甘肃省庄浪县第四中学学高二语文下学期期中试题讲解

庄浪四中2015—2016学年第二学期中期试题

高二语文

第I卷阅读题

甲必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。

文言之现代生命

21世纪，社会发展之迅猛令我们应接不暇。在这样一个日新月异的背景下，学习文言是否有必要的问题却一直没有解决，而且这一问题在今天越加凸显出来。很多人并不否认学习文言对继承中国传统文化的意义，但认为只要培养少数专业人员,他们去整理、翻译、介绍文言典籍就可以了，在任何事情都要讲“效益”“速成”的今天，学习文言得不偿失……其实，文言不是已经“死亡”了的语言，而是从台前隐退到了幕后，或者说它是改头换面，戴了现代面具而隐身其后；或者说它是体匿而性存。而且文言是现代汉语的源头，语言的更新发展是无法脱离母体、阻断泉源的。“总而言之”“闻过则喜”“反之”“上善若水，厚德载物”这些文言的词汇、语法、典故、成语还活在我们的现代汉语中。

中国近三千年的典籍，都是用文言写成的。在这些典籍的滋养下，我们的民族文化、民族精神、思维方式，审美习惯得以形成，我们的面颊上深深刻印上了“中国”的印记。世界四大文明古国。其文明一直延续没有断绝的就是中华文明，它之所以具有强大的生命力，文言功不可没。文言跨越时间、空间，具有相对的规范性和凝固性，使地域辽阔、方言差异巨大、民族众多的中华大家庭薪火相传，代代不绝。

文言以它无尽的表达手段和方式，让古人贴切入微地表达了他们希望表达的一切。几乎达到了无不尽意的地步。它的短小、凝练、意博、理奥、趣深，都是白话文望尘莫及的。文言是现代汉语的府库。一个人拥有深厚的文言修养就可以使他的现代白话凝练、纯熟。毛泽东、鲁迅、周作人、胡适、朱自清等一批大家的白话文成就就是最好的说明。没有文言，现代汉语就是无源之水、无本之木。

信息时代，我们所缺失的不是科学知识、专业技能，而是传统文化、人文精神。文言的学习恰是医治现代社会人文精神、传统文化缺失症的良药。中小学阶段是一个人记忆的黄金时期，借鉴我国古代熟读精思之方法，大量积累，二百篇经典文言烂熟于心，由易到难，由少而多，循序渐进，不仅能得到民族文化的滋养，得到审美的陶冶，奠定人文精神的底色，而且可以提升现代汉语的表达水平，获得文言阅读的能力。一举多得，何乐而不为呢?看似耗时多，效率低，实则事半功倍!而错过了诵读记忆的最佳时期，就将事倍功半，到那时文言的学习就真的会“时不我待”了!

1．下列对文言之“现代生命”的理解，符合原文意思的一项是（）（3分）

A．很多人认为在现代社会中学习文言，只要培养少数专业人员，使之去整理、翻译、介绍文言典籍就可以了。

B．中国近三千年的文言典籍，滋养着我们的民族文化、民族精神，而且薪火相传，代代不绝。

C．文言并非已经死亡了的语言，而是从台前隐退到了幕后，因为它是体匿而性存。

D．学习文文言虽是医治现代社会人文精神、传统文化缺失症的良药，但是在任何事情都要

讲“效益”“速成”的今天，学习文言得不偿失。

2．下列说法，不符合原文意思的一项是（）（3分）

A．中国作为四大文明古国之一，其文明的传承和延续，文言功不可没。

B．许多文言词汇、语法、典故、成语，还在现代汉语中大量运用，可见文言是现代汉语的源头。

C．文言以它无尽的表达手段和方式，让古人贴切入微地表达了他们希望表达的一切，达到了无不尽意的地步。

D．信息时代，人们所缺失的不是科学知识、专业技能，而是民族文化的滋养。

3．根据文意，下列推断不正确的一项是（）（3分）

A．借鉴我国古代熟读精思之方法，大量积累文言诗文，就可以达到循序渐进，得到审美的陶冶，奠定人文精神的底色的目的。

B．中华大家庭虽然地域辽阔，民族众多，方言差距巨大，但是文言跨越时间、空间具有相对的规范性和凝固性。

C．文言的短小、凝练、意博、理奥、趣深，都是白话文望尘莫及的。可以说，没有文言，现代汉语就是无源之水，无本之木。

D．文言戴上了现代社会的面具隐身其后，并不是说汉语言的更新发展已脱离了其母体。二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4—7题（4—6，每小题各3分，7题10分）。

聂政者，轵深井里人也。杀人避仇，与母、姊如齐，以屠为事。

久之，濮阳严仲子事韩哀侯，与韩相侠累有郤。严仲子恐诛，亡去，游求人可以报侠累者。至齐，齐人或言聂政勇敢士也，避仇隐于屠者之间。严仲子至门请，数反，然后具酒自畅聂政母前。

久之，聂政母死。既已葬，除服，聂政曰：“嗟乎！政乃市井之人，鼓刀以屠；而严仲子乃诸侯之卿相也，不远千里，枉车骑而交臣。臣之所以待之，至浅鲜矣，未有大功可以称者，而严仲子奉百金为亲寿，我虽不受，然是者徒深知政也。夫贤者以感忿睚眦之意而亲信穷僻之人，而政独安得嘿然而已乎！且前日要政，政徒以老母；老母今以天年终，政将为知己者用。”乃遂西至濮阳，见严仲子曰：“前日所以不许仲子者，徒以亲在；今不幸而母以天年终。仲子所欲报仇者为谁？请得从事焉！”严仲子具告曰：“臣之仇韩相侠累，侠累又韩君之季父也，宗族盛多，居处兵卫甚设，臣欲使人刺之，终莫能就。今足下幸而不弃，请益其车骑壮士可为足下辅翼者。”聂政曰：“韩之与卫，相去中间不甚远，今杀人之相，相又国君之亲，此其势不可以多人，多人不能无生得失，生得失则语泄，语泄是韩举国而与仲子为仇，岂不殆哉！”遂谢车骑人徒，聂政乃辞独行。

杖剑至韩韩相侠累方坐府上持兵戟而卫侍者甚众聂政直入上阶刺杀侠累左右大乱聂政大呼所击杀者数十人因自皮面决眼自屠出肠遂以死。

（节选自《史记·刺客列传》）

4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．杀人避仇，与母、姊如齐如：到…去

B．臣欲使人刺之，终莫能就就：完成

C．且前日要政，政徒以老母要：邀请

D．不远千里，枉车骑而交臣枉：白白地

5．下列对文中画线部分的断句,正确的一项是(3分)

A. 杖剑至韩/韩相侠累方坐府/上持兵戟而卫侍者甚众/聂政直入上阶刺杀侠累左右/大乱聂政大呼所击杀者数十人/因自皮面决眼自屠出肠遂以死。

B. 杖剑至韩/韩相侠累/方坐府上持兵戟而卫侍者甚众/聂政直入上/阶刺杀侠累左右大乱/聂政大呼所击杀者数十人/因自皮面决眼/自屠出肠遂以死。

C. 杖剑至韩/韩相侠累方坐府上/持兵戟而卫侍者甚众/聂政直入/上阶刺杀侠累/左右大乱/聂政大呼/所击杀者数十人/因自皮面决眼/自屠出肠/遂以死。

D. 杖剑至韩/韩相侠累方坐府上/持兵戟而卫侍者甚众/聂政直入上阶刺杀侠累左右/大乱聂政大呼所击杀者数十人/因自皮面决眼/自屠出肠遂以死。

6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A．聂政在作为一名刺客以前是以屠宰为业的，他之所以与母亲等人逃跑到齐国

去，是因为他杀了人后为了躲避仇敌的报复。

B．聂政是市井小民，面对身为卿相的严仲子的真诚请求，他非常激动，于是不

顾亲友的反对和阻拦，毅然前去刺杀了侠累。

C．聂政之所以愿意去刺杀侠累，原因是严仲子登门拜访以及来往几次后，备下

酒席，亲自向聂政母亲敬酒的举动打动了他。

D．聂政被严仲子看中，是因为严仲子在齐国访求能向韩相侠累报仇的人时，有

人向他介绍了有勇气、有胆量的聂政这个人。

7．翻译下面的句子。（10分）

①严仲子恐诛，亡去，游求人可以报侠累者。

译文：

②遂谢车骑人徒，聂政乃辞独行

译文：

（二）古代诗歌阅读（8分）

阅读下面的这首宋词，完成8—9题。

舟中二首（其一）①

陈师道

恶风横江江卷浪，黄流湍猛风用壮②。疾如万骑千里来，气压三江五湖上。

岸上空荒火夜明，舟中坐起待残更。少年行路今头白，不尽还家去国情。

[注]①宋哲宗绍圣元年（1094），作者因党争之祸受牵连被罢职。这首诗作于离任途中。②风用壮，表示风力壮猛。

8．第三、四句运用了哪些修辞方法？请作简要赏析。（4分）

9．这首诗表现出作者怎样的复杂情感？请简要分析。（4分）

（三）名篇名句默写（9分）

10、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）老当益壮，；，不坠青云之志。（王勃《滕王阁序》）

