远亲不如近邻

远亲不如近邻

1、陈述本方观点（2min）

2、一对一攻辩材料（1min30s）

3、攻辩小结（1min）

4、自由辩论（5min）(大家都来添一嘴，一句话也好哈）

5、“观众提问”的问题假设及回答（<1min）

6、总结陈词（1min30s)

一辨稿和四辨稿都是有模式可以套的，一辩的那个叫做开篇陈词，四辩的叫做总结陈词。一辨稿的格式是：

开场词（尊敬的....）：

首先请允许我对辩题中的词语进行阐述（解释辩题中的每一个词语）

我方之所以说...是基于一下三点来论证的。

第一，（论点一）。举例子论证，总结。

第二，（论点二）。举例子论证，总结。

第三，（论点三）。举例子论证，总结。

综上所述，我方一致认为，（你方的题目）。

谢谢大家！

成语出处：

明·施耐庵《水浒全传》第二十四回：“常言道：远亲不如近邻，休要失了人情。”

远方的亲戚，当你有困难的时候，总不可能瞬间跑来救你，只有近邻能够快速的来救你。远亲固然重要，但也不要忘了能给你最快捷的帮助的近邻

俗话说远水解不了近渴，远亲虽然有血缘上的关系，但总归是远水，真正自己有难的时候，特别是平时需要帮助的时候，很难来到身边给予足够的帮助。近邻虽然没有血缘关系，但是由于共同生活在一个狭小的空间里（也是一种缘分吧），彼此互相帮助，真正发生什么事情了，他一定能给予便捷的帮助。所以说远亲不如近邻。

正方陈述：“远亲不如近邻”，就是说远在他乡的亲人，不如近在眼前的邻居，这是老百姓

从长期的生活实践中积累的切身体会，也可以说是生活的“真理”；当然，建立节约型社区更需要营造和睦的邻里关系。战争结束了，生活稳定了，我们有了家，也就有了邻居，渐渐的和邻居相处中就体会到“远亲不如近邻”这句谚语的真谛，体会到邻里之间就是无形的力量，就是你的依靠。为什么人民群众在长期的生活实践中得出的“远亲不如近邻”这样一句富有哲理谚语呢？你在生活中就会体味到。当然，邻里之间的团结友爱，与邻为善，互相关心，互相帮助，和睦相处，要以我为主，身体力行，从自己的点点滴滴做起。

反方观点：近邻的“邻”只局限于地域范畴上距离较近的邻居，未免眼光过于狭隘了吧？孔

子曾说“”邻，就是指周围的人，这就不只包括邻居，更包括你身边的朋友，同学，简单说这个“邻”代表的是一个社交圈内的人们，而不仅仅只是你家旁边那两个单独的个体。第二．对方说由于现代高速的生活节奏，人情冷漠导致可能连住对门的人长什么样子都不知道。可是让我们来看看有多少所谓的亲戚因为家住的太远，一个在黑龙江一个在海南，隔了八代的交情，老死不相往来？这难道不也是人情冷漠的一种体现吗？对方为何只看其一不谈其二呢？第三．对方提出“远亲不如近邻”是句古训，是由于交通的不便而出现的现象，不适用于交通发达的现代社会。若这样看来，飞机火车长途客运难道说就是可以一瞬间就把八百里路化为几步之遥了吗？距离的障碍并不能随着发展而消除，若没有距离问题，也就不存在远近之分了，那我们还谈论这个远亲和近邻的问题做什么呢？

俗语中”远亲不如近邻”这一观点

那么就让我们先来分析一下这句话有哪些不足．

首先，社会根源，在农业社会，由于科技水平不发达，人们的生活地域狭小，社会关系以左邻右舍为主，而有亲属关系的却因为距离而不能互相帮助，才有了这句话．而我们要用发展的眼光看待事物，在当代社会，虽然我们不提倡邻居之间相对封闭，但是事实证明我们跟邻居的交往并不密切，平时为人处事的范围基本以亲属同事等等为主，所以从时代性而言，远亲不如近邻是不符合时代发展需要的，所以在接下来的讨论中请对方同学不要大谈邻居之间的友谊是多么珍贵，这个不在这个辩题的讨论范围内谢谢

第二近邻的定义只是空间的上的概念，住的比较近而已，但是住的近不等于生活靠得近，心靠得近，大家都知道孟母三迁的故事吧，可见关系好坏，并不在于住的多近，而是在于心有多近．

现代社会生活节奏加快，搬家频率加快，我们承认有一些邻居关系处的非常好，甚至在搬家以后还在联系，在这里请对方同学不要走入误区，他们成为好朋友是因为心贴的近了而非距离，这就好比兔子和狼住在对门，和兔子最亲的就应该是兔子而不是狼．

正方提问：

1、为什么人民在长期的实践中得出的是远亲不如近邻而不是近令不如远亲？

2、当今复杂的人际关系中，又有谁会去和那所谓的远亲倾诉烦恼，又有多少人会去那些三年五载才见面的远近，伸出援助之手呢？

3、人与人之间的相处，难道一定要以亲情为基础吗？

4、远水救不了近火又怎么解释？

5、孟母为何三迁？

6、家中突然着火了，亲戚能来得及帮忙吗? 家里做饭没盐了，去邻居家借还是去亲戚家呢？

反方提问：

1、远亲再远，也是有血缘关系的，血浓于水，真要出了什么大事，还是亲戚能够出面帮助。

2、一些法律上要求必须亲属出面的事情，近邻是无法帮助的。

3、现在的邻里关系十分冷漠，有些人十多年都不知道邻居是什么情况。

4、对于亲戚，知根知底，大部分是可以放心的，可以交托一些隐私的事情。对于邻居，即使你相信对方，对方也未必相信你。

5、本是同根生，有什么重大事情，一定会念在血脉相连的血缘上救助的。邻居之间的相助是有限的，鸡毛蒜皮的事会帮忙，但是大事就很难说了。

6、进入高耸的楼房，关闭上厚重的防盗门，也就关起了心扉。

7、虽然大家都住的很近，遇到一些小的问题上可能会伸手帮一把，但是遇到一些棘手的问题，他可能就会犹豫了！再看看现在的近邻关系，现在很多住的都是商品房，互相之间都不认识，有的是老死不相往来，近邻关系日益淡薄！

8、我不得不再指出对方总是重复着犯的错误：

1、以自己的主观臆断来代替对客观事实的判断。总是不愿对现代社会中存在的淡漠的邻里关系予以正视，却始终用自己美好的想象来构筑空中花园般的近邻关系。

2、对方一再强调近邻解决急难问题的及时性，但始终没有对邻里如何及时有效地相互救助于急难，给予恰当的解释。

3、对方辩友对急难事情的预测显然很狭隘，你们总停留在偶然性发生的急难事件上，面对这样的事件，它有存在的普遍性吗？没有，我想我们的辩论可不是对偶然事件的探讨啊！

9、从感情的亲疏上，近邻不如远亲；血缘关系使得人与人之间多了一份责任感。试问，没有任何血缘关系的邻里在救助你时，是出于什么，出于道义。可是，当面对的急难与金钱和生命有关联的时候，道义能起到多大的作用？（不能。纵使在老北京胡同里，都有着“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”的传统，更不用说在独门独户的高楼里，还不都“事不关己，高高挂起”。更何况，急难还不止于外来的困难，也包括内部的矛盾，当邻居家里内部发生矛盾甚至大打出手，以至出现事故时，邻居如何帮忙，俗话都说“清官难断家务事”啊！这个时候还是靠亲人。）

10、，从解决问题的有效力和及时性上，近邻不如远亲；对方辩友对远和近的阐释存在明显的错误。何为远亲，何为近邻，这其中的远、近是相对的啊！远相对于近而言，楼上楼下对门的是近邻，那么，隔了一条街的亲人，相对于近邻来说，当然就是远亲了。可是，这样的远亲，对于解决急难问题，又会比近邻慢多少呢？发生急难问题的家庭，首先想到的不是近邻而是远亲，那么，是谁能更及时地解决问题呢？很显然，当然是远亲。

11、如果正方说失火了，近邻会去救火。那你可以说，正因为是近邻，所以会害怕泱及池鱼，是有利益的一方面，还有一方面是人性是善良的，不认识的都会伸出援手，更何况是比邻而居。

12、如你急须很大一笔钱，是近邻借你的几率大还是亲戚借你的几率大？（你向邻居借10W~

有人借吗？）再例如美国和加拿大够近了吧？和墨西哥够近了吧？但在打仗时只有英国会站在他那边，但英国离他可远了。

13、正方在国家高度上说远亲不如近邻，我们就可以问对方我们的远亲是哪个国家，既然没有远亲，那也就没得比较了

正方辩词：

1、大院着火了（农村），附近的村民全都提着水桶来救火！

2、村里来盗贼了，一声喊，全村出动。

3、生活困难时邻里互相借粮，很重要的，可能你不会体验到。

4、农忙时及秋收时，各户互助，一家的力量有限，只有2个劳力不能完成作业，要多人合作才行。

5、比如你家失火了,你的邻居能帮你灭火，你的"远亲"就只能祈祷了。如遇上三灾八难的，

邻可以及时伸出援助之手帮助你，远亲鞭长莫及爱莫能助。

6、比如，我有个煤气罐要搬到12楼，给远亲打电话过来得两天，而近邻则只用两分钟。

7、远水解不了近渴。对方一直强调血浓于水，却轻视了解决问题的及时性和实际性。您说血缘关系是不可能改变的，可正是由于这层血缘关系才有那么多人因为害怕对方担心难过而不敢将困苦窘迫如实相告，正是报喜不报忧啊。而反观身边的人，正是因为了解实际情况，才能真正给予必要的有效的及时的帮助，这难道不正说明了远亲不如近邻吗？

8、一旦有什么突发情况，往往先帮助你的都是你的邻居，而你先求助的也是他们，总不能这边得急病了快喘不过气了，还有时间去打电话叫另外一个省的亲戚来救吧。

9、如果有人以为亲情是超越时空的。不论远近，你可以告诉他，听说所有人类有共同的祖先，我们都是亲戚呵，为什么你不可以对我亲些，还站在我们的对面给我们制造麻烦呢？

10、既然对方辩友说近邻不如远亲，那为什么你不叫你的父母来给你当辩论赛亲友团，而是你的同学呢？

11、如果对方辩友说到华侨归乡代表还是远亲好。可以这样回答：您说到的只是部分华侨归乡，是以偏概全，你能说出华侨归国数吗？况且还有那么多的中国人移民？

12、远亲不如近邻”也可作为一项国策，我们国家需要一个和平、稳定的国际环境，更需要一个睦邻友好、共同发展的周边环境。老子在《道德经》里有这样一句话“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至死不相往来”。这是老子提出的无为治国之道，邻里老死不相往来，则不会共谋，不会共谋，就不会形成团结的力量，则不会对君权产生威胁，于是民可治矣。

13、和谐的邻里关系，是人们放松的重要环境。邻家有翠竹，夕至送清风，邻里之间的一句亲切问候，就可能使你疲倦的心灵如栉风沐雨，邻里的一分钟守望，就可能使你的家庭财产免受盗贼的侵害，邻里的一次热心帮忙，就可能解除你生活中不便与烦恼。很多时候，远亲不如近邻是实实在在的，看得见，摸得着的，也是人们所企望的。

和谐的邻里关系，就好像是中国国家游泳中心水立方一样，水立方充满和谐的浪漫的美，但离不开每一个美丽的“水泡”，有了一个个“美丽”的水泡才构成了水立方整体的和谐美。和谐社会也是这样的，只有每一个家庭和谐、邻里和谐，才会有最终的社会和谐。

14、邻里是生活中接触最多的人，相处时间较长，少则几年，多则十几年，甚至几十年，应该建立起深厚的友谊和感情。邻居家有了困难，应当积极地无私地予以帮助；邻居家有了病人，应当尽力地热情地给予关照。长辈要关怀爱护邻居家的孩子，孩子们更应当尊敬邻居家的长者。

15、所谓的远亲不如近邻，并不是说人的感情牵绊。而是说在生活上，谁都有个难处什么的。

再亲密的人，不再身边也是帮不上什么忙的，而邻居就可以稍微给你些帮助，你也就能挺过这个坎儿了。

16、“汶川大地震”有多少感动，多少那些曾经熟悉而陌生的面孔。很多灾民邻里互救，为等等救援人员的到来，挽救震中的生命赢得了宝贵时间。

17、一上来必须先站住脚，对方立论可能是“亲人比邻居更重要”，别跟着他们说的走了就行。先明确两个问题。

第一，辩题中提的不是亲人，而是远亲。对方如果一直拿父母和邻居比就不对了，远亲一定包括父母吗？比感情的话父母比邻居深，那如果邻居和你连面都没见过的远房亲戚比那谁更亲？提醒对方辩题不是“亲人不如邻居”。

第二，人与人相处就非要看重血缘吗？那养子与养父母又算什么关系？光看重血缘就有些狭隘了。这方面展开随便说。而且记得对方只要偏离“远亲”这个层次就得给他纠正。父母不能代表远亲，因为好多人是和父母在一起生活的，尤其对于小孩或是现在生活在农村的人民。

18、如果对方一直主打血缘牌，说什亲人比邻居更重要；搬家了邻居会变，亲人不会变什么的，那也不惧，拿血缘把人与人隔开太狭隘了，那没血缘关系就不能成为好朋友了？那么多空巢老人是谁造成的？还不是亲人与他们距离远造成的，谁来帮老人们排解孤寂？还不是得靠邻居，常年帮忙照顾邻家老人的例子经常有报道。

19、俗话说：“远亲不如近邻”，事实上的确如此，当你遇到急事、急病等，近邻会成为你第

一个用的着的人，你要是等自己的亲属来也许就来不及了。所以我们要善于处理好邻居关系，互相帮助、互相给予方便。当然是真心待人，而不是急功近利，用得上就给笑脸，用不上就掉脸，谁会帮你呢？再说了，你知道什么时候会用上邻居呢

20、俗话说得好：远亲不如近邻，意思是说，有时，你的远方亲人也不如近的邻居有用。当然，

我们已经数不清多少次被邻居帮助....

