历史上那场预示着现代欧洲诞生的伟大运动。这同样的名词与过去十年来席卷全中国的一场思想与行动的意义深远的变革非常吻合。为了方便起见, 我就用这个名词, 并且会尽力给你们讲述一些它所包含的那场运动的意义。”②这里有两个要点: 第一, 中国的
新文化运动的基本内容及评价
新文化运动的基本内容与评价 新文化运动是指20世纪初反对封建文化的一场思想启蒙运动。由一部分激进的资产阶级、小资产阶级民主主义者发起，目的是要打破封建主义的束缚，力争实现名符其实的资产阶级民主共和国。 北洋军阀统治前期，在中国满布阴霾的天空中，响起一声春雷，爆发了一场猛烈抨击几千年封建思想的启蒙运动－新文化运动，它产生的背景：政治方面：辛亥革命失败以后，列强支持袁世凯称帝，加紧侵略中国。国家情况一天天坏下去。中国的先进分子为改变这种局面寻找新的出路。经济方面：第一次世界大战期间，中国资本主义有了进一步发展。资产阶级强烈要求在中国实行民主政治，以更好的发展资本主义。思想文化方面：随着新式学堂的建立和留学风气日盛，西方启蒙思想进一步介绍到中国，而辛亥革命又使民主共和思想深入人心。但是，袁世凯在文化领域掀起尊孔复古逆流，使具有民主思想的知识分子不能容忍。新文化运动就这样应运而生了。 新文化运动以1915年9月陈独秀在上海创办《青年》杂志(1916年9月起改名为《新青年》，1917年初迁到北京)为起点和中心阵地，以民主和科学(“德先生”和“赛先生”)两面旗帜，向封建主义展开了猛烈的进攻。运动的代表人物是：陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、易白沙、吴虞、钱玄同等。他们大多接受了西方民主和科学的思想，这些思想成为新文化运动前期的指导思想。运动的基本内容是：提倡民主，反对封建专制和伦理道德，要求平等自由，个性解放，主张建立民主共和国；提倡科学，反对尊孔复古思想和偶像崇拜，反对迷信鬼神，要求以理性与科学判断一切；提倡新文学，反对旧文学和文言文，开展文学革命和白话文运动。陈独秀在《青年》创刊号上发表《敬告青年》一文，大声疾呼，提倡民主与科学，吹响了新文化运动的号角。他指出：“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权（民主）并重。”陈独秀勇猛地向封建主义的政治和文化进行冲击，成为新文化运动的领袖。新文化运动的另一个主要倡导者李大钊，也相继发表文章，反对旧礼教、旧道德。他指出：“吾人为谋新生活之便利，新道德之进展”，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤。”吴虞猛烈抨击封建宗法制度，高喊“吃人的就是讲礼教的!讲礼教的就是吃人的呀！”被称为“只手打倒孔家店的老英雄。”文学革命是新文化运动的一个主要内容。1917年1月，胡适发表了《文学改良刍议》，首先提出文学改良的主张，提倡以白话文代替文言文，以白话文学代替仿古文学。2月，陈独秀发表了《文学革命论》，明确提出反对封建主义的文学，并把文学革命的内容与形式统一起来。他提出文学革命军的“三大主义”，即：推倒贵族文学，建设国民文学；推倒古典文学，建设写实文学；推倒山林文学，建设社会文学，真正举起了文学革命的旗帜。1918年5月，鲁迅发表的白话小说《狂人日记》，对吃人的封建礼教进行了血泪控诉和无情鞭挞，树立了把文学革命的形式和内容相结合的典范，开拓了中国新文学的道路。 “五四”以后的新文化运动，更是成为宣传马克思主义及各种社会主义流派的思想运动，使旧民主主义的文化运动，转变为由马克思主义理论指导的新民主主义的文化运动。在“五四”以后，全国各地的进步报刊和进步社团，如雨后春笋，脱颖而出。“五四”以前，倡导新文化的刊物，只有《新青年》、《每周评论》和《新潮》等少数几种。“五四”后的一年里，全国新出版的期刊猛增至400余种。其中影响较大的有：上海的《星期评论》、《民国日报》副刊《觉悟》；北京的《少年中国》、《曙光》；天津的《天津学生联合会报》、《觉悟》；湖南的《湘江评论》；浙江的《浙江新潮》等等。“五四”前的进步社团较著名的有：北京的“少年中国学会”、“国民杂志社”、“新潮社”、“北京大学平民教育讲演团”；湖南的“新民学会”；湖北的“互助社”等。“五四”以后一年中出现的进步社团，约有三四百个，较著名的有：北京的“工读互助团”；湖南的“文化书社”、“俄罗斯研究会”；湖北的“利群书社”、“共存