（2），直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）（3）沉舟侧畔千帆过，。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

（4）问君西游何时还，。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。（《蜀道难》）（5） , 杨柳岸,晓风残月。（柳永《雨霖铃》）

（6）万里悲秋常作客，。（杜甫《登高》）

（7）夫夷以近，；险以远，。（王安石《游褒禅山记》）

乙选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。

三、文学类文本阅读（25分）

11、阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。

保护人

【法】莫泊桑

玛兰做梦见也没想到会有这么好的官运！

有天早上，他从报上看到从前一位同学新近当了议员。玛兰重新成了他那位同学呼之即来、挥之即去的朋友。

不久议员摇身一变当了部长，半年后玛兰就被任命为行政法院参事。

起初，他简直有点飘飘然了。为了炫耀，他在大街上走来走去，仿佛别人只要一看见他，就能猜到他的身份。后来出于一种有权势而又有宽宏大量者的责任感，他油然萌生一股压抑不住要去保护别人的欲望。无论在哪里遇到熟人，他都高兴地迎上去，不等人家问，就连忙说：“您知道，我现在当参事了，很想为您出点力。如有用得着我的地方，请您甭客气，尽管吩咐好了。我在这个位置上，是有权力的。”

一有机会，他对任何人都主动给予无限慷慨的帮助。他每天都要给人写十封、二十封、五十封介绍信，他写给所有的官吏。他感到幸福，无比幸福。

一天早上，他准备去行政法院，屋外已经下雨了。

雨越下越大。他只好在一个房门口躲雨。那儿已有个老神父。在当参事前，他并不喜欢神父。自一位红衣主教在一件棘手的事情上客气地向他求教以后，他对他们也尊敬起来。他看看神父，关切地问：“请问您到那一区去？”

神父有点犹豫，过了一会儿才说：“我朝王宫方向去。”

“如果您愿意，神父，我可以和您合用我这把伞。我到行政法院去。我是那里的参事。”

神父抬起头，望望他：“多谢，我接受您这番好意。”

玛兰接着说：“您来巴黎多半是为散心吧。”

神父回答：“不，我有事。”

“哦！是件重要的事吗？如果您用得着我，尽管吩咐好了。”

神父好像挺为难。吞吞吐吐地说：“啊！是一件无关紧要的私事……一点小误会。您不会感兴趣的。是……是一件内部的……教会方面的事。”

“哎呀，这正属行政法院管。您尽管吩咐我好了。”

“先生，我也正要到行政法院去。您心肠真是太好了。我要去见勒尔佩、萨翁两位先生。说不定还得见珀蒂帕先生。”

“哎呀，他们都是我最好的朋友，刮刮叫的同事。我都恳切地去替您托托关系。包在我身上好了。”

神父嘟囔着说了许多感恩的话。

玛兰高兴极了。“哼！您可碰到了一个千载难逢的机会，神父。瞧吧，瞧吧，有了我，您的事情解决起来一定非常顺利。”

他们到了行政法院。玛兰把神父领进办公室，请他坐在火炉前面，然后伏案写到：“亲爱的同事：请允许我恳切地向您介绍德高望重的桑蒂尔神父，他有一件小事当面向您陈述，务请鼎立协助。”

他写了三封信，那受他保护的人接了信，千恩万谢地走了。

这一天平静地过去了。玛兰夜里睡得很好，第二天愉快地醒来，吩咐人送来报纸。他打开报纸念到：

有个桑蒂尔神父，被控告做过许多卑鄙龌龊的事……谁知他找到一位叫玛兰的行政法院参事做他的热心辩护人，该参事居然大胆地替这个披着宗教外衣的罪犯，给自己的同事们写了最肯切的介绍信……我们提请部长注意该参事令人不能容忍的行为……

他一下就蹦起来去找珀蒂帕。

珀蒂帕对他他说：“唉！您简直疯了，居然把那老阴谋家介绍给我。”

他张皇失措地说：“别提了……您瞧……我上当了……他这人看上去那么老实……他耍了我……卑鄙可耻地耍了我。我求您，求您设法狠狠地惩办他一下，越狠越好。我要写信。请您告诉我要办他，得给谁写信？……对，找总主教！”

他突然坐下了，伏在珀蒂帕的桌子写道：“总主教大人：我荣幸的向阁下报告，最近有一个桑蒂尔神父欺我为人忠厚，用尽种种诡计和谎言陷害我。受他花言巧语哄骗，我竟至于……“

他把信封好，扭转头对同事说：“您看见了吧，亲爱的朋友，这对您也是个教训，千万别再替人写介绍信了。”

（据郝运译文删改）（1）、下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（5分）

A.由于同学的帮助，玛兰才当上了行政法院参事。因此他无论在哪里遇到熟人，都主动向对方提供帮助，这是他回报的方式。

B.在当参事前，玛兰并不喜欢神父，但是在一位红衣主教向他请教以后，“他对他们也尊敬起来”。这样描写达到了照应上文的目的。

C.玛兰被珀蒂帕训斥后，急于为自己辩解，并马上归罪于桑蒂尔神父。这足以看出他似乎很想保护别人，但实际上更关心自己的利益。

D.给总教主写信后，玛兰告诫同事要牢记自己的教训，“千万别再替人写介绍信了”。这表明他力图文过饰非，变被动为主动。

E.桑蒂尔神父起初并不想用“一件无关紧要的小事”麻烦玛兰，因此他回应玛兰的请求时吞吞吐吐，这种神情表现了他内心的犹豫。

（2）、小说中的玛兰是一个什么样的形象？请简要分析。（6分）

（3）、小说后半部分引用了报纸上的一段报道，作者这样写对情节安排有那些作用？（6分）（4）、这篇小说以“保护人”为题，有主题思想、人物塑造、情节结构等多方面的考虑，请选择一个方面，结合全文，陈述你的观点并作分析。（8分）

四、实用类文本阅读（25分）

12、阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。（25分）

寻找教育的曙光

在陶行知的身体内，似乎涌动着一种永不满足、永远求索、永远前进的生命力。当陶行知全力推行的城市平民教育在全国二十多个省市形成轰轰烈烈的热潮的时候，他却突然冷静下来，陷入深沉的思索。农民张大哥一家的景象，倏然映现在他记忆的荧光屏上……

那是前年秋天游览栖霞山的事。在曲折的山径上，陶行知遇到了一位三十多岁的农民。陶行知一向注重社会调查，这时他像遇到一位老朋友，主动上前打招呼。原来这位农民姓张，家里有六个孩子。陶行知三句话不离本行，就问他家里有几个识字的，张大哥皱着眉连连摇头说：“唉，饭都吃不上，哪有钱来读书识字啊！”陶行知告诉他，可以免费送他《平民千字课本》，只要学几个月就能写信、记账、读报。张大哥便请他到家里去坐。陶行知怎肯放过这个接触穷苦群众的大好机会呢？便欣然去了。那六个高高低低、衣不蔽体的孩子加深了他的认识：占总人口85％的农民如此贫困、如此没有文化，要提高中华民族的文化素质，培养新的国民，必须从提高农民的文化水平入手。于是，一个改造乡村教育的设想，开始在他的心田里播下壮实的种子。

经过陶行知呕心沥血的浇灌，这颗种子终于破土萌芽了。1926年12月，陶行知连续发表几篇文章。他主张：“乡村学校做改进乡村生活的中心，乡村教师做改造乡村生活的灵魂。”

“乡村师范之主旨在于造就有农夫的身手、科学的头脑、改造社会的精神的教师。”他希望每一个从事乡村教育的人都有一颗“农民甘苦化”的心，“把我们的心献给三万万四千万农民”，“叫一个个乡村都有充分的新生命，合起来造成中国的伟大的新生命”。这是他设计的从改造乡村教育入手来改造中国的一幅理想蓝图。

陶行知不仅是一位富于想象的浪漫主义的理想家，而且是一位脚踏实地、一步一个脚印的实干家。为了实现这个理想，他草拟了详细具体的《试验乡村师范学校第一院简章草案》。在他的建议下，成立了乡村教育研究部，聘请了东南大学教授赵叔愚、金陵大学教授邵仲香为研究员，共同为筹备创办试验乡村师范学校而努力。

万事俱备，只欠东风。不久，许多报刊上出现了南京试验乡村师范学校的招生广告。清华大学教育系二年级学生操震球，看到广告后写信给陶行知说：“自信以我目前的状况，欲效劳于社会，事之最急最要者，一为提高农民知识，二为增进农民生产。两者须同时并进。此种责任，舍乡村师范学校莫能当。此晚生所以决意从事乡村教育，鞠躬尽瘁，死而后已者也。”陶行知接信后，立即回了一封热情洋溢的信：

接读您的来信，得知您愿意离开清华大学投考试验乡村师范，简直让我们五体投地地钦佩。国运盛衰决于一转念间。倘使全国青年都能转到各人应当走的道路上去，地狱都可化成天堂，还怕中国不能兴盛！