21、家里有老人的，老人年龄大了，活动相对不方便，尤其是没有和年轻人住一起的老人，要是不小心哪天摔了，第一时间扶他起来的也许就是好心的邻居，而不是居住别处的亲人。

正方反驳：

反方：

1、远亲再远，也是有血缘关系的，血浓于水，真要出了什么大事，还是亲戚能够出面帮助。

正方驳：骨肉亲情、血浓于水，这些固然是人之为人弥足珍贵的联系。但如果仅凭此一点对方辩友就将对“远亲”的信任绝对化，那么现实中，一些人惟利是图，以金钱、利益等功利考虑置亲情于不顾：父母子女为金钱而反目成仇，兄弟姐妹为利益而大打出手，甚至夫妻因财产而形同陌路，“近亲”中这些另人失望心寒和遗憾的的事实是否能让对方辩友走出对于“远亲”一厢情愿的认同呢。血缘联系并不意味着绝对的可靠，而在契约社会实实在在的生活交往中，我们与“近邻”为代表的邻居同学同事建立起的信任为我们带来了精神与物质两层的满足感。同时，在现代社会，人际关系的社会结构也是在人打破血缘关系的束缚、突破对亲情的依恋中才真实地建立起来的。

2、现在的邻里关系十分冷漠，有些人十多年都不知道邻居是什么情况。

正方驳：邻里之间居住了十几年，从没说过一句话，我也同意这些人的看法，可是你们是否注意到，那些所谓不曾说过一句话的邻居，是否对你微笑过，那时在繁忙中匆匆给你们的那一个微笑，就是这么一个你起眼的微笑，你们知道它包含多少意思吗？

“你好；我认识您的；我们住一楼的；有什么事尽管说”难道这些不足以表现出来吗。就从一个微笑中，难道别人给我们一个微笑，有困难后，大家还会是陌生人，不去帮助吗。

仅仅一个微笑邻里之间还算陌生吗？

还有，就说这次“汶川大地震”有多少感动，多少那些曾经熟悉而陌生的面孔。

曾经大家可能抱怨过，邻里之间从不说过话，窜过门。可是，当灾难降临的那一刻，邻与邻之间不是最亲的亲人吗？胜似亲人。他们可以不顾自己的生命危险，救出邻居的孩子，可自己却无心顾及自己家人的生命。那一刻，句句温馨的提示：“地震了，大家快跑啊”“不用担心，一切都会过去的”“挺住，我们都会没事的”“我们都是一家人，不用害怕”也许这些短短的话语，是这几十年说过的唯一一句话，也许是最最沉重的一句话，也许是大家支持的力量！就这样，邻里之间不需要太多的话语，只须那最真诚的问候！

所谓“患难见真情”难道邻里之间还不如亲人吗。

3、中国有一位60岁的老人。由于该住户7年未交物业费，物业公司叫来警察打开房门，突然发现卫生间内有一堆白骨。原来，该老年男子已于7年前在室内死亡。死亡7年无人发现，令人惊讶。邻里之间形同陌路。邻居死了7年竟然无人察觉。“远亲不如近邻”这句老话如今已然演变成“近邻不如远亲”。

反驳：这并不一定是因为邻居不关心老人，或许只是邻居敲门时没人开门，以为屋里没人罢了。而且，老人死了七年，他的亲人去了哪呢？所以是远亲不如近邻。

4、“远亲不如近邻”这句古训，是由于交通的不便得出的道理，不适于交通发达的现代。飞机等长途客运可以瞬间把八百里路化为几步之遥，距离不是障碍，就不存在远近之分了，所以近邻不如远亲。

反驳：交通速度再快也不能一下子就见到远方的亲人，是需要时间的。假如一件急事须当天完成，就不可能让远亲帮忙，只有近邻能帮忙。

5、1、远亲再远，也有血缘关系，真要出了大事，还是亲戚能出面帮助。

反驳：大事，那疾病突发算大事吗？虽然办理医院手续需要亲人的签名，但这个时候，只有近邻才能帮忙。远亲不可能一下子赶过来，所以，在亲人没赶到的这段时间，病人只能靠近邻照顾。

2一些法律上要求必须亲属出面的事情，近邻是无法帮助的。

反驳：可在亲人赶到之前，只有近邻能帮助你。并且，在法庭上的人，和判官是不能有血缘关系的。所以，近邻不如远亲。

3、现在的邻里关系十分冷漠，有些人十多年都不知道邻居是什么情况。

反驳：你们说的只是小部分的邻居，更多的人呢？“汶川大地震”中，总有人不顾自己的命，救出邻居的家人，却无心顾及家人的命。是近邻在危难之时向你伸出了援助之手，远亲即使有心也只有保佑的份。友邻对于我们，是家庭生活与社会生活之间的重要纽带。

4、亲戚，知根知底，可以交托一些隐私的事情。对于邻居，你相信对方，对方也未必相信你。现今社会中，住在商品房中的人增多，邻里关系也日趋冷淡，随着交通和通讯技术的迅速发展，即使是远亲也可以很方便的取得联系，所以近邻不如远亲。

反驳：请对方辩友注意，关于“邻里关系十分冷漠”的这个问题，刚才我们已经回答过了。

5.如果有大事急事，邻居很难插手，只有亲人才能帮忙。所以在需要的时候，亲情架于一切之上，不管远近，有了亲情，就不是其他的什么可以代替的了。平常人根本连相识都达不到，怎能谈得到情感呢，谁知道谁是好人坏人啊。情感是逐渐积累而来的，所以在没有深厚情感前，什么也比不过亲情。

反驳：如果是急事的话，怎么可以不管时空的远近呢？既然是急事，当远亲赶来的时候还来得及吗？就像你们说的，感情是要逐渐积累的，邻里之间当然也可以积累感情。

6.从血缘和亲情来看，除非在邻居的基础上再缔结一层更亲的关系，否则邻居就止于邻居的极限，永远也比不上亲情的。当母亲的可以自己不吃东西而把最后的食物让给孩子，而邻居如果有相同的行为倒似乎不大容易理解了。

反驳：是的，父母的爱的确很伟大，但邻里之间本就不需要这种关系，也不需要去和亲情比。邻里之间只需要互相照顾、互相帮助就行了。比如你家失火了，你的邻居能帮你灭火，而你的父母再怎么爱你，在那种时候，也只能喊“阿弥陀佛”了。

7、中国是一个注重伦理传统的社会，它所固有的社会民族文化结构决定了我们重视亲情的深层心理模式，元代四大南戏中《杀狗记》讲述一个男子终日于邻里酒友厮混而疏远了亲兄弟，后来由其妻巧施计谋在自家门前杀死一条狗佯装为丈夫酒后杀人，平日里所谓的“朋友”全都形同陌路，只有其亲弟弟愿意与哥哥共度难关。

反驳：妻子因该也算是亲人吧，可妻子不还是要加害于他吗？而他的亲兄弟，要怎么与他共度难关呢？总不可能代替哥哥去当替罪羊吧。

8、浓于水，千古一理，中外一理，电影《垂直极限》中外国探险队员面对雪山的大裂缝下的生死抉择所体现出的父子及兄妹亲情正为我们证明了亲情至上这一论点的普遍性。

反驳：我们说远亲不如近邻，并不是说排除血浓于水的亲缘关系。再近的亲缘，从地缘上远了，也很难在关键的时候雪中送炭，锦上添花。而近邻呢，如果我们关心处的好了，事无巨细，相互帮忙，共建和谐佳邻，岂不快哉？

9、我不得不再指出对方总是重复着犯的错误：1、以自己的主观臆断来代替对客观事实的判断。总是不愿对现代社会中存在的淡漠的邻里关系予以正视，却始终用自己美好的想象来构筑空中花园般的近邻关系。2、对方一再强调近邻解决急难问题的及时性，但始终没有对邻里如何及时有效地相互救助于急难，给予恰当的解释。3、对方辩友对急难事情的预测显然很狭隘，你们总停留在偶然性发生的急难事件上，面对这样的事件，它有存在的普遍性吗？没有，我想我们的辩论可不是对偶然事件的探讨啊！因此，我方认为，近邻不如远亲。其次，从解决问题的有效力和及时性上，近邻不如远亲；对方辩友对远和近的阐释存在明显的错误。何为远亲，何为近邻，这其中的远、近是相对的啊！远相对于近而言，楼上楼下对门的是近邻，那么，隔了一条街的亲人，相对于近邻来说，当然就是远亲了。可是，这样的远亲，对于解决急难问题，又会比近邻慢多少呢？发生急难问题的家庭，首先想到的不是近邻而是远亲，那么，是谁能更及时地解决问题呢？很显然，当然是远亲。

反驳：请对方辩友不要用错误的方式来理解这句话，你们跑题了。而且你们刚才的话题也不都证明了远亲指的是相距很远地亲戚吗？

正反驳：

正方:“远亲不如近邻”，其实是我国自古有之的一句老话。它所陈述的是远在他乡的亲人，不如近在眼前的邻居，这是老百姓从长期的生活实践中积累的切身体会，也可以说是生活的“真理”；很简单的一个道理:当我们在日常生活中碰上了什么困难，身边的邻居总是我们最好、最及时的帮手。再好的亲戚，虽有心帮忙，奈何身在远方，纵有心，亦无力。既然这句话已被先人论证,那么反方辨友为什么不承认呢? 邻居本就是近的，而亲已经远了，也许人走茶凉，亲情早成了昨日黄花了，这个远字已经限制了亲的程度淡到何种地步，所以在生活的实际应用上近邻的实用性远大于远亲。除非那个远亲突然出现在你的近处呵，但那时候条件变了，就成了近亲了呵，那时所要讨论的已经不是远亲和近邻的问题了呵，而是近亲和近邻了。所以除非对手改变亲的远近定义否则此次辩论的结果就是：远亲不如近邻了

正方:祖辈们从他们的生活经验里面，日积月累下来的几句古话很能说明我方的观点是正确的。如：“远水救不了近火”“近水楼台先得月”“近邻不如对门”“近水知鱼性，近山识鸟音”“行要好伴，住要好邻。千金买宅，八百买邻”“远水难救近火，远水不解近渴”“邻里好，赛金宝”…等等，实在是不胜枚举。

或许看到这儿，大家会问：“现在的我们生活在一个用钢筋水泥构造成的都市里，对门而居不来往的邻里尴尬局面一直存在着啊。”其实最重要的就是要转变观念，从单位人转变为社区人，不要人为制造一个个孤岛，把邻居当陌生人，应逐渐消除心理上的封闭性，融入社区大家庭。而社区居委会也应通过组织居民开展各式各样的文化娱乐活动，如社区趣味运动会、家庭厨艺比赛、邻里互助等活动，吸引社区居民参与，消除邻里之间的陌生感，拉近彼此的距离，形成文明、融洽的新型邻里关系。

我方除了在阐述“远亲不如近邻”这个观点的同时，其实也希望能借此机会，呼吁大家能够与邻里之间友好相处，友爱互助.只要大家能和睦,“远亲不如近邻”那是肯定的.