第15课 新文化运动(学案)
必修三第五单元近代中国的思想解放潮流 第15课新文化运动（学案） 授课教师：王小光班别：高二（5）班【学习目标】 一、基础知识与能力: 新文化运动兴起和马克思主义的传播过程中的基础知识，如《新青年》的创办、新文化运动的“三提倡，三反对”等；理解新文化运动兴起的背景和发展；民主与科学的主要含义。 二、过程与方法： 开展讨论、情景表演等教学活动，提高学生表达、探究能力。培养“论从史出”的历史学科素养。 三、情感态度与价值观： 通过对本课的学习，让学生知道历史的进步并不是直线式的，经常会有曲折，甚至还出现倒退的现象。那些为国家富强和民族进步做出巨大贡献的人都具有敏锐的眼光和非凡的勇气，尽管有这样和那样的缺陷和不足，但他们是值得尊敬的。 【重点与难点】 重点：新文化运动的主要内容； 难点：新文化运动的影响及全面评价； 【学习内容】 一、《新青年》的诞生： 1、新文化运动的背景 【自主学习1】阅读下面材料 材料一：纺织工业：1913年前，全国共有231个工厂，资本3254万元，到1920年增至475个工厂，资本达8275万元；纺纱也1913年纱锭比1919年增加180%。1919年厂丝出口额比1913年增加168%。 材料二：孔子之道，自古常新，与天无极。……近自国体变更……使数千年崇拜孔子之心理，缺而修佛……本大总统躬膺重任，早作夜思，以为政体虽取革新，而礼俗要当保守。环球各国，各有所以立国之精神，秉诸先民，蒸为特性。中国服循圣道，自齐家、治国、平天下，无不本于修身。 ——袁世凯《大总统祭圣告令》 材料三：面对严酷的现实，陈独秀认为，“吾人于共和国体下，备受专制政治之痛苦”，究其原因在于没有启发“多数国民之自觉”。他把启蒙视为“救国之要道”。 请同学们根据材料并结合课文，分析新文化运动发生的背景： （1）经济根源： （2）政治根源： （3）思想根源：
历史论文,关于新文化运动的看法
一个很老的题目----对新文化运动负面影响的一些理解 相信很多人都对2005年冬天热播的一部韩国电视剧《大长今〉有很深刻的印象，只记得当时满城尽韩风，各种韩国服饰店，韩国料理店，以及韩国民族小饰品店如雨后春笋般赫然出现在大街小巷，促使人们追逐韩流的热情一浪高过一浪。就在人们惊叹韩国古典饮食文化，追随韩国礼仪的时候，我不禁心中燃起许多无名之火：想当年新罗人是从谁那里学习了封建统治制度，高丽人是从谁那里模仿了饮食与建筑的文化？我们泱泱千年大国摆在眼前难道就没有值得我们去推崇的么？可是当我静下心来仔细想想发现：不是我们不愿推崇，而是我们舍弃了太多，我们太多的追逐新的事务，而摒弃了太多的传统。说到文化的新旧，我们就不得不提到在中国历史上有着巨大转折作用的新文化运动。 辛亥革命以后，由于北洋军阀的反动统治，社会上出现了一股尊孔复古的逆流。在这种历史背景下，一部分进步青年从思想文化领域探讨革命失败的原因，掀起了一场新文化运动。 1915年9月5日创办的《新青年〉是新文化运动兴起的标志。主要代表人物有：陈独秀，李大钊，胡适，鲁迅，吴虞，易白沙，钱玄同，刘半农等等。其目的是为了追求思想文化的解放，为资本主义的发展开辟道路。陈独秀指出：“自人权平等之说，兴奴隶之名，非血气所能忍受。世称近世欧洲历史，为…解放历史…。破坏军权，求政治之解放也；否认教权，求宗教之解放也；均产说兴，求经济之解放也；女子参政运动，求男权之解放也。”（出自中国近代历史详解p136)这段话概括了新文化运动的基本目的，也就是追求政治，经济，妇女的解放。 第一，新文化运动的进步性。 民主和科学思想的弘扬，动摇了封建思想的统治地位，并且推动了中国自然科学的发展，使人们的思想尤其是青年的思想得到空前的解放。后期传播的马克思主义，为中国先进的知识分子所接受，成为拯救国家、改造社会的思想武器。对五四运动的爆发起到了宣传动员作用，也有利于文化的普及和繁荣。（中国近现代史详解） 但是我要说的是新文化运动的局限性和它对后世中国文化带来的消极影响。 第二，新文化运动的局限性。 新文化运动是由资产阶级激进民主主义者发动的。它有伟大的功劳，也有严重的缺点。运动的倡导者忽视人民群众，没有把新文化运动同广大群众相结合，使文化运动局限在知识分子的圈子里。他们还回避当时对军阀政府的实际斗争，也没有正面提出反帝的任务。以当