您既有这种宏愿，我就应当把个中甘苦明明白白地告诉您。田家生活还是要蛮干的，您愿意吗？您能打赤脚在烂污泥里奔走吗？您不怕雪白的脸晒黑、手上起硬茧吗？您不怕在风霜雨雪中挑粪吗？您愿意和马牛羊鸡狗猪做朋友吗？在城里人看来，这都是苦处；其实乡下人并不以此为苦。纵然这是苦处，乡下人也有城里人想不到的乐趣。乡间山青水秀，尽您游览。早上可以看旭日东升，引您兴奋。晚上可以待月西下，助您吟咏。丰收时节，您手里割着黄金似的稻子，那田家乐的山歌，不断地洋洋乎盈耳。您还能亲眼看见您所栽培的儿童个个桃李似长大成人，看见全村人人读书明理，安居乐业。也许要到令郎令孙的时代才能看见，您能忍耐吗？倘使经过这番考虑之后，您决意要来投考，我们万分欢迎。

就这样，在陶行知的多方奔走和不懈努力下，一批来自全国各地的热血青年和怀抱教育救国理想的知识分子，汇集到燕子矾旁的晓庄师范学校，形成了一股前所未有的乡村教育试验热潮，并且很快波及到其他许多地方，演绎出中国教育史上的一段佳话。

（摘编自周毅、向明《爱满天下》）

⑴下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（5分）

A.陶行知全力推行城市平民教育运动，当这一运动在全国二十多个省市形成热潮的时候，他开始转向思考改造乡村教育的问题了。

B.陶行知游栖霞山时遇到张大哥，发现他对学习《平民千字课本》，几个月就能写信、记账、读报感情趣，更坚定了陶行知从事乡村教育的决心。

C.陶行知希望从师乡村教育的人都要有一颗“农民甘苦化”的心，把心献给农民，把城里人本来认为是苦的地方变为意想不到的乐趣。

D.操震球写信给陶行知，认为最急迫最重要的是提高农民的文化水平，促进农业生产，二者须同时并进，而不是急于创建乡村师范学校。

E.本文运用平实自然的语言，娓娓道来的生动叙述，讲述陶行知从事乡村教育的感人事

迹，为我们再现一个平民教育家的光辉形象。

⑵陶行知由推行城市平民教育转向改造乡村教育，原因是什么？请简要分析。（6分）

⑶在给操震球的回信中，陶行知是怎样描述乡村教育“个中甘苦”的？请简要概括。（6分）

⑷文中说：“陶行知不仅是一位富于想象的浪漫主义理想家，而且是一位脚踏实地、一步一个脚印的实干家。”这句话给你什么样的启示？请结合全文，谈谈你感受最深的一点。（8

分）

第II卷表达题

五、语言文字运用（20分）

13．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）（）

①这正是经验丰富的主教练在战术安排上的______之处：下半场比赛中想方设法消耗对方主力队员的体力，终于扭转劣势，赢得比赛。

②经过几天的_______，又和病人家属作了充分沟通，吴医生最终否定了治疗小组提出的保守治疗方案，决定尽快为病人进行肺部手术．

③早在上个世纪末，当地决策者就_____，提出了从单一的小农业向大农业转移的战略措施，于是一个个生态经济园区应运而生．

A．老谋深算深谋远虑深思熟虑B．深思熟虑老谋深算深谋远虑

C．深谋远虑深思熟虑老谋深算D．老谋深算深思熟虑深谋远虑

14. 下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（）（3分）

A．人民币升值无法扭转美国对华外贸逆差，这是由于经济全球化过程中跨国直接投资区域重点转移所决定的。

B．教育公平是社会公平的基础。多年来教育事业有了重大发展，但区域之间、城乡之间、人群之间还有一些不公平的现象，这应当是我国今后工作的重点。。

C．在印度、日本等国纷纷表示将力争增强本国文化的国际地位之后，如何进一步提高中国文化的影响力成了中国学者研讨的中心问题D．这屋里陈列着各式各样的鲁迅先生过去所使用的物品和书籍。

15．依次填入下面一段文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（）（3分）假如有人问我语文是什么，我会高兴地告诉他：___________，展开我色彩缤纷的想象；___________，牵动我亲临其境的目光；___________，教会我寓情于物的感观；___________，演绎我字正腔圆的对白；___________，美化我独抒性灵的意象。

①是跌宕起伏的戏剧②是天真无邪的童话③是优雅闲适的散文

④是情节曲折的小说⑤是意韵深远的诗歌

A、④③②①⑤

B、⑤③①④②

C、②④③①⑤

D、③①④⑤②

16．仿照下面的示例，从“伞”“哈哈镜”“鹅卵石”“开关”“风筝”“火柴盒”中任选两个词，为它们各写一段新解。（5分）

要求：①解说合理，富有新意；②语言准确，观点鲜明；③句式和字数不必与示例相同。

示例：镜子----即使被砸成碎片，也不肯改变诚实的本性。

答：

17、仔细观察下面这幅题为“羡慕”的漫画,回答问题。

（1）用自己的话概括这幅漫画的主要内容。

（2）看了这幅漫画之后,请你说说这幅漫画的寓意是什么。[

六、写作（60分）

18、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

2011年10月13日下午5点30分，在佛山南海黄岐广佛五金城发生惨剧，2岁女童小悦悦相继被两车碾压，司机扬长而去，随后经过的18名路人竟然避而不顾，最后小悦悦被拾荒老人陈贤妹抱起，并找到小悦悦母亲。10月21日，小悦悦因伤势过重于零时32分离世。

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭

高二语文第二学期期中考试答案

1．B （A项只是表明学习文言文的态度，并非文言之现代生命。C项前后两句说的是同一个现象，没有因果关系。D项也是表明学习文言文的态度，且不符合本文的主张。）

2．C （C项少了“几乎”一词，过于绝对。）

3．A （A项“循序渐进”是方法，而不是目的。）

4、D “枉”应解释为“屈尊”。

5、C

6、B “于是不顾亲友的反对和阻拦”与事实不符。

7、①严仲子怕侠累杀他，逃离韩国，到处访求能向侠累报仇的人。（4分。"恐"１分；“亡”1分；定语后置句式 1 分；大意１分。）

②于是谢绝了车骑随从，聂政辞别严仲子，独自一人启程前往。（3分。"谢"１分，"徒"１分，大意 1 分。）

【参考译文】

聂政，轵邑深井里人。因为杀了人，为了躲避仇敌，于是和母亲、姊姊一起到了齐国，以屠宰为业。

隔了很久，濮阳严仲子在韩哀侯朝中供职，与韩相侠累结下怨仇。严仲子怕侠累杀他，逃离韩国，到处访求能向侠累报仇的人。来到齐国，齐国有人谈到聂政，说他是个有勇气有胆量的人，因为避仇而隐身在屠户中间。严仲子登门拜访，来往几次后，备下酒席，亲自向聂政母亲敬酒。

过了很久，聂政的母亲去世了。埋葬已毕，在除去丧服之后，聂政说道：“唉！我聂政不过是个市井小民，鼓刀屠宰；而严仲子是诸侯的卿相，却不远千里，屈尊来和我结交。我待他极为淡薄，没有什么大功可以和他所待我的相称，而严仲子又奉上百金为我母亲祝寿，我纵然没有接受，但他这样做，只是说明他对我是知遇很深的。一位贤者，因感愤于一点小的仇恨，而亲近信赖一个穷困鄙陋的小民，我聂政哪能对此独独不吭一声、毫无反应就算了呢！再说前些时候他来邀请我，我只是因为老母尚在。（没有答应他。）现在老母享尽天年，我将要为知己的人效力了。”于是西行来到濮阳，见严仲子，说道：“前些时候我所以没有答应您仲子，只是因为我母亲尚在；现在不幸母亲已经享尽天年去世了。仲子想要报仇的对象是谁？请让我来办理此事吧！”严仲子便详细地告诉他说：“我的仇人是韩相侠累，侠累又是韩国国君的小叔父，他们宗族的人很多，居处警卫十分严密，我想派人刺杀他，但始终没有人能办成。现在幸蒙足下不弃，请允许我加派一些可以做您帮手的车骑壮士一同去。”聂政说：“韩国和卫国，中间相距不很远，如今要去刺杀人家的国相，这位国相又是国君的亲属，在这种情况下势必不能多派人去，人员一多，不可能不发生失误，发生了失误，机密就会泄露，机密一泄露，则韩国全国便会和仲子结仇，这岂不危险吗！”于是谢绝了车骑随从，聂政辞别严仲子，独自一人启程前往。

聂政自带利剑到了韩国，韩相侠累正坐在府上，手持兵器侍卫他的人很多。聂政径直闯了进去，上阶刺杀了侠累，两旁的人顿时大乱。聂政大声呼喝，击杀数十人，然后自己削烂面皮，挖出眼珠，破肚出肠，随即死去。

8．比喻和夸张。将迅猛的风浪夸张的比作瞬息千里的万马，将风浪的气势夸张地形容为能横压三江五湖；生动形象地写出风浪的威势。（手法具体解说2分，作用2分）

9．①“恶风”“黄流”寓示作者生活环境的险恶，借此表达出作者被罢职后的愤懑之情；

②“空荒”“待残更”则表达出归家途中的孤寂落寞之感；③借“今头白”、情“不尽”表达出韶光已逝、壮志未酬的悲辛。（答对1点2分，答对3点得满分，言之成理即可）11．（1）【答案】答C给3分，答D给2分，答E给1分；答A、B不给分。