反方:对方辩友既然承认这是一句古话那么就应该知道古代的东西不适合现在的太多了,古代提倡女子无才便是德,现在还有人敢说这句话吗?

所以请对方辨友从现在的客观事实出发.一方面，在古代,交通通讯手段极为不发达,古人在日常生活中碰上了什么困难,只有向邻居求助，而不是说他们不想向亲戚求助,而且在儒家思想占统治地位的年代,人民思想比现在单纯，能帮则帮，互相帮助,所以老百姓觉得“远亲不如近邻”.一方面，这句话本身就存在问题。既然古代大多数老百姓都没那个条件去求远亲，那么怎么能说“远亲不如近邻呢”，难道就因为几个小说家写了几个求远亲不成的悲惨故事吗？那谁又能说求近邻不成的故事少呢？所以这句话是有很大的局限性的，请反方辩友不要将古人在特定历史条件下说的一句话无限推广。在现代生活中，整体环境上社会的诚信危机、快速的生活节奏、高度的工作流动性使邻居抬头不见低头见成为往事。个体环境上独门独户的居住环境、个人隐私意识的增强、都使邻里关系日益淡漠。在这种情况下，近邻何来帮助你的动机，又从何得知你需要帮助呢?

从远亲的帮助来看，现代交通通信手段的便利，人际关系网的发达使的在大事方面快速及时帮助亲人成为了可能。而小事方面, 物质的丰富社会的发展使我们更能独立应对，近邻远亲在此方面的帮助意义不大，差异也不明显。所以，近邻不如远亲。

反方:"详细看了正方陈述的观点，总体感觉如下：

首先，正方不敢详细评价亲情，回避了此次辩论中最主要的一部分。

其次，正方没有提供充分的理由来让大家感觉邻里关系所能起到的巨大作用，而且一而再，再而三的呼吁、希望“友好相处、友爱互助”。这是一个善良的愿望，但它正好映证邻里关系恶化的现象，近邻不睦已成为正方的忧虑。正方辩友将立论放在一个邻里和睦的假设上,但历史怎能假设?

还有，正方对远亲的距离无限的扯远，为此还提出“儿女亲戚在天涯”的虚设，以这种人为制造的假象来论证实在的话题，未免可笑。

对方还举了一些俗语，如“近水知鱼性，近山识鸟音”、“行要好伴，住要好邻”、““邻里好，赛金宝”…等等，这些并不是说邻里好，远亲差，而是对邻里不好影响自身而发出的担忧。也恰恰证明邻居不好，那是多么的恐怖和糟糕！

据此，对方观点明显难以成立。

正方：例说明好了。俗话说：「远亲不如近邻」，意思就是说：当你发生事情时、需要帮助时，你远方的亲人，可能无法帮助你还不如你隔壁的邻居来的实在。

例如像之前我在报纸上看到一则新闻，是说有一位老婆婆因为身体虚弱突然昏倒，刚好老婆婆的邻居来找她聊天，看到这个情形就马上打一一九求救，才没有造**间悲剧，当老婆婆在台北的儿子听到这个消息时，才南下来看母亲，并且决定把母亲接去台北一起居住，这个例子就是充分的表示出「远亲不如近邻」。

看完这则新闻後你是否觉得这位老婆婆非常的幸运呢！可是如果老婆婆平时待人不是很好的话，今天不会有人去找她聊天，更不会有人发现她昏倒的事情了，所以平常我们在待人处世的时候，一定要处处位对方着想，这样才能为我们得到更多的友谊，而这些的友谊就会适时的帮助你。老婆婆这个例子，不但显示出「远亲不如近邻」，还发挥了邻居守护相助的精神。

反方：方辩友总是说邻居帮助的时效性强于远亲，今天我方并不否认近邻帮助在时间上的优势，但我们十分质疑近邻帮助的效果大小。亲人会甘冒生命危险救你，而邻居在不损坏自己利益的前提下，能帮你一把，已经是道义了。有大事，邻居很难插手的，只有亲人才能帮忙。对方辩友可能会说:我举的这个例子难到不是大事吗?我承认这是大事,但用这种大事来说明远亲不如

近邻就有点牵强了。首先，称他为大事是对于老人的家庭而言的，对邻居可算不上是大事，只能算是举手之劳，我相信不管是不是近邻，任何一个有良知的的人遇到这种情况都会打电话叫救护车的。其次，这位邻居发现这件事，并不能说明邻里关系有多融洽，经常关照，只能说老婆婆运气好。这位邻居可能是因为某些邻里间的小纠纷来找老婆婆聊天的呀，发现老婆婆晕倒，谁都会打这个电话的。假如是一位送煤气的发现老婆婆晕倒了，叫了救护车，那你就能说老婆婆和送煤气的关系好吗？最后，如果老婆婆没被邻居发现，那老婆婆的儿子回来，是不是还要责怪邻居说他没及时发现，因为远亲不如近邻吗！所以请对方辩友别再将邻居，特别是在这个时代，说的有多么伟大，多么万能了。

综上：正方辩友妄想用一个肤浅又充满偶然性的例子证明“远亲不如近邻”是多么可笑。

正方：邻里之间的关系是相对的，有好也有坏。不好的邻里关系，很大程度上是取决于我们自身。如果和邻里的关系都不能融洽，那和远方的亲戚更是可想而知。

反方：对方辩友，请不要信口开河。假如我和你的关系不好，难道就能说我和其他人关系不好吗？

正方:处理不好邻里关系，贻误大事。与邻居相处，要做到相互帮助，互相谦让，有了矛盾，要相互谅解。人非圣贤，孰能无过。任何人都不可能生活在真空中。邻居的选择也很重要，《南史》也有宋季雅万金买邻的记载。“近墨者黑，近朱者赤。”环境可以改变一个人。所以说邻里关系很重要.这是一个不能忽视的问题!

反方:方辩友,请不要偏离话题,我们今天是在辩论"远亲是否不如近邻",而不是讨论搞好邻居关系的重要性.“近墨者黑，近朱者赤"也不能说明"远亲不如近邻".

正方:我想请问对方辩友,那篇《九湖１８岁少男一万二卖掉亲生子．》文章，我想大家都有看到，这是说明了什么？近亲已然如此，更何况远亲，我想欧阳版主发此文章时，也是想告诉大家如今的社会近亲也好，远亲也罢都只是一个名词，真正的血浓于水，已逐渐的被近邻所代替，这只是生活中的一个小片段而已，生活中的实例更是数不胜数，所以说远亲不如近邻！！

反方:对方辩友为什么总是抓着一些特例不放呢,的确,在中国这么大的人口基数上,这样的事如

果一个个来看的话,确实不少.但,同样的道理,你认为它的反例会少吗?不仅不少,简直是太多了!

而且其质量,其数量都远超对方辩友举的例子:1.将于10月在金刚山举行的朝韩离散家属见面会,历尽艰辛,是朝韩多少离散远亲的一生的心愿.为什么没有离散邻居见面会呢?因为近邻不如远

亲2.钓鱼岛问题,日本是近邻,台湾是远亲.台湾民众和大陆一起认为钓鱼岛是中华民族的固有领地.为什么这样?因为近邻不如远亲3.在祖国大陆的努力推动下，台湾当局在台湾民众强烈要求发展两岸交流的压力下，不得不于1987年开放台湾民众赴大陆探亲，两岸长达30多年的隔绝状态开始打破,更是见证了远亲们割不断的情.

反方:详细看了正方陈述的观点，总体感觉如下：

首先，正方不敢详细评价亲情，回避了此次辩论中最主要的一部分。其次，正方没有提供充分的理由来让大家感觉邻里关系所能起到的巨大作用，而且一而再，再 ...

正方:铁齿先生您可能有点飘离这次主题了!远亲和近邻。指的是远在外地的亲戚...不是一味着的重复你那的观点。邻里关系不仅关系到自身，还将影响整个社会和居住的大环境，在创安工作中倡导邻里关系的和睦，有助于改善居民邻里之间的关系，使之能心往一处使，劲往一处使，共同构建和谐繁荣的武圣新景象。

反方:对方辩友不会当局者迷吧?"搞好邻里关系和我们今天的辩题有直接关系吗?

反方:大陆台湾是一奶同胞，血浓于水，情浩于海，有着割舍不了的亲情。虽身处两地，却心息相关。******主席连战回到马岐村的那句深情的呼唤“爷爷啊，我回来了！”不正说明了挚爱的亲情是任何时间，任何空间也阻隔 ...

正方:或许对方辩友只看到了事物的一面性，一点论观点，看问题不全面~

现今台湾已经分成两大派蓝营和绿营。而且现在支持****的绿营已经占了上风，不就是远亲不如近邻嘛~。远亲已经背叛我们而去了~

反方:对方辩友请严肃,众所周知,绿营所代表的是台湾少部分人的立场,至于为什么有如此大的影响力,那有很多深层次的原因,如果对反辩友有兴趣,辩论结束以后我们可以单独讨论.但这个事例绝不能作为论证"远亲不如近邻"的证据,否则,就是反人民的.

正方:对方辩友认为亲情是超越时空的。听说所有人类有共同的祖先，我们都是亲戚呵，为什么你不可以对我亲些，那住得近的是不是应该更亲一些呢呵？

所以我说远亲不如近邻

反方:对方辩友不要故意曲解我方观点.我方没有说亲情是超时空的,我方承认近邻在某些小的方面的却要比远亲有优势,但从宏观来看,远亲的优势要远远大于近邻的优势,我方前面已经作了详尽的论述了,我就不再重复了.

正方:请问季风，你说到这样的话：“近邻，则是居于左近的邻里。论关系，两者都有好有坏。远的亲戚也有关系密切的，近的邻里也有关系恶劣的。”请解释！你的意思不是说近邻不如远亲吗？请你解释的问题！照你的意思，远戚之前就没有介怀吗？你不是在强词夺理吗？

反方:我方从来都没有说过远亲之前就没有介怀,请对方辩友不要主观臆想.我方认为血浓于水,远亲之间的介怀肯定比邻居少,远亲之间沟通起来肯定比邻居简单.而且,对方辩友似乎又钻进了死胡同,前面我方已解释了"远亲"的概念,指远道的亲人,而不是血缘关系远的亲人,所以甚至可以使你父母.你与你邻居之间的介怀会比你和你父母之间少吗?

正方:难道这个社会上借你钱而又不还的亲戚少吗？多少人为之苦恼.

反方:我先指出对方辩友的一个错误:我们在辩论"远亲"而不是亲戚.谢谢!

如果远亲和近邻同时问你借钱,你肯定是借给远亲.哪怕明知社会上出现了太多借钱不还的远亲.比如:你的邻居和远在他乡的弟弟,妹妹,叔叔....向你借钱,你肯定会借给远亲的.为什么呢?因为,近邻不如远亲.

正方:我就借给邻居呢,怎么样?

反方：如果真的因为一时之气肯作出如此举动,那我就没办法了.相信你一定有办法应付家庭动乱,顶住各方压力的.只不过我要提醒你,邻居也不一定会还钱的.

反方:明略市场策划（上海）有限公司关于上海、北京、广州、杭州、南京、武汉现代人邻居关系调查中有这样的数据:

有44%的人并不知道邻居的名字，56%的人表示知道。63.3%的人和邻居并不来往，只有36.7%

的人和邻居有往来。进一步调查了解到在少数和邻居有来往的人中，只有10％的人会经常来往，而有73.3%的人很少来往。认为邻居一般的有44.4%，不好的有19.4%，认为非常好和比较好的分只别有13.9%和22.3%。(这是明略市场策划（上海）有限公司于02003-09-17对上海、北京、广州、杭州、南京、武汉等城市1821户调查的结果，是经过认可的权威材料。 )

随着现代生活节奏的加快，人们的生活空间正在逐渐发生变化，现代人的隐私观念和独立意识也在不断加强，许多人不愿意多管别人的闲事，对于邻居的事情大多不会过问，对于自己的邻居可能只是了解到邻居的姓氏，而具体的情况不是非常了解，而主动和别人搭讪可能会被视误会，所以很多人即使居住了好几年也并不知道邻居的名字。

正方:请问对方辩友你的调查代表的是多少人？是特定群体还是全中国乃至全世界呢？

我举一些中国例子普遍存在的例子给你看看吧~

1、大院着火了，附近的村民全都提着水桶来救火！

2、村里来盗贼了，一声喊，全村出动。

3、生活困难时邻里互相借粮，很重要的，可能你不会体验到。

4、农忙时及秋收时，各户互助，一家的力量有限，只有2个劳力不能完成作业，要多人合作才行。

反方:正方举的例子也许还有,但绝不普遍,想要证明请拿出证据.与正方辩友说的恰恰相反,在中国大多数的地方,这种场景已成历史.理由就是在农民工如潮的背景下,农村连人气都没有,都是一些留守老人,儿童,何来对方辩友所说的景象.