（2）①自私，趋炎附势，见风使舵；②伪善，爱慕虚荣，自高自大；③天真，热心，却没有原则。

（3）①补充叙事，集中揭示人物之间的矛盾关系，使情节的内在逻辑更加合理；②加速情节发展，为下文玛兰的言行提供依据，使小说进入高潮；③给读者留下更多的想象空间，强化情节平中见奇的效果。

（4）观点一：使主题思想更加集中、深刻。

①以小见大，揭露当时法国上层社会的不良风气和多种黑暗现实；②讽刺官场中趋炎附势、官官相护、相互推诿的丑恶现象；③揭示出一个道理：如果社会需要保护人，如果大家都寻求保护人，社会就会失去“保护”，体现了作者对社会公正的思考与追求。

观点二：使人物形象更加鲜明、突出。

①抓住“保护人”时刻想要保护他人的这一突出心理特征，采用夸张的语言和动作描写，惟妙惟肖地刻画人物性格；②以“保护人”为线索，使对比手法更加突出，有利于揭示人物性格的前后反差；③通过“保护人”含义的变化，淋漓尽致地集中呈现小说的讽刺特色。

观点三：使情节结构更加紧凑、有序。

①以“保护人”的故事构成情节发展的主体，使结构主干突出，不枝不蔓；②以“保护”与“被保护”为纽带，聚拢各种人物矛盾，使结构层次分明，井然有序；③围绕“保护人”安排相辅相成的明暗两条叙事线索，使结构收放自如，平中见奇。

⒓⑴（5分）【参考答案】答E给3分，答A给2分，答B给1分；回答三项或三项以上，不给分。

A.当陶行知全力推行的城市平民教育在全国二十多个省市形成轰轰烈烈的热潮的时候，他却突然冷静下来，陷入深沉的思索。农民张大哥一家的景象，倏然映现在他记忆的荧光屏上……于是，一个改造乡村教育的设想，开始在他的心田里播下壮实的种子。

B.陶行知告诉他，可以免费送他《平民千字课本》，只要学几个月就能写信、记账、读报。张大哥便请他到家里去坐。陶行知怎肯放过这个接触穷苦群众的大好机会呢？便欣然去了。那六个高高低低、衣不蔽体的孩子加深了他的认识：占总人口85％的农民如此贫困、如此没有文化，要提高中华民族的文化素质，培养新的国民，必须从提高农民的文化水平入手。于是，一个改造乡村教育的设想，开始在他的心田里播下壮实的种子。

C.他希望每一个从事乡村教育的人都有一颗“农民甘苦化”的心，“把我们的心献给三万万四千万农民”……在城里人看来，这都是苦处；其实乡下人并不以此为苦。纵然这是苦处，乡下人也有城里人想不到的乐

趣。

D.许多报刊上出现了南京试验乡村师范学校的招生广告。清华大学教育系二年级学生操震球，看到广告后写信给陶行知说：“自信以我目前的状况，欲效劳于社会，事之最急最要者，一为提高农民知识，二为增进农民生产。两者须同时并进。此种责任，舍乡村师范学校莫能当。此晚生所以决意从事乡村教育，鞠躬尽瘁，死而后已者

也。”

E.把握全文

【答案】（2）（6分）

①冷静思考的结果：要培养新的国民，必须从提高农民的文化水平入手；②贫苦农民的刺激；张大哥一家的贫苦状况，加深了他对乡村教育的认识。

【答案】⑶（6分）

①乡村教育的“甘”：游览青山绿水，饱览美好风景，领略诗情画意，享受丰收喜悦；笑看学生茁壮成长，桃李芬芳；喜见村民读书明理，幸福美满，②乡村教育的“苦”：环境艰苦、远离城市文明：又脏又累、生活条件很差；需要吃苦耐劳、坚忍不拔；奋斗终生也不一定能够看到结果。

【答案】⑷（8分)

观点一：陶行知献身乡村教育的是实干精神值得学习。

①激情满怀，永不满足，不断追求新的目标；②乐于接触贫苦群众，善于动员志同道合者加盟；③为实现理想而自我牺牲、呕心沥血。

观点二：陶行知从改造乡村教育入手改造中国的理想在当时是行不通的。

①人民群众与三座大山的矛盾是当时社会的主要矛盾，②他认为“国运盛衰决于一转念间“，显得过于简单化；③他的教育救国的狗想过余力像花，脱离社会实际

观点三：陶行知既有远大理想有较踏实地，值得学习。

①要提高中化民族的文化素质，必须提高人民群众的文化水平；②咬住移调查验就，善于在社会实践中发现问题，解决问题；③应有求真务实的精神，努力实现人生价值。

13.D解析：老谋深算: 周密的筹划，深远的打算。形容人办事精明老练。深谋远虑：指计划得很周密，考虑得很长远。深思熟虑：反复深入地考虑。

14.B（A项表意不明，属句式杂糅，将“由于”改为“由”； C．“增强……地位”搭配不当，可改为“提升……地位”； D语序不当，“各式各样”应放在“物品”前。）

15.C

16、伞：开合自如,全靠着那根主心骨的支撑。

哈哈镜：歪曲别人的同时也暴露了自身的不正。

鹅卵石：选择了圆滑,归宿就只能交给这河里的流水了。

开关：说是掌握了别人的命运,而它的命运又掌握在别人的手里。

风筝：风的奴隶,线的走卒。

火柴盒：满载着火热的理想,却最怕别人向它泼冷水。

高二上语文期末试题.及标准答案

2017-2018学年第一学期高二年级第一学期期末检测语文试题及答案 一、一般论述类文本阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 古人认为，“诗者，根情，苗言，华声，实义”（白居易《与元九书》），情、言、声、义成为诗歌创作最基本、最重要的四大元素和品评作品的重要标准。中国古代诗词中那些千古传颂、脍炙人口的经典名篇，也正是在性情、语言、形式、内涵、意境和境界诸方面体现着鲜明突出的民族特色。 性情是诗词作品内在的灵魂、流动的血液和鲜活的生命。诗词以情感人、以情动人、以情化人。古代诗词中的经典名篇无不饱含浓厚、深沉、真挚的感情。《诗经》中的《伐檀》、《硕鼠》对社会不公平现象的质问与谴责，《离骚》中报国理想难以实现和忧虑国事的悲愤与缠绵，都很典型。如陶渊明《归园田居》、李白《早发白帝城》、杜甫《春望》、孟郊《游子吟》……无一不是以浓厚的情感震撼读者的心灵。 诗歌语言是最精粹精美、最富表现力和最富智慧的语言。在措辞炼字上下足了功夫，从而形成了精美的诗歌艺术奇观。特别是中国古代诗词中的经典名篇，语言不仅生动鲜活、形象鲜明，而且凝练简洁、精警有力，让人回味无穷。唐诗“海内存知己，天涯若比邻”（王勃）、“大漠孤烟直，长河落日圆”（王维）如同巨幅水墨画，境界宏大开阔，用字凝重有力。诗仙李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，诗圣杜甫“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，他们名篇、佳句迭出。宋词“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”（宋祁），“著一‘闹’字而境界全出”；李清照以“绿肥红瘦”（《如梦令》）描绘雨后海棠，用“人比黄花瘦”（《醉花阴》）将眼前菊花的形象与抒情主人公的消瘦进行对比，既生动新颖又力透纸背。 中国古典诗词彰显了诗词艺术的形式美。格律诗歌充分利用和发挥了汉语言文字在发音、声调、协韵、对仗、会意等方面无可替代的特点，句式简短，格律稳定，使作品既富有浓厚的音乐元素和强烈的语言韵律，又富有鲜明生动的艺术形象和扣人心弦的充沛情感。如杜甫《绝句》、苏轼《饮湖上初请雨后》、李清照《声声慢》等，历来受到人们的激赏。 中国古代以“温柔敦厚”为诗教。在这种诗歌理论的引导下，蕴藉含蓄、深厚委婉、经营意境、讲究感悟成为中国古典诗词的主流。由此既显示出深厚的民族文化积淀和深刻的思想内涵，又给读者创造了内容理解和艺术想象的广阔空间。如张若虚《春江花月夜》、陈子昂《登幽州台歌》、王之涣《登鹳雀楼》、杜甫“三吏”、“三别”等著名诗篇，更是意味隽永深长，赋予了更丰富更鲜活的思想内容。 诗词意境是作品思想内容与艺术表现手法完美融合而创造出的艺术效果，创新出奇则是文学创作普遍追求的重要目标。中国古代诗词以情、景、事、理、意、趣为主要创作元素，创造出情感深厚充沛、形象鲜明生动的优美意境。如王维《山居秋暝》、贺知章《咏柳》、岑参《白雪歌送武判官归京》等作品的奇特想象无不让读者感受到强烈的新奇，如临其境，如闻其声。

高二语文期中考试卷(附答案)

高二语文期中考试卷 一．默写（20分）（每空1分，有错别字或漏写均不给分） 1．清人刘熙载在《艺概》中说：“词有点，有染。柳耆卿《雨霖铃》云：‘多情自古伤离别，！今宵酒醒何处？。’上二句点出别离冷落，‘今宵’二句乃就上二句意染之。点染之间，不得有他语相隔，隔则警句亦成死灰矣。” 2．诸葛亮故居建有武侯祠，内有一联云：“布衣吟啸足千秋，草庐频顾，收起潜龙，蜀丞相尽瘁鞠躬，非得已也；竹帛勋名垂两代，汉祚将终，霄沉羽鹤，杜少陵酸心呕血，有由来哉。”这里面暗含杜甫《蜀相》里的两句诗，这两句是，。 3．杜甫《哀江头》中有两句诗：“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？”姜夔《扬州慢》中也有两句与此意思相近，手法相同，这两句是：“， ！” 4．________ __ ___，_______ _ _____。开荒南野际，守拙归田园。（《归园田居》）5．，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，（《琵琶行》） 6．，。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（《登高》）7．且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。， （《梦游天姥吟留别》） 8．夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，, 。（《六国论》）9．古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，。（王安石《游褒禅山记》）10．汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。， 。（《离骚》） 二．阅读下面一段文言文，完成11——17题。（18分，前4小题每题3分）尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦而不免于灭亡，常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏而见利之浅，且不知天下之势也。 夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野；秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。 ……夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪？委区区之韩、魏，以当虎狼之强秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。 夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦

2020-2021学年高二语文上学期期中测试题及答案

2020-2021学年高二上学期期中语文试题 一、现代文阅读 （一）论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国绘画传统这一体系，以笔墨为其最核心的成就。中国绘画传统有别于西方美术传统，笔墨就是最大的结构性差异所在，这也是整个东方视觉艺术传统最有价值的地方。对笔墨的理解与分析，重在把笔墨典范视作人格理想的表征系统。所谓“笔墨典范”，强调的是历史上的大家作品所具有的典范性。在这里，笔墨绝不仅仅是用笔和墨在宣纸上画出笔道，渗化墨象，更是比这种工具材料组合运用复杂得多的文化表征系统。它在结构上具有一个表层、一个里层和一个核心。表层是“可视之迹”，也就是中国画的画面痕迹：里层是“可感之心”，也就是通过画面痕迹可以感受到的画家的情绪、状态和心境；核心则是“可信之道”，指向痕迹、心境之后的人格理想，是隐藏在表层、里层之下的理想性的人生。中国传统文化中的人格理想是在历史演进中形成的，是历代文人学士、士大夫的精神理想，这一精神理想具有群体性，不是一人、一时、一地的观念与情绪，而是代代积累的公认方向与共同诉求。中国士人画的最高境界是借山川自然之形，运用笔墨语言来书写自己，图绘自己，尤其表现出自己对天地万物的体悟，以此塑造、更新自己。而这个“自己”，一定是走在追慕典范人格理想的自修之路上的，是希贤希圣、法道法自然的践行者，因而不可能局限于小我。这样的人、这样的作品，才真正具有典范意义。 这种人格理想的表征系统通过动作性的心理同构把表层、里层和核心相互关联起来，这一心理运作机制是一种想象中的内摹仿。中国古人习书有“力透纸背”之说，这当然不仅是字面说的笔锋穿透纸面，更是以这种笔力贯注的意象来比喻难以传达的内心感受，这是一种带有动作性的肌体感受。以内摹仿作为生命修炼的有效手段与操作过程，可以更好地体会、领悟理想人格的深度与广度，同时也就有助于自身人格的丰富与完善。在此意义上，锻炼笔墨就成为人格磨砺、境界参悟的过程，笔墨与心性通过不断琢磨、锻炼，构成互动互证的关系。这样一种卓有成效的修为，在历史上已为无数典范反复验证。 基于动作性同构的内摹仿，关系到审美，也关系到求真与致善。中国文艺自古以来所追求的，正是以文艺作品来唤起人的内摹仿能力，经由长时间的气质变化、生命修炼，完成自我塑造、自我实现，一步步趋近于典范的理想人格。以艺树人，是中国文艺的宗旨。中国画的笔墨不仅在将来仍能提供独一无二的审美愉悦，仍然具有必不可少的文化价值，而且以其对于人格理想、人格信仰的重要作用，还有可能参与未来社会精神价值的重树，从而产生重大、深远的社会意义。 (摘编自潘公凯《论笔墨典范: 人格理想的一种表征系统》) 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（） A. 欣赏中国绘画的笔道墨象，就能感受画家的心境，进而体会画家所追求的人格理想。 B. 中国传统文化中人格理想的群体性，使得中国画家及其绘画作品具有了典范意义。 C. 内摹仿可以丰富完善画家的人格，中国画家将其作为提升自身人格境界的唯一选择。 D. 笔墨典范对人格理想和人格信仰具有重要的作用，并可能参与未来社会精神价值的重树。

高二上期中考试语文试卷(含答案)

高二期中考语文试卷 共150分，用时150分钟 第Ⅰ卷（阅读题共70分） 一、论述类文本阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文章，完成后面题目。 我们的时代已不容置疑地进入了“数字时代”，数字技术瞬息万变，进入了我们现实的公共生活和私人生活领域。当代影视、摄影、广告的图像泛滥所形成的“视觉文化转向”，提供给大众的视觉形象是无限复制的影像产物，从而对大众的日常生活形成包围。消费型社会更加强化了建立在影像基础上的文化，越来越多的图像加速“挪用现实”，社会几乎被图像“绑架”。复制技术让影像的生产和消费不仅高度繁荣，而且正越来越自主化。传统社会，人们欣赏艺术是主体的自觉行为，在数字时代对数字技术所批量复制生产出来的视觉形象，人们是因拟像世界的围剿而不得不去关注与传播。这些视觉形象是符号，而不是传统的艺术。艺术审美的韵味被数字时代拟像世界的“奇观”所带来的震撼悉数替代，人们逐渐习惯于被动地为图像所逼迫，而不再有意识地、自为地去选择欣赏的对象。随之而来的便是即时审美的冷漠与疲劳。 图像作为表述人类对自身和世界的欲望映像，强化了人类根深蒂固的自恋情结——人类的自身经验被最大程度地转化为满足人类意愿的观看的对象。数字时代既能生产图像，又能消解图像（泛滥的PS技术便大大提升了图像的虚拟化程度，将图像随意拼贴、篡改、美化）。于是各类恶搞、戏仿、游戏、虚无主义、道德主题等杂糅在一起，图像的表述失去目标与信念，人成为空洞的能指。图像和信息符号正在成为我们了解现实的主要来源。数字时代，我们生活在一个被复制和仿造了的世界中，对真实的证明是那么不可能，因为我们所掌握的一切都只是复制品而已。我们无时无刻不被广告、影视、信息爆炸所笼罩着，并置身于“超现实”之中：虚饰成了现实的核心，艺术因此表现为无处不在。艺术不再是单独的、孤立的、高悬于现实之上的精致的精神活动，艺术被符号统领，泛化为日常的一种基本审美和即时审美。 数字时代，技术作为“物”的存在逻辑已经让位于“物与人相互融合”的逻辑，即技术的人文性。随着人类对于机器以及对于机器与人类之间变化着的关系的认识不甚了了，人类对机器产生恐惧与敌意。事实上，我们不断与机器分享空间，并与之相互依赖。数字时代，网络似乎在构筑人类与机器的边界，但又不断让技术更吸引人，让人与机器更加唇齿相依。 艺术主体由此经历了一个解构与重构的过程。机器和技术的介入，使传统艺术家的中心和霸权地位被严重消解与解构，数字化网络使艺术家的中心身份模糊。发送者和接收者、生产者和消费者、统治者和被统治者之间的绝对界限已不复存在。 比特打造的“数字化境遇”为人类诗意栖居营造了一个多姿多彩的超现实氛围，逐渐走向成熟的虚拟现实技术，使得日常生活审美化和艺术审美的日常生活化之间，不再有不可逾越的鸿沟，人的本质力量的全面发展和自由表现也逐渐成为可能。“数字人格”“技术理性”使主体变得越来越自由，也变得越来越肤浅与模糊。艺术本来是虚实相映的，文化则来自虚幻形象和客观现实之间的相互作用，然而在大众文化盛行的数字时代，却出现了用虚幻的形象代替一切现实、用形象化生存代替真实生存的趋势。