就算有

1. 大院着火了，附近的村民全都提着水桶来救火!很大一部分人是怕波及自家.

2、村里来盗贼了，一声喊，全村出动.并不能说名近邻的友好,那只能表明大家对盗贼的痛恨;

3、生活困难时邻里互相借粮\好象已经不太现实了..如果真要这样说,那试问你像邻居借钱看看,呵呵,当您遭到拒绝时回过头来再向你的亲人提借钱时,我想只要做得到的亲人不可能拒绝你,就算你的亲人确实无能为力,那至少他们也回帮你想想办法:

4、农忙时及秋收时，各户互助，一家的力量有限，只有 ...我想这里头就存在着互相利用的因素.试问农忙时及秋收时你根本就没去帮过邻里你说他们会来帮助你吗?

与对方不同,我方拿出来了数据资料,虽然无法代表全中国,全世界.但我们拿出了证据,而且是

经国家认证了的数据,不像对方只有一些空话。

反方:，家里出了事，你事先打电话给在远方的兄弟、父母还是先还是先去和邻居抱头痛哭呢。

远亲不如近邻正方四辩总结

大家好，很高兴今天能有机会和对方辩友同堂辩论。下面我方将从实然与应然，个人与社会多个角度分别就论述我方观点。

首先，从事实上看，在任何社会里，人都有两种基本情感与精神需求：亲情和社会交往的人情。前者是基础但不是全部。“远亲不如近邻”提倡的是一种符合现代社会之时代精神人际关系架构。在传统社会，人际关系主要是以血缘亲属关系的亲情为人的情感与精神生活主体，人情属于次要地位。但在今天，情形恰好相反。现代社会，人际交往的范围（即广度和深度）更加扩展：复杂程度更大，以血缘亲情为核心的熟人关系在事实上已经无法满足人的社会生活现实，因为现代社会的主导性社会关系结构是以“陌生人”之间的关系构成的，这是一个历史与现实的事实。这种现实要求我们要逐步建立起远亲不如近邻的人际关系理念。人际关系的社会结构也正是在人打破血缘关系的束缚、突破对亲情的依恋中才真实地建立起来的。

其次，从应然角度看，中国自古就有大同的理想，自古就讲究通过强调血缘亲情的修身、齐家、治国、平天下而达至这一理想。然而，中国社会依然没有走出传统社会而达至大同理想的社会。这与中国历史上深厚的以血缘亲情为核心的人际关系理念对社会的影响密不可分的。而今历史进到21世纪，转型期的中国正在进行和谐社会建设，这是中国社会全面现代化的真实努力。在这一过程中，我们只有根本改变传统的人际关系理念，以亲情为基础，而大力提倡远亲不如近邻的现代人际关系新理念，才能使和谐社会建设具有新基点，从身边、从当下做起，社会主义和谐社会才有现实的可能性，对于我们每一个人而言才会是一个值得期待未来。

总之，远亲不如近邻这一人际关系的新理念，将带给我们当代中国人一种与众不同的人际关系新视野，也必将给我们当代中国人展现一种体现现代文明因子的人际关系新境界。

而区分近邻与远亲的时，其实对邻居的概念本身并无损伤，邻居本就是近的，而亲已经远了，也许人走茶凉，亲情早成了昨日黄花了，这个远字已经限制了亲的程度淡到何种地步，所以在生活的实际应用上近邻的实用性远大于远亲。

我们有了家，也就有了邻居，渐渐的和邻居相处中就体会到“远亲不如近邻”这句谚语的真谛，体会到邻里之间就是无形的力量，就是你的依靠。为什么人民群众在长期的生活实践中得出的“远亲不如近邻”这样一句富有哲理谚语呢？远亲不如近邻，是这样的！儿女亲戚都在天边，你真是有点什么急需帮助的，他们也鞭长莫及，只能依靠近邻帮助。

邻里关系是社会生活的基础，是社会稳定的基础，和睦相处的邻里关系既是建设节约型社区的

需要，也是建设和谐的小康社会的需要。没有和睦友好稳定的社区环境，也很难谈得上是个和谐的社会主义社会。

反方:

1.一辩开篇立论：

近邻”的“邻”只局限于地域范畴上距离较近的邻居，未免眼光过于狭隘了吧？孔子曾说“”邻，就是指周围的人，这就不只包括邻居，更包括你身边的朋友，同学，简单说这个“邻”代表的是一个社交圈内的人们，而不仅仅只是你家旁边那两个单独的个体。第二．对方说由于现代高速的生活节奏，人情冷漠导致可能连住对门的人长什么样子都不知道。可是让我们来看看有多少所谓的亲戚因为家住的太远，一个在黑龙江一个在海南，隔了八代的交情，老死不相往来？这难道不也是人情冷漠的一种体现吗？对方为何只看其一不谈其二呢？第三．对方提出“远亲不如近邻”是句古训，是由于交通的不便而出现的现象，不适用于交通发达的现代社会。飞机火车长途客运就是可以一瞬间就把八百里路化为几步之遥了，距离并不是障碍，也不是问题，也就不存在远近之分了。所以近邻不如远亲。

2.论据，事实：

1、远亲再远，也是有血缘关系的，血浓于水，真要出了什么大事，还是亲戚能够出面帮助。

2、一些法律上要求必须亲属出面的事情，近邻是无法帮助的。

3、现在的邻里关系十分冷漠，有些人十多年都不知道邻居是什么情况。

4、对于亲戚，知根知底，大部分是可以放心的，可以交托一些隐私的事情。对于邻居，即使你相信对方，对方也未必相信你。

在现今社会中，居住在商品房中的人越来越多，邻里关系也日趋冷淡，随着交通和通讯技术的迅速发展，即使是远亲也可以很方便的取得联系，所以近邻不如远亲。

5.而且如果有大事急事重要的事，邻居很难插手的，只有亲人才能帮忙。所以在需要的时候，亲情凌架于一切之上，不管时空的远近呵，只是这个亲情只对固定的人才可以，所以一旦有了亲情，就不是其他的什么可以代替的了呵~

6.而平常人如你我根本连相识都达不到，怎么能谈得到情感呢，更不用说亲情了，谁知道谁是好人坏人啊呵~ 情感从来都是逐渐积累而来的，所以在没有深厚的情感之前，什么也比不过亲情.不管相隔多远。

7.从血缘和亲情来看，除非在邻居的基础上再缔结一层更亲的关系，否则邻居就止于邻居的极限，永远也比不上亲情的。当母亲的可以自己不吃东西而把最后的食物让给孩子，而邻居如果有相同的行为倒似乎不大容易理解了。

3.一辩小结：

《说文解字》云：“亲，至也”，“邻，五家为邻”；《汉语大字典》中做了更多的界定：“亲”指“感情深厚，关系密切”，是心灵上的永不可阻的靠近，而“邻”则是“一种居民的组织名”，侧重于地理位置意义上的近。

中国是一个注重伦理传统的社会，它所固有的社会民族文化结构决定了我们重视亲情的深层心理模式，元代四大南戏中《杀狗记》讲述一个男子终日于邻里酒友厮混而疏远了亲兄弟，后来由其妻巧施计谋在自家门前杀死一条狗佯装为丈夫酒后杀人，平日里所谓的“朋友”全都形同陌路，只有其亲弟弟愿意与哥哥共度难关……

血浓于水，千古一理，中外一理，电影《垂直极限》中外国探险队员面对雪山的大裂缝下的生死抉择所体现出的父子及兄妹亲情正为我们证明了亲情至上这一论点在时间和空间上的普遍性。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”近邻也许可以在你空虚无聊时为你排遣寂寞的时光，在你需要搭把手时有前提有条件地助你一记，但也只能仅此而已，再好的邻居也不可能像亲人所能做的那样牺牲自己来成全你，只有在你对他无害甚至有利时，你们的亲密关系才可能维持。

综上所述，我方认为，近邻不如远亲。

4.自由辩论时间的反攻：

第一，讲到了俗语中”远亲不如近邻”这一观点，那么就让我们先来分析一下这句话有哪些不足．

首先，社会根源，在农业社会，由于科技水平不发达，人们的生活地域狭小，社会关系以左邻右舍为主，而有亲属关系的却因为距离而不能互相帮助，才有了这句话．而我们要用发展的眼光看待事物，在当代社会，虽然我们不提倡邻居之间相对封闭，但是事实证明我们跟邻居的交往并不密切，平时为人处事的范围基本以亲属同事等等为主，所以从时代性而言，远亲不如近邻是不符合时代发展需要的，所以在接下来的讨论中请对方同学不要大谈邻居之间的友谊是多么珍贵，这个不在这个辩题的讨论范围内谢谢

第二近邻的定义只是空间的上的概念，住的比较近而已，但是住的近不等于生活靠得近，心靠得近，大家都知道孟母三迁的故事吧，可见关系好坏，并不在于住的多近，而是在于心有多近．

现代社会生活节奏加快，搬家频率加快，我们承认有一些邻居关系处的非常好，甚至在搬家以后还在联系，在这里请对方同学不要走入误区，他们成为好朋友是因为心贴的近了而非距离，这就好比兔子和狼住在对门，和兔子最亲的就应该是兔子而不是狼．

第三，实际上目前的社会节奏变快，我们有多少的时间去关心近邻呢？为什么电视上有时候会插播一些近邻乐于助人的片段？表现的就是这种现象太少了，个个都是防盗门，个个都是自扫门雪。。。

四辩陈词：

谢谢主席，大家好！

听完对方辩友对邻里关系的美好阐释，我真希望拥有像你们这样的友善而又不八卦的邻居，不，我更希望能和你们成为亲人，因为对邻居都能如此热情的人，对待亲人必定更加温情。

可是，这终究是美好的愿望。

因此，我不得不再指出对方总是重复着犯的错误：1、以自己的主观臆断来代替对客观事实的判断。总是不愿对现代社会中存在的淡漠的邻里关系予以正视，却始终用自己美好的想象来构筑空中花园般的近邻关系。2、对方一再强调近邻解决急难问题的及时性，但始终没有对邻里如何及时有效地相互救助于急难，给予恰当的解释。3、对方辩友对急难事情的预测显然很狭隘，你们总停留在偶然性发生的急难事件上，面对这样的事件，它有存在的普遍性吗？没有，我想我们的辩论可不是对偶然事件的探讨啊！

因此，我方认为，近邻不如远亲。

首先，从感情的亲疏上，近邻不如远亲；血缘关系使得人与人之间多了一份责任感。试问，没有任何血缘关系的邻里在救助你时，是出于什么，出于道义。可是，当面对的急难与金钱和生命有关联的时候，道义能起到多大的作用？不能。纵使在老北京胡同里，都有着“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”的传统，更不用说在独门独户的高楼里，还不都“事不关己，高高挂起”。更何况，急难还不止于外来的困难，也包括内部的矛盾，当邻居家里内部发生矛盾甚至大打出手，以至出现事故时，邻居如何帮忙，俗话都说“清官难断家务事”啊！这个时候还是靠亲人。

其次，从解决问题的有效力和及时性上，近邻不如远亲；对方辩友对远和近的阐释存在明显的错误。何为远亲，何为近邻，这其中的远、近是相对的啊！远相对于近而言，楼上楼下对门的是近邻，那么，隔了一条街的亲人，相对于近邻来说，当然就是远亲了。可是，这样的远亲，对于解决急难问题，又会比近邻慢多少呢？发生急难问题的家庭，首先想到的不是近邻而是远亲，那么，是谁能更及时地解决问题呢？很显然，当然是远亲。

为什么，对方辩友却总是要让21世纪的我们生活在安步当车的过去，生活在通讯、网络欠缺的过去。正视现代社会中人与人之间的关系，正视现代社会中新型的邻里关系，才能使我们的生活更有正确的方向，更加美好。