高二语文期中考试试卷及答案

高二语文期中考试试卷 命题教师：十二厂中学 考试时间： 150 分钟 满分： 150 分 第Ⅰ卷 选择题部分（ 36 分） 一、选择题（ 36 分，每小题 3 分） 1、下列各组词的字形和加点字的读音完全正确的一组是 迤逦（ y ǐ） 天理昭（ zh āo ）然 憎恶（ w ù） 一蹴（ c ù）而就 辗轧（ y à） 窸窸窣窣（ s ū） 付梓（ z ǐ） 锱（ z ī）铢必较 2、下列句中加点的词语使用错误的一句是 A 、湖光村委会提出，在旅游淡季积极开展果品销售，将旅游业和果业的开发有效地结合 起来，这与专家的意见不谋而合。 B 、老张今年 65 岁，短小精焊，思维敏捷，干起活来与年轻人相比毫不逊色。 C 、虽然中国足球队小组赛初战告捷，但从比赛中整个球队在战术意识、进攻手段和体能 上表现来看，也只能说是差强人意。 D 、写文章首先要言之有物，否则，无论文字如何优美，也只是金玉其外，败絮其中，不 能打动读者。 3、下列句子标点符号使用正确的一句是 A 、我国月球探测工程将分三步实施：一是“绕”，即卫星绕月飞行；二是：“落”，即 探测装置登上月球；三是“回”，即采集月壤样品返回地球。 B 、“真不是和你说着玩儿，”洪民一本正经地说，“如果你能出山，咱们一起想办法， 这事准能完成”。 C 、以前可能因为年龄小，不知道珍惜时间，现在我才体会到“一寸光阴一寸金，寸金难 买寸光阴。”这句话的真正含义。 D 、我国开放欧洲旅游面临两大难题，一方面是旅游线路老化、接待能力不足；一方面是 游客口味不一、经济承受能力不同。 4、下列文学常识说法错误的一项是 A 、张九龄，字子寿，韶州曲江（今广东韶关）人。唐代诗人。 B 、钱钟书，我国现代文学研究家、作家、文学史家和古典文学研究家。主要作品有长篇 小说《围城》，短篇小说集《人、兽、鬼》，散文集《写在人生边上》，文论集《七缀集》、 《谈艺录》、《管锥编》等。 C 、惠特曼，印度诗人。诗集有《草叶集》、《桴鼓集》等。 D 、朱光潜，安徽桐城人，北京大学名教授，当代著名美学家。其著作甚丰，《文艺心理 学》、 《诗论》是他的代表作。他的《西方美学史》是中国第一部系统论述西方美学历史的 著作。 阅读下面的文字，完成 5—8 题。 1998 年 9 月，在渤海湾发现一大片海水在阳光下泛着褐红色，优如蕃茄汤一般。这就是 赤潮现象。这是自 1993 年中国首次报道发生赤潮以来面积最大的一次，海域面积达 3000 平方公里。 海水中的某些微生物， 在短时间内大量繁殖或聚集， 会使海水的颜色发生变化， 呈现出红 色、黄色或褐色，因而称之为赤潮。 赤潮的生成离不开环境因素， 除了有稳定的海水水体、 适宜的水温 （14—28℃）和盐度（ 17 —34%）以外，水体的富营养化——丰富的营养盐、适量的微量元素和有机物也是生成赤潮 的关键因素。 由于海洋位于地球的最低位置， 陆地上各处所有的废物终要汇聚入海洋。 含有 大量含磷洗衣粉、 洗涤剂的生活废水及各种工、 农业排放的废水进入江河最后汇入大海， 这 就会使海水富营养化。 在温度、盐度适宜，海水水体稳定而富营养化的情况下，赤潮生物（藻类等）迅速繁殖， 海洋环境恶化，童永强 A 、沾（ di àn ）辱 B 、讥诮（ qi ào ） C 、蠕（ r ú）动 D 、睇眄（ mi ǎo ） 安然无恙（ y àng ） 酪酊（ d īng ）大醉 模棱（ l éng ）两可 逸兴湍 （ chu án ）飞

高二上学期期中考试语文试卷及参考答案

第一学期期中考试 高二年级语文试卷 分值：150分时间：150分钟 一、名篇名句默写（每空1分，共10分） 1．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李密在《陈情表》中，陈述自己家没有什么亲属、仆人的实情的句子是 “，。” （2）李密在《陈情表》中以乌鸦反哺比喻要守孝道的句子是“，。”（3）王安石在《游褒禅山记》里认为，古人看各种风景，都有心得，其原因是“。”（4）司马迁在《报任安书》中，为表明只有卓越超群不同一般的人才能名传后世，举了很多历史人 物的事例，其中举周文王和孔子的例子的两句是“；。” （5）我们一般用司马迁《报任安书》“，，”三句话来概 括司马迁写《史记》的目的。 二．语言文字运用（每小题3分，共12分） 2.下面加点词语注音全都正确的一项是（）（3分） A．可汗 ．． kè hán 瞋．目 chēn 床蓐． rù覆校．无疑 jiào /老校．退卒 xiào B．拔擢． zhuó砧．板 zhēn 彘．肩 zhì剌谬． miào / 戮．力lù C．揾．泪 wèn 刀俎． jǔ玉玦． quē目眦．尽裂 zì / 恣．卒为暴 zì D．籼．稻 shān 车骑． jì盘桓． huán 责臣逋．慢bū / 吾未晡．食 bǔ 3.下面加点词语运用不正确的一项是（）（3分） A.跨进新年，深圳正以勃勃英姿 ．．．．，在改革开放的道路上阔步前进。 B.他根据自己的实践，以科学家的胆识和眼光断定杂交水稻研究具有光辉的前景，决心义无反顾．．．．地坚持研究。 C.你除了你的善良的精神以外，身无长物 ．．．．，我恭维了你又有什么好处呢？ D.多情女子决不反弹琵琶 ．．．．；我要是与他人共枕同衾，怎么对得起地下的先灵？ 4.下面的句子没有语病的一项是（）（3分） A.除此之外，发达国家占便宜的另一个重要原因，是因为世界上的大部分钱在他们手里的缘故，即 他们占据着金融市场。 B. 市场规则的建立，离不开完备的法律规范，也离不开有效的道德支撑和约束，他们共同规范着人

2014—2015学年度第一学期高二 语文期中考试试卷

2014—2015学年度第一学期高二语文期中考试试卷 注意事项: 1. 本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，满分150分，考试时间为150分钟； 2．客观题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，不能答在试题卷上。主观题将答案书写在试卷后的答题卡上，考试结束后，只交答题卡和作文部分。 第I卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1—3题。 ①中国艺术追求的静寒境界，宁静而渊澄，有一种自然而平淡的美，这与中国人的文化追求有关。世界永远充满着龌龊与清洁的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想，也是一种审美追求。 ②静寒境界是片宁静的天地。宁静驱除了尘世的喧嚣，将人们带入悠远清澄的世界中；宁静涤荡了人们的心灵污垢，使心如冰壶，从而归于浩然明澈的宇宙之中。宁静本身就是道，是宇宙之本，中国艺术追求这种绝对的宁静。比如在中国画中，永恒的宁静是其当家面目。烟林寒树，雪夜归舟，深山萧寺，渔庄清夏，这些习见的画题，都在幽冷中透出宁静。这里没有鼓荡和聒噪，没有激烈的冲突，即使像范宽《溪山行旅图》中的飞瀑，也在空寂的氛围中，失去了如雷的喧嚣。寒江静横，孤舟闲泛，枯树萧森，将人们带入永恒的宁静中。如北宋画家王晋卿传世名作《渔村小雪图卷》，画山间晴雪之状，意境清幽，气氛静寂，画中渔村山体均以薄雪轻施，寒林点缀于石间崖隙，江水荡漾，与远山相应，一切都在清晖中浮动，真是幽寒宁静之极。 ③中国画家酷爱静寒之境，是因为静反映了一种独特的心境。画之静是画家静观默照的结果，也是画察高旷怀抱的写照。画家在静寒之中陶冶心灵，以静寒来表现自己与尘世的距离，同时通过静寒来表达对宇宙的独特理解。 ④中国艺术的静寒之境，绝不是追求空虚和死寂，而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁。以静观动，动静相宜，可以说是中国艺术的通则，它一般是在静寒中表现生趣，静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景。文嘉自题《仿倪元镇山水》：“高灵爽气澄，落日横烟冷，寂寞草云亭，孤云乱小影。”在静寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，轻烟飘渺，青山浮荡，孤亭影乱，这不正是一个充满生机的世界吗！彻骨的冷寒，逼人的死寂，在这动静转换中全然荡去。 ⑤静与空是相联系的，静作用于听觉，空作用于视觉，听觉的静能推荡视觉的空，而视觉的空也能加重静的气氛。在中国画中，空绝非别无一物，往往与静相融合，形成宁静空茫的境界。因此，静之寒在一定程度上就是空之寒。中国艺术热衷于创造“空山无人，水流花开”的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社会的复杂文化活动，尽量保持“自然的纯粹性”，即以山水面貌的原样呈现，不去割裂自然的原有联系。空山无人，任物兴现，山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。 （节选自朱良志《一丸冷月的韵味》，有删改） 1.下列对“静寒境界”的理解，正确的一项是（） A．它宁静而明澈，化解了龌龊与清洁的冲突，还我们清清世界、朗朗乾坤。 B．它体现这自然而平淡的美，表明了永恒的宁静是中国艺术追求的全部内容。 C．它可以帮助我们还原宇宙的本来面目，表达我们对宇宙的独特理解。. D．它追求一种绝对的宁静，但这种宁静却不是真正的空虚与死寂。