让我们跟随时代的步伐与时惧进，让我们改变传统的观点，让我们大声呼吁：近邻不如远亲！

远亲不如近邻自由辩论 每人一份

对方一般会用我国与邻国的关系，说近邻重要，我们当时反问的是既然邻国是近邻，那谁是我们的远亲？ 远亲有帮助的义务，而近邻没有 1.一辩开篇立论：近邻”的“邻”只局限于地域范畴上距离较近的邻居，未免眼光过于狭隘了吧？孔子曾说“”邻，就是指周围的人，这就不只包括邻居，更包括你身边的朋友，同学，简单说这个“邻”代表的是一个社交圈内的人们，而不仅仅只是你家旁边那两个单独的个体。第二．对方说由于现代高速的生活节奏，人情冷漠导致可能连住对门的人长什么样子都不知道。可是让我们来看看有多少所谓的亲戚因为家住的太远，一个在黑龙江一个在海南，隔了八代的交情，老死不相往来？这难道不也是人情冷漠的一种体现吗？对方为何只看其一不谈其二呢？第三．对方提出“远亲不如近邻”是句古训，是由于交通的不便而出现的现象，不适用于交通发达的现代社会。飞机火车长途客运就是可以一瞬间就把八百里路化为几步之遥了，距离并不是障碍，也不是问题，也就不存在远近之分了。所以近邻不如远亲。 2.论据，事实：1、远亲再远，也是有血缘关系的，血浓于水，真要出了什么大事，还是亲戚能够出面帮助。 2、一些法律上要求必须亲属出面的事情，近邻是无法帮助的。 3、现在的邻里关系十分冷漠，有些人十多年都不知道邻居是什么情况。 4、对于亲戚，知根知底，大部分是可以放心的，可以交托一些隐私的事情。对于邻居，即使你相信对方，对方也未必相信你。 在现今社会中，居住在商品房中的人越来越多，邻里关系也日趋冷淡，随着交通和通讯技术的迅速发展，即使是远亲也可以很方便的取得联系，所以近邻不如远亲。 5.而且如果有大事急事重要的事，邻居很难插手的，只有亲人才能帮忙。所以在需要的时候，亲情凌架于一切之上，不管时空的远近呵，只是这个亲情只对固定的人才可以，所以一旦有了亲情，就不是其他的什么可以代替的了呵~ 6.而平常人如你我根本连相识都达不到，怎么能谈得到情感呢，更不用说亲情了，谁知道谁是好人坏人啊呵~ 情感从来都是逐渐积累而来的，所以在没有深厚的情感之前，什么也比不过亲情.不管相隔多远。 7.从血缘和亲情来看，除非在邻居的基础上再缔结一层更亲的关系，否则邻居就止于邻居的极限，永远也比不上亲情的。当母亲的可以自己不吃东西而把最后的食物让给孩子，而邻居如果有相同的行为倒似乎不大容易理解了。 3.一辩小结：《说文解字》云：“亲，至也”，“邻，五家为邻”；《汉语大字典》中做了更多的界定：“亲”指“感情深厚，关系密切”，是心灵上的永不可阻的靠近，而“邻”则是“一种居民的组织名”，侧重于地理位置意义上的近。

远亲不如近邻作文800字

远亲不如近邻作文800字 是的，俗话说得好，远亲不如近邻，可惜这个道理到底是没有多少人理解的，大家其实都听说过这句话吧，可是真正这样理解的人却真正的是没有多少的吧。中国人可能就是这样吧，传统又古板，他们只以为血缘之间的关系才是真正对你好的，可是现在没有血缘就不会关心你了吗？ 那是不可能的，现在亲兄弟还提倡明算账呢！更何况是是一些离得比较远的，本来平时也见不着几面的亲戚呢？那样遥远的亲戚关系，就算对你有那么一点的关心之意，可你假如深陷泥潭无法自救，那么离得那么远，想要帮助你的话，那么恐怕也是无能为力了吧。可是这个时候，住在你隔壁的邻居却能帮上你很多忙了不是吗？不要觉得邻居和你没有血缘关系就不会帮你了，只要关系处好了，那么有什么是不行的呢？再说了，邻里之间互帮互助，你帮我一下，我帮你一下，你今天借我瓶酱油，明天我借你袋盐，这其实都是很普通的事情，可是少了这些东西却也是万万不能的，如果这个世界上没有了邻居那么温暖的人，那么我相信这个世界上一定会少了不少明媚的色彩，我之前看到了一个报道，大意讲的是这样的事情吧，一个姓张的男子是一个十分传统的人，他就是不相信邻里之间也会有人帮他的，所以他很少和邻居家走动，有一天他的电脑插件坏了，可这偏偏是极其要紧的事情，于是他只好赶快在网上发布了一则消息，想寻找一个会电脑的人能帮助自己弄弄，果然有人愿意，于是约好了在一个地方见面，可见面之后，张先生才惊奇的叫出声，天哪，这不就是自己的邻居老王？原来老王知道发布消息的人是他，才会来帮他的，没想到这个老王其貌不扬，其实是个电脑高手，不一会儿就把电脑给他修好了，张先生不禁感叹原来邻里之间也是有情谊的啊，后来他和老王成为了一对无话不说的好朋友，互帮互助的，关系更加亲密了。这件事情其实告诉我们，邻里之间里也同样是有真情在的，真是因为这个世界上有真情所在，这个世界也才会如此的温暖…… 这个世界上正是有这种亲密的邻里关系，才会更加美好啊！

辩论赛中自由辩论的小技巧

辩论赛中自由辩论的小技巧 自由辩论就是预示着一场辩论即将结束。今天小编给大家分享一些辩论赛中自由辩论的小技巧，希望对大家有所帮助。 自由辩论技巧小结 自由辩论 A、设计转战场问题 1、问题必须简短，做到提问时间不超过8s。而且，一个例子应该有一套对应的问题， 一般为三个【最后一个为总结性质的反问】。第一个问题要浅显，可以与辩题没有直接联系;第二个问题必须直接与辩题有联系，而且简短;第三个问题就直接用反问句证明己方观点。 2、自己的自由辩论问题总结是要有逻辑的，不然观众与评委只知道你抛了一个例子。 不知道你想证明什么。 3、问题的例子应该结合好热点或者是当天【如果当天是节日】的意义。如在光棍节时 我们打“简化汉字不是中国文字的进步”就设计了一套关于“爱”字的转战场问题;不过 在感恩节时我们打“见义勇为临危不惧比临危不乱更重要”就没有设计一套关于被救者对施救者感恩的问题，可谓遗憾。 B、如何打自由辩论： 1、优秀的自由辩论例子： 【反】：今天是光棍节，我们就来谈谈“爱”吧!对方辩友，爱是不是要用心去爱呢? 【正】：那当然了。 【反】：(举“爱”与“愛”的牌子)简化后心中的爱变成了“横”刀夺爱，这又怎能体现爱的原意呢? 【正】：现在我们都在学习阶段，完全无心谈爱啊!(把爱理解成狭义的爱情，巧妙回避，第一次高潮) 【反】：就只有爱情才叫吗?我们对老师的爱，对同学的爱，甚至对辩论的爱，难道不

是爱吗?(第二次高潮) 【正】：爱不是说在嘴巴上的，而是放在心上的。 【反】：爱的确是放在心里，繁体字的爱不正告诉我们这点了吗?简体字连字的原意都不能体现，又怎么能说是进步呢?(过渡部分不错，转战场及时) 1、对方难以解释清楚的问题在自由辩论时提出来让对方浪费自己的时间。如在“见义勇为临危不惧比临危不乱更重要”的比赛中，如果反方法学院在自由辩论时要我方证明“为什么临危不惧比临危不乱用的时间更少”，那么我方便十分不利，因为这个问题是难以解释的。 而解决方法就是在场下预先想好一个类比或者是例子来说明这个道理，千万不要在自由辩论时企图论证，因为这样是非常浪费时间的。 2、该环节每个人发言的次数不能连续超过三次。不然会被扣分。 3、该环节如果一辩与其他辩手同时站起，永远是服从一辩，其他辩手坐下。这是我学院的 传统。这也要求了一辩必须在自由辩论时冷静，做好扛大旗的职责。 4、自由辩论的提问要言简意赅。抛出一个问题的时间不得超过10s。但是问题必须明确： 时间，地点，人物。 5、自由辩论时发言要简短。一个人站起来发言的时间一辩不超过15s。很多学院之所以被 我学院在自由辩论环节打垮就是因为我们故意引诱他们说话。6、剩余时间抛例子时例子必须很好的点题。自由辩论最后如果对方没有时间，而我方还有时间时我们就可以抛例子了。这时候，例子可以稍长，但是一定要直接体现与辩题的联系，因为这是对方已经没有方法反驳，此时例子抛出来就是加强气势与证明观点。7、追问问题时要清晰“请【对方辩友】正面回答我方X辩提出的关于……的问题”“我第二次请对方正面回答我方X辩提出的问题”“既然对方辩友不肯回答我方问题，我就告诉对方辩友+逻辑” 8、反驳时不一定要整天用自己的框架去反驳，应该更多的就事论事，直接说对方辩友的例子怎么样错了，或者是与辩题无关。

6.远亲不如近邻

6.远亲不如近邻 教学目标： 1.情感态度价值观：通过直面邻里生活的方方面面，懂得邻里相处需要互谅互让、互帮互助。 2.能力与方法：能通过阅读故事、回忆生活、辨析情境等，掌握邻里和谐相处的好方法，并能在生活中，用实际行动营造融洽的邻里生活氛围。 3.知识：知道每个家庭都有自己的生活习惯和兴趣爱好；知道正确处理相邻关系既是法律所规定的，同时也是社会和谐所必需的。 第1课时 一、教学准备： 1、向爸爸妈妈了解与邻居相处的事例。 2、准备视频：社区生活的视频，《六尺巷的故事》。 二、教学过程： (一)谈话导入,邻居在身边 1.生活中有这样一些人:他们不是我的家人,我却与他们住得很近；我可能不认识他们,却常常能遇见他们。这些人就是我们的-邻居。 (PPT播放社区生活的视频,展示邻里生活的各种场景) 2.教室里有你的邻居吗?学校里有你的邻居吗?你是怎么知道的?除了在学校见到他们, 你还在哪里经常见到他们? (1)学生回答。 (2)教师小结:邻居与我们住得很近,我们常能见到,有的还知道彼此的家人,有的甚至还与我们上同一所学校,在同一个班级。看来,邻居与我们的生活也很近。 (板书:近在身边) 【设计意图:通过理解“什么样的人是邻居”,找寻同学中的邻居,帮助学生感受到邻居与我们的生活很近。】 3.除了同班的,同一个学校的,你还认识其他的邻居吗? 你对他们有什么了解? (二)情境分析,换位思考 过渡:看来邻居有不同的年龄,从事不同的工作,还有不同的习惯,不同的爱好。 (PPT出示四个场景: 1）、朋友好久没聚了,今天来我家聚会； 2）、妈妈在忙,让我浇一下阳台上的花； 3）、我要带我的小狗出门玩一玩； 4）、我家太小了,东西不想扔但又暂时用不着。) 1.以上四个场景都是“我”个人的生活,却给邻居造成了一些影响。 (PPT出示后续场景: 1）、玩到很晚影响楼下邻居休息； 2）、浇花的水打湿了楼下邻居晾晒的衣物； 3）、小狗在通道处大小便； 4）、越来越多的物品占据公共区域。) 2.四个场景中,哪一个场景最让你烦恼?为什么? 3.四人小组讨论。选择一个场景展开讨论:如果是你要做这件事,你会怎样做?为什么? 4.交流:

关于辩论会作文

关于辩论会作文 辩论会作文一： 记一次辩论会 我以前在电视上看过辩论会，我当时只是感觉：哇!他们好厉害呀!那个场面好激烈!但我不明白，当我自己站在那样激烈的场面中时，那种感觉是那么的奇妙! 我们辩论会的主题是“开卷有否有益”。我方的观点是“开卷有益”。反方的观点是“开卷未必有益”。 在这次辩论赛中，有一个让我记忆犹新的场面：每当一方同学说完，另一方几乎所有同学全部“呼啦”一下像安了弹簧一样从座位上蹦起来，抢着发言。像争食的小鸟，生怕没有自己的那一份。 辩论赛开始前，我还觉得：反方有什么可说的。但辩论会开始后，我才发现：哇!原先反方的那么多观点能够反驳我们呀![由] 我觉得在这次辩论赛中，反方副辩唐瑞说得挺好的。他一次又一次的质疑甚至是我们有点措手不及。在自由辩论的环节中，唐瑞提的一个问题让我印象深刻：“既然正方觉得开卷有益，那们我想问，如果一个自制力差的小朋友迷恋上言情小说这些不好的书籍，那他不是就会被教坏吗?” 我觉得开卷是有益的。因为世界上所有的作家、大文豪都是十分爱读书，视书比自己的生命还重要。不光学文科的人爱读书，学理科的人也十分喜爱读书呢!华罗庚开卷，获益甚多。他写过几百首诗词和散文。初中毕业时，就写出数学论文，论文指出了着名苏家驹教授《代数的五次方程式之解法》的错误。所以我觉得开卷是有益的。 这次辩论赛，让我收获了许多。我明白了一个事物的好与坏并没有绝对的标准。事物都有它的两面性。我们完全能够从另一个角度去思考问题。 辩论会作文二： 记一次班级辩论会 高尔基以前说过：“书籍是人类进步的阶梯。”是的，书籍就是人类的精神食粮，但有人也说：“开卷未必有益。”对于这个问题，我们会怎样看呢?为此，我班开了个辩论会。 这天大家都很兴奋，因为班上要举行一场辩论会。我们把桌椅摆成对应对两排，一拨是正方，一拨是反方，正方的观点是“开卷有益。”，反方的观点是“开卷未必有益。”每方各有四名辩解员，我是反方的的辩解员。说明了比赛规则后，“此刻我宣布辩论会此刻开始。”听到老师的一声令下，一场紧张激烈的辩论会拉开了序幕，首先是正方阐述观

远亲不如近邻 正反4辩辩论稿

谢谢主席！大家下午好，很高兴今天有机会与对方辩友同堂辩论。 纵观整场辩论赛，对方辩友滔滔陈词，但我方不得不遗憾地指出对方的一些不足.一、对方辩友说如今交通很便利，以此为借口说近邻不如远亲。是的，我方承认社会在进步，时代在发展，可在中国这个人口众多、幅员辽阔的国家，咱们暂且不提走远亲车马劳顿路途的艰辛，就是足不出户，登陆12306买火车票都要守在电脑前整点抢票，有时甚至要排上好几十分钟的队。若是对方辩友说出行方式这么多，那我们可以选择乘飞机啊，飞机固然很快可机票费却不便宜，这样一来走趟远亲耗费了精力，浪费了金钱，而且交通速度再快也是需要时间的，“远水救不了近火”若是遇到紧急情况等远亲赶来事情早已成定局了。 二、对方辩友说现在的邻里关系很冷漠，有些人十多年不知道邻居是男是女。这是以偏概全，有没有考虑得更全面呢？现在许多社区都会开展联谊活动，来增进邻居间的了解。邻居间帮忙接送孩子上下学，邻家孩子一起玩耍，老人们一起下棋、健身，这都是习以为常的现象。请问对方辩友，若是你们连距离仅几步的邻居都不愿接触，你会愿意跋涉几百里几千里的路程走远亲吗？ 三、对方辩友还提到办理医院的某些手续需要亲属签字。但是在亲戚赶来之前仍然需要邻居的照顾，孤身一人时要是有个人陪伴便是莫大的安慰。这时再好的亲戚虽有心帮忙，奈何身在远方，纵有心，亦无力。在地域上有了距离，再近的血缘关系也很难在关键时刻雪中送炭，锦上添花。 我方坚持认为远亲不如近邻，理由如下： 第一、邻居能给你及时而有形的帮助。某天回家发现忘记带钥匙了，可以暂时让邻居收留你；妈妈做饭发现没盐了，可以到邻居家借；搬个重东西下楼，可以让邻居来帮下忙······这些点点滴滴的关怀与帮助让我们感受到爱无处不在。 第二、邻居能给你有效而及时的帮助。对方辩友若是你们家失火了，近邻会提着水来救火，远亲鞭长莫及爱莫能助。报纸上曾经有过这样的报道，一个老人，当他的亲人全部抛弃他的时候，是他的邻居们陪他度过了生命中最后的时光。还有一个报道，未成年的孩子失足从楼上掉下来，卡在了防盗窗里，是邻居不顾自身安危救了他。 第三、邻居不仅能给予你及时而有效的帮助，更能从精神层面影响你的世界观、人生观、价值观，对你的身心发展产生重大影响。俗话说“近朱者赤，近墨者黑。”“孟母三迁”、“千金买宅，八百买邻”都论述了这个道理。当然对方辩友可能会说如果你遇到的是品德低下的邻居呢？清朝康熙年间有个大学士叫做张英，有一天，他出差远在外地，收到了一封家书，信中说邻居建房占了张家三尺地基，家人让他速速赶回来教训邻人一顿。张英读过信只是一笑，他回了家人一首诗，诗曰：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人听了他的话让出了三尺地。邻人在此举的感染下也让出了三尺地，于是安徽桐城市便有了如今著名的六尺巷。你自己本身就是别人的邻居，为何不以自己的良好品德感染别人呢？与邻居相处要互相帮助，互相理解，任何人都不能生活在真空中，消除邻里间的陌生感，拉近邻里间的距离，构建远亲不如近邻的人际关系理念，有利于和谐社会的构建，这也将给大家带来与众不同的人际关系新视野。 邻家有翠竹，夕至送春风。邻里之间的一句亲切的问候，就可以使你疲倦的心灵如沐浴春风；邻里的一分钟的守望，就可以使你的家庭财产免受盗贼的侵害；邻里的一次热心的帮忙，就可以解除你生活中的不便与烦恼。“远亲不如近邻”这是老百姓长期生活经验的总结，一代一代流传下来，说明它是生活的真理。所以我方坚持认为远亲不如近邻。谢谢大家。

远亲不如近邻

反方提问： 反方：1、远亲再远，也是有血缘关系的，血浓于水，真要出了什么大事，还是亲戚能够出面帮助。 正方驳：骨肉亲情、血浓于水，这些固然是人之为人弥足珍贵的联系。但如果仅凭此一点对方辩友就将对“远亲”的信任绝对化，那么现实中，一些人惟利是图，以金钱、利益等功利考虑置亲情于不顾：父母子女为金钱而反目成仇，兄弟姐妹为利益而大打出手，甚至夫妻因财产而形同陌路，“近亲”中这些另人失望心寒和遗憾的的事实是否能让对方辩友走出对于“远亲”一厢情愿的认同呢。血缘联系并不意味着绝对的可靠，而在契约社会实实在在的生活交往中，我们与“近邻”为代表的邻居同学同事建立起的信任为我们带来了精神与物质两层的满足感。同时，在现代社会，人际关系的社会结构也是在人打破血缘关系的束缚、突破对亲情的依恋中才真实地建立起来的。 反方：2、现在的邻里关系十分冷漠，有些人十多年都不知道邻居是什么情况。 正方驳：邻里之间居住了十几年，从没说过一句话，我也同意这些人的看法，可是你们是否注意到，那些所谓不曾说过一句话的邻居，是否对你微笑过，那时在繁忙中匆匆给你们的那一个微笑，就是这么一个你起眼的微笑，你们知道它包含多少意思吗？ “你好；我认识您的；我们住一楼的；有什么事尽管说”难道这些不足以表现出来吗。就从一个微笑中，难道别人给我们一个微笑，有困难后，大家还会是陌生人，不去帮助吗。 仅仅一个微笑邻里之间还算陌生吗？ 还有，就说这次“汶川大地震”有多少感动，多少那些曾经熟悉而陌生的面孔。 曾经大家可能抱怨过，邻里之间从不说过话，窜过门。可是，当灾难降临的那一刻，邻与邻之间不是最亲的亲人吗？胜似亲人。他们可以不顾自己的生命危险，救出邻居的孩子，可自己却无心顾及自己家人的生命。那一刻，句句温馨的提示：“地震了，大家快跑啊”“不用担心，一切都会过去的”“挺住，我们都会没事的”“我们都是一家人，不用害怕” 也许这些短短的话语，是这几十年说过的唯一一句话，也许是最最沉重的一句话，也许是大家支持的力量！ 就这样，邻里之间不需要太多的话语，只须那最真诚的问候！ 所谓“患难见真情”难道邻里之间还不如亲人吗。

高中人物作文：隔壁人家_写邻里关系的作文1000字

隔壁人家_写邻里关系的作文1000字 隔壁人家_写邻里关系的作文1000字 搬到怡馨小区已经两年多了。在这两年里，我无时无刻不在思念着曾 居住过九年的故居。那里的树，那里的水，还有像树一样博爱、像水 一样淳朴的邻居。 隔壁的大姨是那些邻居里我最熟识的一个。以前在小区上幼儿园的时候，爸妈因为工作比较忙，常常不在家。因此，放假反而成了我最害 怕的事情。面对着空荡荡的大屋子，那时还年幼的我倍感孤独。于是，每当放假，我都在门口放上一个小凳子。自己则站在上面，打开门上 的一个小窗子，希望能够有人陪我说会儿话。而隔壁的大姨，则是解 除我孤独枷锁的钥匙。每次她下班回来，只要看见我在小窗处，总会 和我聊上一会儿天。这一段时间，是我感觉最快乐的时光。大姨让那 时的我不再孤独，就像一场甘雨，滋润着我如久旱的土地一般寂寞的心。 过了几年，我已经长大一些了。我还清楚的记得有一天晚上，已经九 点多钟了，忽然传来了“咚、咚、咚”的敲门声。我还在奇怪，是谁 这么晚还来串门。爸爸急忙起身去开门，却是隔壁的大姨站在门口， 手里还捧着一件新织的黄色的毛衣。虽然全是用黄色的线，却在毛 衣上织了许多精美的图案，一定费了不少功夫。还没等我爸开口，大 姨就先说话了：“这是我给孩子织的毛衣，穿上看看，试试合不合适?”我双手接过毛衣，先向大姨道了谢。站到镜子前，把毛衣穿上。嘿!不 大不小正合身!我又向大姨鞠了一躬：“谢谢大姨，麻烦您了。”“呵呵，不用谢，不用谢。”大姨连连摆手。爸妈也向大姨谢道：“嘿， 您瞧这多不好意思啊。您坐下歇会儿，我给您倒杯水去。”大姨连连 摆手：“这有什么麻烦的呀，就一件毛衣而已。行了，时候也不早了，你们也早点休息吧。”便回去了。那件毛衣直到现在我依然放在我自 己的衣柜里，虽然已经小的不能穿了，但我一直留着它。看着它，我 就时常想起隔壁善良的大姨。

辩论赛四辩技巧

辩论赛四辩技巧 参加了几次辩论赛，收集整理一些资料希望对大家有一定的用处。 1，四辩是最后发言的人，你之后就没有人可以反驳你了，你就可以放心大胆的想说什么说什么了。自由辩是四辩出场的开始，一般第一个开始发言的应该是四辩，攻以二三辩为矛守以一四辩为盾，四辩在自由辩最重要的作用是把观点明确而且稳定下来，千万不要被人牵着走要把观点牵回来。 结辩的时候放心的说。不过不要把新的观点提出来，重要的是要和前面照应起来，如果有新的观点会打乱整体的效果。最好的位置是正方四辩放心说的同时大家还对你印象最深，要记得最后是自己理论的最好时机，评委对最后的印象最深。反方四辩也可以多用一些时间去攻对方漏洞最好不要少了再强调自己的观点2，关于四辩提前就有自己作为总结的话,主要在辩论过程中根据他们的口误及说法上的漏洞等等进行总结,其实你只要不紧张好好听2`3辩是很重要的 4辩重在总结前面发言,阐述我们的观点,揭发.反驳,前面对手的漏洞和失误以及观点. 其实4辩是最难做也最好做的.总结谁都会,问题在于做的好不好. 这个问题基本上没有什么争议.重在合适的度上. 多了容易引起不良情绪,甚至生命危机,少了则表现自大自满,称为社会垃圾 3，辩论中，总结陈词一向是不被注重的环节，因为赛果往往在前一阶段自由辩论就定型了，所以总结陈词往往是背稿子，这种总结陈词的水平很低，听起来有如鸡肋，一份好的总结陈词，需要有结构和层次，将预先准备好的论点与赛场上的赛况总结综合起来。 虽然我没做过四辩，可是还是会些方法，以下先提出点总结的要点。 一、总结陈词的意义。 一场辩论赛，特别是在双方实力相当时，一份出色的总结陈词往往能奠定最后的胜利。如果总结陈词只是在机械复述己方观点，则会给评委很不好的印象。一般情况下，四辩本身的自由辩论发言机会就不太多，只有把总结陈词做得灵活，才能充分表现个人能力，不会给人造成团队能力不均的印象。 二、总结陈词的目的。 前面说了总结陈词的意义了，目的自然是针对这个意义而言的。首先，总结陈词的时间是在辩论赛的尾声，所以必须概括，不需要套话、废话连篇，这样只会让人想睡觉。总结陈词应该直入主题，将自己方的观点概括阐述，最好再加上幽默的方式。同时，总结比赛中敌我双方的表现也是很重要的。概括来说，目的就是要为自己方打圆场，然后让对方下不了台。 三、总结陈词的结构。 根据我个人理解，将总结陈词分作三个部分 1-阐述观点。（事先定稿） 这个部分，主要是重申己方观点与定义。注意的是，总结时不用太深入，但要求尽量全面。要把读书不是唯一出路的理由一一列出，但是语气上最好采用与前面的发言部分不同的方式，这里给简单举例一下，切记不要生搬硬套，应该根据自己方的论点灵活运用。 各位观众，各位评委，对方辩友，大家好。许多失学的儿童等待着人们的救助，有些人在今天还不识字。能够坐在教室里的人是幸福的，但是这等同于读书是唯一出路吗？显然不是的（这一部分为了吸引对方注意力，欲抑先扬），根据我方之前的论述，我们知道，知识的积累有三个方式——实践、创新与学习。很明显，读书只是学习中的一小部分，即使因为客观因素或者主观因素有些人不能或不愿读书，也不代表他们没有了出路。毕竟汲取知识的方法是无限的，读书是最直接的方式，但不是唯一的方式。（这一部分，展开自己方的论点）对方辩友口口声声喊着读书的重要性，可是却没有充分的理由证明读书的必要性。把重要性和必要性混为一谈，是对方辩友犯的一个严重错误。（这一部分，抨击对方的论点） 即使是事先准备的部分，也要根据赛况酌情更改，要是牛头不对马嘴，让人不知所云，便会被认为稿子也是抄来的了…… 2-解围部分