高二语文期中考试总结范文3篇

高二语文期中考试总结范文3篇Summary of model high school Chinese exami nation

高二语文期中考试总结范文3篇 前言：小泰温馨提醒，汉语是中国的语言文字，汉语常识一般指研究汉语所需具备的领域内的基础知识。本教案根据汉语常识标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划。便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：高二语文期中考试总结范文 2、篇章2：高二语文期中考试总结范文 3、篇章3：高二语文期中考试总结范文 篇章1:高二语文期中考试总结范文 这学期，我带高二（14.15）班语文，前半学期主要学习语文必修5，新教材给我的教法和学生的学法带来了新的尝试，经过半学期的努力工作终于完成了教学任务，进行了中期考试，现将本次的考试质量分析及其思考总结如下： 中考分析 一、试卷的构成和特点 本次期中试卷由语言文字运用、科技文阅读、文言文阅读、古诗词鉴赏、名句名篇默写、现代文阅读、作文七部分组成，总

计150分。试卷命题特别注重课本基础知识考查，试卷的难易程 度适中。这种命题方式对于让学生提早熟悉高考试卷的命题特点、命题趋势、培养和提升学生的解题能了有一定的指导作用，但这 也带来了不少弊端，最明显的就是，由于考试内容往往不是刚刚 所学的课本里面的内容，学生渐渐地失去了课文学习的一个最大 的动力，老师对课文教学也产生了懈怠的心理。整张试卷除了默 写涉及到必修五以外，文言文阅读选自20xx年新课标全国高考卷 所选的《宋史—何灌传》，比较注重文言基础知识的掌握，两篇 现代文阅读，其中第一篇选王安忆的《洗澡》，对学生的能力要 求比较高，后面的那篇论述类文本选自乐黛云的《比较文学与比 较文化十讲》，能力要求相对较低，主要考查学生的概括、总结、查找信息的能力。二、成绩分析 这次参加语文期中考试的这两班一共有150人，全校最高分 为125分。高分比例比较低，110分以上只有7人，及格率仅为 93.33%。 三、答题情况分析 试卷中得分率比较低的主要集中在以下几题： 1、文言文翻译 翻译的第十一（1、2）小题分别考查到文本上的翻译，内容 比较简单，本应该得分高，可是结果却不尽理想。这两题全校的

高二下语文期中试卷(答案)

曙光中学2017学年度第二学期期中考试（答案） 高二语文试卷 一、积累应用（10分） 1．填空题。（5分） (1)千岩万转路不定，__迷花倚石忽已暝__。（李白《_梦游天姥吟留别_》） (2) 遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》） (3)韩愈在《师说》中指出教师职责的句子是“师者，所以传道、受业、解惑也”。 2、选择题。（5分） （1）下列诗句中，未使用修辞手法的一项是（C ）（2分） A.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 B.倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪。 C.此中有真意，欲辨已忘言。 D.峰峦如聚，波涛如怒。山河表里潼关路。 （2）春节将至，某汽车运输公司的停车场要贴一副对联，下列不宜作为春联的一项是（C） （1分）A．平安靠好司机，场兴有主人翁。 B．注意交通安全，遵守交通规则。 C．大干快上多装，争分夺秒快跑。 D．场兴我兴皆兴，场荣我荣俱荣。 （3）下列各项排序，最适合填入方框中的一项是（C ）（2分） 扞卫人类发展权利，相信我们这个世界一定会变得更加美好。（摘自《人民日报》） ①也需要国际社会携起手来②中国仍然面临着发展不平衡、不协调等问题 ③互鉴发展经验④还需作出更大努力⑤实现更高水平的发展 A. ②①⑤③④ B. ④②③①⑤ C. ②⑤④①③ D. ④①③②⑤ 二、阅读（50分） （一）阅读下文，完成第3—8题。（17分） 媒介革命视野下的网络文学 邵燕君 ①尽管网络文学已经发展了十几年，但什么是网络文学仍没有一个统一的定义。不过，如果从媒介革命的视野出发，在不久的将来不再存在网络文学的概念，相反会出现“纸质文学”的概念。除了作为“博物馆艺术”传承的纸质文学外，网络将成为一切主流、非主流文学的平台。

高二语文期中考试试题

淮滨一中高中部高二年级第一学期期中考试语文试题

（共150分，时间150分钟）

本试题分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，其中第Ⅰ卷第三、四题为选考题，其他题为必考题。考生作答时，将答案答在答案卷上，在本试题上答题无效。 第Ⅰ卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 龙图腾在哭泣 “龙”的英文“Dragon”在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的庞然大物“龙”的形象往往让对中国历史和文化了解甚少的外国人片面地产生一些不符合实际的联想，某些专家认为为了能和西方文化更好地接轨，为了能被洋人更好地接受，取消中国龙图腾的标志势在必行，这种观点不能不让众多国人为之震怒并心有余悸。 中国人自古以来就以龙的传人自居，而龙图腾在中国由来已久，传承了几千年中国的龙文化自中国有历史记载开始就已经根深蒂固地融入了中国人的血脉中。关于对龙的崇拜，早在旧石器时期已见端倪，到新石器时期，开始形成有关龙的信仰。在濮阳西水坡仰韶文化遗址发掘出的距今6400多年的“中华第一龙”遗址里描绘了一个“骑龙升天”的美好神话。这说明6000多年前我们的民族信仰中就已经有龙了。 中国龙的喻义之深远绝不是英语一个单词Dragon就可以全面解释的。从龙凤呈祥、龙马精神、龙争虎斗，到龙井、龙眼、龙脉、龙头，龙在中国人的眼中一直都是尊贵、吉祥的象征。龙文化是我们民族智慧的结晶，“龙”是代表中国人勇气和智慧的一个标记，与西方文化中霸气和攻击性的内容根本扯不上关系。 更确切地说，在中国龙图腾出现的时候，英语单词里根本还没有“Dragon”这个词，甚至欧美一些国家连个轮廓和雏形还没有出现。 近年来，我们在传统文化教育上确实存在着严重的缺失，在普及和弘扬优秀传统时没有适时地增添与时俱进的新元素，以至于让很多年轻人接受起文化来很是困难。或许由于缺乏对自己民族文化的了解，导致了很多年轻人缺乏足够的民族自信心，甚至变得虚无。但最让人不能理解的是，某些所谓的专家学者，居然在了解传统文化时也出现了障碍，他们非但不努力地研究推广，却一叶障目，为赶时髦，而视民族精粹为封建残余和一文不值的垃圾，并庸人自扰地担心我们的龙会被西方人误解，要把我们几千年来传承的文化推翻，这不仅仅证明某些专家具有严重的崇洋媚外思想，更说明他们对我们本土文化缺乏最基本的了解和最起码的热爱。 （选自《新闻晨报》，有删节） 1、从原文看，以下对“龙”的理解，不符合作者观点的一项是（）（3分） A、龙在中国和在西方的喻义有很大不同 B、龙在中国人的眼中一直都是尊贵、吉祥的象征 C、龙是代表中国人勇气和智慧的一个标记 D、龙是一种充满霸气和攻击性的庞然大物 2、下列表述不符合原文意思的一项是（）（3分） A、中国人以龙的传人自居，中国的龙文化自中国有历史记载开始，就已经根深蒂固地融入到了中国人的血脉中。 B、关于对龙的崇拜，早在旧石器时期，就已经形成有关龙的信仰。 C、“中华第一龙”是在濮阳西水坡仰韶文化遗址发现的，距今已6400多年。 D、在中国龙图腾出现的时候，英语单词里根本还没有“Dragon”这个词，甚至欧美一些国家连个轮廓和雏形还没有出现。 3、根据原文信息，下列说法正确的一项是（）（3分） A、“龙”在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的庞然大物，纯粹是我们向西方宣传

人教版高二上学期语文期中试卷(含答案)