远亲不如近邻 正方一辩立论

谢谢主席，各位评委，各位同学： 大家晚上好！我方观点是：远亲不如近邻。首先请允许我为大家明确今天辩题中的相关概念。远亲是指有一定血统关系并在空间上有很大距离的亲戚。相对于远亲的近邻则是空间距离较近，在生活中建立起来长期或临时性关系的利益共同体，其中包括我们的朋友，同学以及众多与我们朝夕相处的人。远亲不如近邻自古以来就是一种和睦亲厚的邻里关系的体现， 而在当代，建设和谐社会，天下大同的思想更要求我们能够打破血缘关系束缚，突破对亲情的依赖，在身边朋友遇到困难时能顾及时帮助，助他们一臂之力。 下面我方将从以下几点来进一步论述远亲不如近邻： 第一，近邻更容易为我们提供生活上的帮助。首先，近邻相对于远亲在空间位置上的优势决定了近邻能够第一时间对你伸出援助之手，帮你度过危机。举个例子，如果对方辩友家中的马桶堵塞了，臭水溢的到处都是，是邻居发现和通知你呢还是你那远在千里之外的亲人呢？其次，近邻能够在事无巨细的生活琐事中发挥普遍性的作用。我们不否认在遇到紧急的大事时远亲出面的必要性，可是这种在数学概率模型中被称为“小概率事件”的事情实在不能和生活琐碎的小事相提并论。如果帮忙收份快递，借柴米油盐这些事情都要麻烦自己亲人的话，那他们岂不是要成为你的全职保姆？进一步讲，近邻及时的援助造成的“量变”也是成就邻里关系“质变”的基础，而这样的质变最终导致的是另一种比“血浓于水”更加真实的，有实际意义的感情。 第二，远亲不如近邻的概念具有倡导性的意义。在社会高度发展的现在，人际关系的重要性更加不言而喻。我们所期望的不是怀疑和不信任，不是与陌生人之间的那一堵无形的城墙。而“远亲不如近邻”不失为一种促进人们关系密切、促进社会和谐发展的价值观，是一种正确的，能够指导人们生活实践的战略思想。 同时，在经济全球化和政治格局多极化的世界大环境下，我国睦邻友好的外交政策更体现出与周边邻国搞好关系的重要性。一个国家想要发展和进步，必须首先立足于发展与周边国家之间的关系。欧盟，东盟，北美自由贸易区等区域合作组织的存在无不证明着近邻在国家发展中的重要作用。我们不否认我们需要非洲各国那样的远亲，但当前我们更需要通过与近邻的合作来实现快速发展。 总之，远亲不如近邻这一人际关系理念，将带给我们当代中国人一种与众不同的人际关系新视野，也必将给世界人民展现一种体现现代文明因子的人际关系新境界。因此我方坚持认为，远亲不如近邻。

高中作文关于邻居的作文1200字

关于邻居的作文1200字 关于邻居的作文1200字 俗话说“远亲不如近邻”，但是我却碰上了这样一家邻居。 改革开放的春风吹遍了大江南北，当然也吹到了我家隔壁。房主在别处买了新居，便把我家隔壁那单元租给了别人，说是以旧房养新房。因此，我家的邻居换了一家又一家。 新邻1：头顶生疮，脚底化脓—坏透了 头一家借居者大概是有蛮不讲理的“家族传统”。不是把垃圾随手往窗外扔，就是夜夜笙歌–三更半夜一家子唱卡拉ok，或是打通宵麻将。天天出新花头，总之–不太平!就连有人对他们提出诚恳的意见他们也会强词夺理把你哄出门外。 星期天，久违的太阳好不容易钻出了云层。整幢楼的居民都把毛毯、被单、床罩、毛衣什么的都晾了出来，把晾竿挂得满满的。远远望去，整幢楼都被衣物所覆盖。 “喂!楼上的朋友，你家的衣服在滴水!”楼下传来了叫喊声。大家都探出头张望，是哪家的衣服在滴水。只见隔壁邻居家的晾竿上晒着几套湿淋淋的薄绒衫裤，那水帘洞似

的水珠串恰好与楼下的毛毯串了起来。但主人却始终未见亮相。 “朋友，帮帮忙，楼下在晒羊毛毯。”仍然没有什么反应。 “唉” “叫什么叫，叫什么叫?”突然，一个声音先于隔壁主人的身影窜出阳台：“不就是几滴水吗?用的着这样吼吗” “这家人家怎么这样呀?”“就是!一点道德修养也没有!”大家都在窃窃私语着。“这位叔叔好讨厌，一点儿也不讲道理。”一个稚气未脱的小妹妹奶声奶气地说道。可是那家邻居全然不顾别人的指责，大摇大摆地回房去了，最后还丢下一句不痛不痒的话：“它要滴水我又没有办法，下次注意就是了。” 街坊邻里都对这家人家很有意见，居委会几次出面找他家人谈话，但结果都不显著。最终还是因为他们找到了更舒适的房子，我们才得以解放。 新邻2：愿好人一生平安 俗话说：旧的不去新的不来。旧的一去，我们又迎来了第二家新邻居。 他们是一对年近花甲的老年夫妇，两个人住在一间空荡荡的屋子里，怪可怜的。自从他们搬来住那会儿起，大家

50个辩论题目

辩论题目正方反方在校大学生创业利大于弊在校大学生创业弊大于利企业用人才为先企业用人德为人和自然可以和谐相处人和自然不能和谐相处发掘人才需要考试发掘人才不需要考试民族技艺应该保密民族技艺不应该保密网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于利金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德不可并行杜绝盗版，消费者的角色比政府更重要杜绝盗版，政府的角色比消费者更重要相处容易相爱难相爱容易相处难外来文明对中国文明利大于弊外来文明对中国文明弊大于利青年成才的关键是自身能力青年成才的关键是外部机遇环境保护应该以人为本环境保护应该以自然为本成大事者不拘小节成大事者也拘小节审判时参考判例在我国利大于弊审判时参考判例在我国弊大于利送子女进名校，利大于弊送子女进名校，弊大于利合作比竞争，更能使文明进步竞争比合作，更能使文明进步天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕相爱容易相处难相处容易相爱难远亲不如近邻近邻不如远亲道义比利益对人际关系的影响更大利益比道义对人际关系的影响更大教育应注重人格培训多于知识培训教育应注重知识培训多于人格培训新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要文化建设应先于经济发展经济发展

应先于文化建设社会安定主要靠法律维持社会安定主要靠道德维持克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展大学生谈恋爱利大于弊大学生谈恋爱弊大于利乱世应用重典乱世不应用重典真正的爱情一定是天长地久的真正的爱情不一定是天长地久的 情在理先理在情先宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利道义比利益对人际关系的影响更大利益比道义对人际关系的影响更大劳心者比劳力者对社会更有贡献劳力者比劳心者对社会更有贡献新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要用和平手段可以遏止恐怖主义用和平手段不能遏止恐怖主义当今世界合作高于竞争当今世界竞争高于合作在校大学生积累知识更重要在校大学生塑造人格更重要艾滋病是医学问题，不是社会问题艾滋病是社会问题，不是医学问题不破不立不立不破挫折有利于成才挫折不利于成才大学生勤工俭学弊大于利大学生勤工俭利大于弊当代社会，“求博”更有利于个人发展当代社会，“求专”更有利于个人发展当今时代，应当提倡“干一行，爱一行” 当今时代，应当提倡“爱一行，干一行” 地方保护主义可以克服地方保护主义不可以克服法律无情法律有情高分是高能的体现高分不是高能的体现

远亲不如近邻辩论赛正方立论

远亲不如近邻正方立论 尊敬的主席评委及对方辩友： 首先请允许我对辩词中的词语进行阐述，据《现代汉语词典》的解释，远亲的意思是血统关系或婚姻关系疏远的亲戚，也指居住相隔很远的亲戚。近邻的定义是挨得较近的邻居。“远亲不如近邻”的意义与“远水解不了近渴”属于同一条目，意思是遇有急难，远道的亲戚就不如身边人的帮助来的及时。这里的远亲是离我们地域较远的亲人，而近邻则指现实状况下我们身边的人。而“不如”主要的评价标准在我想就辩题与对方辩友探讨一些前提性共识。第一，我们承认邻居之间有亲有疏，但我们不能否认，远亲的远也在一定程度上限定了亲的程度。第二，我们大体可以将我们得到的帮助分为两类，即物质上的帮助和心理上的帮助。而物质上的帮助可分为四类，即紧急的大事，紧急的小事，不急的大事，不急的小事。 我方的观点是“远亲不如近邻”，理由如下： 一、近邻的帮助具有时效性，对于紧急的大事，比如家里着火或是煤气泄漏了，这时候远亲无论多么爱你也帮不上忙，而近邻却可以救你于生死边缘，孰优孰劣，一目了然。 二、近邻的帮助有普遍性，对于不急的小事和紧急的小事。如顺便收快递，借油米柴盐等事。难道对于这些小事，我们还要千里迢迢请远亲来帮忙吗？这种事情虽然小，但在发生频率上远超过各种大事，可见近邻能在生活的方方面面提供各种远亲提供不了的细致入微的帮助，对于个人来讲而这种帮助相对于远亲提供的帮助是既方便又普遍的。 三、对于不急的大事。的确由于亲情的关系在，血浓于水，亲人会提供更有效的帮助，但我们不可否认的是，现在社会上存在兄弟为了遗嘱反目成仇，夫妻为了财产形同陌路，父母因为自私而抛弃婴儿的现象，可见亲情也不是完全可靠。况且远亲的定义中可以看出，那些在血统关系或婚姻关系疏远的亲戚在这些问题上也并不一定会给你们帮助，而且近邻也不一定不能提供一定的帮助。 四、对于现代人来讲，快节奏的生活使得他们压力很大，此时他们需要心理上的帮助。对于远亲来说，年轻人普遍与长辈存在心理隔阂，在心里存在困惑时，大多数人还是倾向于选择闺蜜而不是远亲。同时部分急功近利的人在外打拼时具有一种逞强的心理，他们不愿再远亲面前诉说短处，从而与远亲的交流中有着一堵墙。而对于近邻，就我们浙江大学来说，建立了朋辈心理辅导的体系，利用同学来给与我们心理上的指导与帮助，而对于大学生来讲，同学朋友们便是近邻。并且因为年龄相仿，朋辈的近邻在交流上隔阂很小，相比远亲更易袒露心扉。 综上所述，我们认为远亲不如近邻。

关于自由辩论的经典技巧

关于自由辩论的经典技巧 为大家整理了关于自由辩论的经典技巧，希望能够帮到你。 关于自由辩论的经典技巧一：防守技巧 辩论中的自由辩论阶段，就是由进攻和防守两个方面组成的，因此，不仅要有进攻的准备，还要有防守的准备。只会进攻不一定能够取胜，只会防守当然有就更容易陷入被动了。该防守就防守，该进攻就进攻，能攻能守的队伍才能游刃有余。防守中，应该注意的技巧有以下几个方面： 1、盯人技巧。即各人盯住各人的对象防守。一般就是一辩盯一辩，二辩盯二辩，。即一辩回答一辩的问题，二辩回答二辩的问题，。这样各人就会有关注是具体目标，就不会出现好回答的问题就抢着回答，难回答的问题就你推我让的。当然，在分工之后又讲合作，最难回答的问题，就由灵魂队员补救了。 2、长项技巧。即根据各人的长项来分工，首先确认辩手各人的长项，如长于说理，长于说史，长于记忆，长于辨析，等等，则承担相应的问题来防守，这也不至于出现混乱局面或冷场。 3、合围技巧。假如对方有一位非常突出的辩手，不仅对方整个局面靠其支撑，且对本方威胁很大甚至本方队员对其有畏惧感，一对一的战术是不太可能奏效的。那就采取合围技巧，即以全对的四个

人的力量来围击、合击，从四个人不同的侧面对准他的问题，以守为攻，一般都会有效。只要他顶不住了，那对方的阵脚就会乱了，自然就会垮了。但是要注意的是，有实力甚至实力更强大的队员靠一两个回合是难以制伏的，因此要有韧劲，不可太急切，争取5、6个回合使其难于招架，提不出更尖锐的问题，内在的进攻力度大大减弱，才能有取胜的基础。 4、夹击技巧。就是对有的问题，有的队员采用二人夹击的方式来对待。 5、高压技巧。一般在辩论赛中，由于参赛队的实力比较接近，所以在自由辩论中容易出现同位推顶的情况，这一方面容易浪费时间，另一方面不容易取胜。破解的办法是采用高位迫压防守。如对方提出的是现象问题，就将之上升到理论高度上来回答;如对方提出的是现实问题，那就从历史的角度来回答;如对方提出的是具体问题、微观问题，就以全景认识、宏观认识来回答，以此类推。若此，对对方的问题以高位下罩的方式和统照下盖的方式使对方感到自己的思维位势稍逊一筹，从而内心产生动摇，攻击力也就随之动摇而弱化了。 6、指误技巧。即不正面回答问题，而是指出对方所问问题在逻辑上、理论上、事实上、价值上、立场上、表达上和常识上的毛病，使之陷入尴尬局面。 7、归谬技巧。即对有的问题不做正面回答，而是将之做概纳引申归谬，直指其终端的谬，陷其于被动的境地。 8、反问技巧。即从反方向上反问其问题的悖常性、悖题性、

辩论赛题目大全

辩论赛题目大全 公司内部编号：（GOOD-TMMT-MMUT-UUPTY-UUYY-DTTI-

辩论赛题目大全 个人的命运是由个人掌握个人的命运是由社会掌握 便利器具便利便利器具不便利 发掘人才需要考试发掘人才不需要考试 民族技艺应该保密民族技艺不应该保密 理想人才以仁为主理想人才以智为主 网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于利金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行个性需要刻意追求个性不需要刻意追求 宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利留学归国是个人问题不是社会问题留学归国是社会问题不是个人问题 通俗文学比文学名着影响大文学名着比通俗文学影响大个人的命运是由个人掌握个人的命运是由社会掌握 便利器具便利便利器具不便利 发掘人才需要考试发掘人才不需要考试 民族技艺应该保密民族技艺不应该保密 理想人才以仁为主理想人才以智为主 网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于利金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行杜绝*消费者扮演比政府更重要的角色杜绝*政府扮演比消费者更重要的角色

个性需要刻意追求个性不需要刻意追求 宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利留学归国是个人问题不是社会问题留学归国是社会问题不是个人问题 通俗文学比文学名着影响大文学名着比通俗文学影响大网络的娱乐性比实用性强网络的实用性比娱乐性强 网络的发展对文学弊大于利网络的发展对文学利大于弊相处容易相爱难相爱容易相处难 外来文明对中国文明利大于弊外来文明对中国文明弊大于利青年成才的关键是自身能力青年成才的关键是外部机遇环境保护应该以人为本环境保护应该以自然为本 企业发展需要无私奉献精神企业发展不需要无私奉献精神成大事者不拘小节成大事者也拘小节 审判时参考判例在我国利大于弊审判时参考判例在我国弊大于利 送子女进名校利大于弊送子女进名校弊大于利 避免人才外流是政府的责任避免人才外流不是政府的责任爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有效 合作比竞争更能使文明进步竞争比合作更能使文明进步天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕 文才比口才更重要口才比文才更重要

远亲不如近邻辩论赛(正反方都有)

中国有一位60岁的老人。由于该住户7年未交物业费，物业公司叫来警察打开房门，突然发现卫生间内有一堆白骨。原来，该老年男子已于7年前在室内死亡。死亡7年无人发现，令人惊讶。邻里之间形同陌路。邻居死了7年竟然无人察觉。“远亲不如近邻”这句老话如今已然演变成“近邻不如远亲”。（反驳：这并不一定是因为邻居不关心老人，或许只是邻居敲门时没人开门，以为屋里没人罢了。而且，老人死了七年，他的亲人去了哪呢？所以是远亲不如近邻。）“远亲不如近邻”这句古训，是由于交通的不便得出的道理，不适于交通发达的现代。飞机等长途客运可以瞬间把八百里路化为几步之遥，距离不是障碍，就不存在远近之分了，所以近邻不如远亲。（反驳：交通速度再快也不能一下子就见到远方的亲人，是需要时间的。假如一件急事须当天完成，就不可能让远亲帮忙，只有近邻能帮忙。）理由：1、远亲再远，也有血缘关系，真要出了大事，还是亲戚能出面帮助。（反驳：大事，那疾病突发算大事吗？虽然办理医院手续需要亲人的签名，但这个时候，只有近邻才能帮忙。远亲不可能一下子赶过来，所以，在亲人没赶到的这段时间，病人只能靠近邻照顾。）2、一些法律上要求必须亲属出面的事情，近邻是无法帮助的。（反驳：可在亲人赶到之前，只有近邻能帮助你。并且，在法庭上的人，和判官是不能有血缘关系的。所以，近邻不如远亲。） 3、现在的邻里关系十分冷漠，有些人十多年都不知道邻居是什么情况。（反驳：你们说的只是小部分的邻居，更多的人呢？“汶川大地

震”中，总有人不顾自己的命，救出邻居的家人，却无心顾及家人的命。是近邻在危难之时向你伸出了援助之手，远亲即使有心也只有保佑的份。友邻对于我们，是家庭生活与社会生活之间的重要纽带。）4、亲戚，知根知底，可以交托一些隐私的事情。对于邻居，你相信对方，对方也未必相信你。现今社会中，住在商品房中的人增多，邻里关系也日趋冷淡，随着交通和通讯技术的迅速发展，即使是远亲也可以很方便的取得联系，所以近邻不如远亲。（反驳：请对方辩友注意，关于“邻里关系十分冷漠”的这个问题，刚才我们已经回答过了。）5.如果有大事急事，邻居很难插手，只有亲人才能帮忙。所以在需要的时候，亲情架于一切之上，不管远近，有了亲情，就不是其他的什么可以代替的了。平常人根本连相识都达不到，怎能谈得到情感呢，谁知道谁是好人坏人啊。情感是逐渐积累而来的，所以在没有深厚情感前，什么也比不过亲情。（反驳：如果是急事的话，怎么可以不管时空的远近呢？既然是急事，当远亲赶来的时候还来得及吗？就像你们说的，感情是要逐渐积累的，邻里之间当然也可以积累感情。）6.从血缘和亲情来看，除非在邻居的基础上再缔结一层更亲的关系，否则邻居就止于邻居的极限，永远也比不上亲情的。当母亲的可以自己不吃东西而把最后的食物让给孩子，而邻居如果有相同的行为倒似乎不大容易理解了。（反驳：是的，父母的爱的确很伟大，但邻里之间本就不需要这种关系，也不需要去和亲情比。邻里之间只需要互相照顾、互相帮助就行了。比如你家失火了，你的邻居能帮你灭火，而

辩论赛中关于自由辩论的技巧.doc

辩论赛中关于自由辩论的技巧 自由辩论是整场辩论赛中最重要的一个阶段，大多数评委是根据自由辩论的胜负来决定比赛的胜负的。正因为有了自由辩论，辩论和演讲也才有着质的区别，这么说是毫不过份的。下面是我为大家整理了辩论赛中关于自由辩论的技巧，希望能够帮到你。 辩论赛中关于自由辩论的技巧 一.配合 1. 划分战场 在我的印象中，南京大学是这种战术的首创者。基本的作法是把一系列关系紧密的问题作为一个战场，并由场上的一名队员提出其中的第一问题，其他队员立即跟上，直到问完这一系列问题，取得了满意战果后，转入下一战场。 这种战术的优点是：火力集中，进攻显得有章法，有层次。缺点是：有时过于死板，为了贯彻连续提问，对对手临场暴露的弱点只能作简单攻击，而对对手的有力反驳又不能由最恰当的队员来防守，这和自由辩论随机应变的特点是相背离的。 结论：仍然可以适当决定几个战场，但不用强求连续提问，让队员自己控制提问的时机。 2. 两次发言 在自由辨论中，一个队员发言后，不要立即把话筒传给其

他队员，而在对方发言后，由其自己决定是否作第二次发言。 这种战术的目的是保持发言的连贯性，在队员相互之间很不了解，配合很生疏时应用。 3. 相互保护 由于种种原因，往往会出现某个队员口误，或者偏离立论等等对本方不利的情况，这时候，别的队员应该弥补其错误。弥补的方法有以下几种： ① 抵赖。如果本方犯错误，对方隔了相当长时间后才攻击，又或者犯错误的这句话本身含意就很模糊，可以死不认帐地说："我方没有这样说过。"但是，这种战术如果被评委识破，会非常不利，一般不要采用。 ②别解。对本方犯错误的话作另外一种解释。 例：正：大家听到没有，对方同学竟然说共产主义不能实现，看来帝国主义亡我之心不死，和平演变真是越来越严重了。 反：在相当长一段时间内，由于条件不具备，共产主义当然不能马上实现...... 这里反方就运用了别解这种战术，一定程度上扭转了不利局面。这种战术运用得比较多，常用的句式是"我方的意思是说：......" ③调整底线。这是一种迫不得已的作法，所犯的错误既不是口误，又明显背离本方原来的立论，只好将错就错。 例："法治能消除腐败"一题中

辩论赛题目大全

辩论赛题目大全 Company number：【0089WT-8898YT-W8CCB-BUUT-202108】

辩论题目大全 正方反方个人的命运是由个人掌握个人的命运是由社会掌握便利器具便利便利器具不便利发掘人才需要考试发掘人才不需要考试民族技艺应该保密民族技艺不应该保密理想人才以仁为主理想人才以智为主网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于利金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行杜绝盗版，消费者扮演比政府更重要的角色杜绝盗版，政府扮演比消费者更重要的角色个性需要刻意追求个性不需要刻意追求宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利留学归国是个人问题不是社会问题留学归国是社会问题不是个人问题通俗文学比文学名着影响大文学名着比通俗文学影响大网络的娱乐性比实用性强网络的实用性比娱乐性强网络的发展对文学弊大于利网络的发展对文学利大于弊相处容易相爱难相爱容易相处难外来文明对中国文明利大于弊外来文明对中国文明弊大于利青年成才的关键是自身能力&nb sp; 青年成才的关键是外部机遇环境保护应该以人为本环境保护应该以自然为本企业发展需要无私奉献精神企业发展不需要无私奉献精神成大事者不拘小节成大事者也拘小节审判时参考判例在我国利大于弊审判时参考判例在我国弊大于利杜绝盗版，政府比消费者扮演更重要的角色杜绝盗版，消费者比政府扮演更重要的角色送子女进名校，利大于弊送子女进名校，弊大于利避免人才外流，是政府的责任避免人才外流，不是政府的责任爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有效合作比竞争，更能使文明进步竞争比合作，更能使文明进步天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕相爱容易相处难相处容易相爱难远亲不如近邻近邻不如远亲新闻自由是社会改革的最大动力新闻自由不是社会改革的最大动力全球化能为我国带来经济发展全球化不能为我国带来经济发展性教育应列为中学课程性教育不应列为中学课程性教育是科学教育性教育是道德教育道义比利益对人际关系的影响更大利益比道义对人际关系的影响更大博彩事业的兴旺是社会进步繁荣的象征博彩事业的兴旺不是社会进步繁荣的象征教育应注重人格培训多于知识培训教育应注重知识培训多于人格培训银行合并对国家未来经济发展利大于弊银行合并对国家未来 经济发展弊大于利男性比女性更需要关怀女性比男性更需要关怀劳心者比劳力者对社会更有贡献劳力者比劳心者对社会更有贡献新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要强权胜于公理公理胜于强权大学私营化的利大于弊大学私营化的弊大于利文化建设应先于经济发展经济发展应先于文化建设以暴制暴是打击恐怖主义最有效的途径以暴制暴不是打击恐怖主义最有效的途径重奖大学新生利大于弊重奖大学新生弊大于利社会安定主要靠法律维持社会