人教版高二上学期语文期中试卷 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成1～3题。 当今，信息革命带来生产力发展质的飞跃，强力推动经济社会各领域进步，深刻影响社会环境和文化形态，文艺创作也如此。互联网介入文艺创作，绝不仅仅是简单的传播途径扩大和呈现载体改变。就像部分戏曲演出于勾栏瓦舍，电影在黑漆漆的盒子里造梦，电视带来全家欢，一种文艺形式的发展、接受与所适配的媒介形式无法分开。网络小说、网络剧、网络大电影、网络综艺等以“网”之名蓬勃兴起的文艺形式不只是传统艺术在小小荧屏上再次呈现，而是有其独特的创作方法、传播规律。 互联网特有的“用户思维”，让受众成为创作关注点。相较于传统文学，网络小说的阅读场景发生变化，写作场景随之改变。一位网络作家说，他特别重视读者在网络上的阅读体验，比如分段分节要短、条理要清楚；每章2000字左右，这是手机阅读者能接受的最佳长度；每一章的故事剧情都要有进展、有悬念等等。根据第四十三次《中国互联网络发展状况统计报告》，截至2018年12 月，短视频用户规模达6．48亿，网民使用比例为78．2%。随着手机移动端的普及，手机已经不再是个人电脑的延伸。越来越多的视频内容开始适应小尺寸竖屏显示。与电脑“读屏”方式不同，手机是以“滑屏”模式呈现。相应的，在短句、短段、留白和空行技巧上都要更加适应“滑屏”特点，所以才会流行“一镜到底”的长图，才会为适应9：16的竖屏显示而自主削弱对背景、环境的交代，更聚焦于人物刻画。竖屏访谈类节目、竖屏短剧等也应运而生。 互联网“点对点"的传播特性和便捷的及时反馈，使得创作不再是单枪匹马的行为，受众可以广泛参与创作过程。在传统观念中，文艺创作是一项偏于“文科”的工作。但在互联网背景下。越来越多来自理工专业的数据分析师加入创作队伍。他们研究分析网络上的点击量曲线和观众反馈，根据测算结果对创作提出改进意见。例如，当前热播的古装剧《东宫》曾出现一个剧情高潮。大量网友在弹幕上对其没有配背景音乐表示遗憾。数据分析师对此迅速反应。在剧集播出不到21小时的时间内为其加入背景音乐。许多观众得以欣赏更好的版本：网络综艺《这就是灌篮》本希望凭借明星导师吸引受众。但播出几集后通过数据分析发现网友更关注参与的球员。于是在之后的剪辑过程中就更多地注重挖掘球员亮点。数据分析不仅能敏锐抓住观众的“看点”并对创作进行实时调整，更可以进行“定制化”服务，争取最大观众群。优酷在2017年创建泛内容大数据智能预测平台“鱼脑”，最近即将播出的一部网剧的男主角就是通过“鱼脑”对众多演员进行大数据分析，再结合剧情类型进行数据匹配，最终选择出来的。 互联网和文艺创作之间的关系耐人寻味，互联网产生的一系列技术变革使文艺创作紧随其后，而这种追随是为了更好地让作品抵达受众。创作者和受众本身就是一种平等关系，在过去，虽然作品已经完成但依然需要接受读者和观众审问、评价，而互联网的便捷性缩短了受众反馈的时间差，再加上互联网“用户思维”的介入，受众已经加入到创作队伍中，甚至能够改变一部作品的走向。面对新形势、新技术，如何更好利用互联网特性，释放更大创造力，让文艺更好地为受众服务，同时发挥价值引导作用，是摆在每个从业者面前的课题。 （摘编自任飞帆《互联网给文艺创作生产带来深刻变化》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3 分） A．网络文艺不是传统艺术在荧屏上的再次呈现，而是有独特的创作方法、传播规律。B．随着手机移动端的普及，越来越多的视频内容都已经能适应小尺寸竖屏显示。 C．网络小说分段分节短、条理清楚、每章2000字左右，都是受众被关注的表现。

高二语文期中考试试卷及答案

高二语文期中考试试卷 说明：1.本试题答案必须全部写在答题卷上，答在试卷上不计分。 2. 考试时间150 分钟，满分150分。 一、基础知识（18分每小题3分） 1、下列划线字的注音全部正确的一项（） A.央浼měi 拾掇duō朔风sù得鱼忘筌quán B.傩送nuó陨首yǔn 提防tí数见不鲜shù C.蹩脚bié熟稔rěn 瓯越ōu 强近之亲qiǎng D.出岫xiù捧袂mèi 窸窣sū摸棱两可líng 2、下列各组词语中，没有错别字的一组是（） A．玷辱陶冶良晨美景安然无恙 B．拮据矜持平心而论天高地迥 C．拂拭迟顿唉声叹气兼听则名 D．鞭苔狭隘日薄夕山唇枪舌战 3．下列各句中加线的词语使用无误的一项是：( ) A．她扮演的众多角色尽管各不相同，但都有一种共同的东西，那就是舍我其谁的傲气和不达目的绝不罢休的豪气。 B．为了应付高考，老师越教越细，学生越学越碎，其结果是肢解了一篇篇美文，长此以往，学生自然目无全牛，见一斑而不见全豹。 C．对于房价在全国略胜一筹的北京来说，经济适用房的低价位无疑对工薪阶层具有巨大的吸引力。D．1月1日开始，湖南气温骤降，由25℃左右降至5℃左右，其下降速度之快令人叹为观止。甲流仍在虐行，同学们注意保暖，温度第一，风度第二，谨防感冒。 4．下列各句中没有语病、句意明确的一项是：( ) A．不管气候条件和地理环境都极端不利，登山队员仍然克服了重重困难，胜利攀登到顶峰。 B．11月3日晚，来自衡东县的李正平遗失了给女儿治病的救命钱两万多元。得知此事后，热心的长沙市民在短短的一个多小时内捐款五万余元。通过这次捐款行动，足以说明长沙自有温情在。 C．目前，人造关节所用的材料不外乎金属和塑料两大类。由于人体内钾、钠、氯等化学物质能使金属材料腐蚀生锈、塑料老化，所以选用的金属和塑料的化学性能必须高度稳定。 D．为攻克克隆技术，他连业余时间都抓得很紧，凌晨早起，深夜晚睡。真是夜以继日，废寝忘食。5、下列各诗句所涉及的传统节日，依次对应正确的一项是（） ①遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。②东风夜放花千树，更吹落，星如雨。 ③千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。④柔情似水，佳期如梦，忍看鹊桥归路。 ⑤渚闹渔歌响，风和角棕香。 A．重阳节元宵节春节七夕节端午节 B．春节重阳节元宵节冬至清明 C．重阳节春节元宵节七夕节冬至 D．元宵节春节端午节重阳节七夕节 6、下列表述不正确的一句是（） A．庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。他以其代表作《庄子》阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。 B．陶渊明，名潜，字元亮，自号靖节先生，东晋著名诗人。著有《桃花源记》《归去来兮辞》等优美散文。其山水诗对后世影响极大。 C．王勃，字子安，初唐诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王同以诗文齐名，称为“初唐四杰”。其诗作多为五言律诗和绝句，名作有《送杜少府之任蜀州》等，《滕王阁序》被认为是“当垂不朽”的天才之作。 D．《边城》以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，描绘了湘西边地特有的风土人情；以撑渡老人的外孙女翠翠与船总儿子傩送的爱情为线索，展现了人性的善良和心灵的纯净。 二、阅读下面的文字，完成7～8题。（共6分，每小题3分） 多个单独的动物合并成一个生物的现象并不是昆虫所独有。粘菌的细胞在每一个生命周期都在做着这样的事。起初，它们是一个个阿米巴状细胞在到处游动，吞吃着细菌，彼此疏远，互不接触，选举着清一色的保守党。然后，一阵铃声，一些特殊的细胞放出聚集素，其他细胞闻声立即聚集一起，排成星状，互相接触、融合，构成动作迟缓的小虫子，像鳟鱼一样结实，生出一个富丽堂皇的梗节，顶端带一个子实体，从这个子实体又生出下一代阿米巴状细胞，又要在同一块湿地上游来游去，一个个独往独来，雄心勃勃。 鲱鱼和其他鱼类的群体有时紧紧挤在一起，动作如此协调，以至于整个群体从功能上似乎是一个多头鱼组成的巨大生物。成群的飞鸟，特别是那些在纽芬兰近海岛屿的山坡上做窝的海鸟，同样是互相依存、互相联系、同步活动。 虽然我们无论如何也是所有群居性动物中最具社会性的——比蜜蜂更互相依赖，联系更密切，行为上更不可分，我们却并不经常感到我们的联合智慧。然而，我们也许是被联在一些电路里，以便贮存、处理、取出信息，因为这似乎是所有人类事务中最基本、最普遍的活动。我们的生物功能，或许就是建筑某种丘。我们能够得到整个生物圈中所有的信息，那是以太阳光子流作为基本单位来到我们这儿的。当我们知道这些东西是怎样克服了随机性而重新安排成各种东西，比如，弹器、量子力学、后期四重唱，我们或许对于如何前进会有个更清楚的概念。电路好像还在，即使并不总是通着电。 科学中使用的通讯系统应能为研究人类社会信息积累机制提供简洁而易操作的模型。齐曼在近期《自然》杂志上著文指出，“发明一种机制，把科学研究工作中获得的片断的知识系统地公布于世，一定算得上现代科学史上的关键性事件”。 7．下列各项中对第一段划线句的理解有误的一项是 （） A. 划线句是对选文第一段首句中“多个单独的动物”的对应解说； B. “选举着清一色的保守党”这句话体现出科普文形象的语言风格； C. 划线句是对“粘菌……做着这样的事”中“这样”的完整诠释； D. “保守”的意思可以理解为粘菌的细胞起初彼此疏远，互不接触。

高二语文期中试卷答案

高二语文期中考试答案 一（一） 1．C（并未论证“戏剧的艺术价值最高”） 2．C（以“温吞水”论证没有冲突的戏剧平淡无奇。） 3．B（“可以”不对，原文“须”。） （二）4．C（“我”不是在拉琴朋友的劝说下从事创作的） 5．①表现我对拉琴不感兴趣；②从侧面衬托那位拉琴朋友的认真、热心；③通过对比，突出“你要做什么呢”这句话对我的影响深远。（评分建议：一点2分，意思对即可。）6．①呼应了标题，照应了他对我说过这样一句话“你要做什么呢”；②深化了主旨，一个人，无论喜欢或不喜欢，都得做些什么；③告诫人们只有做些什么，人生才能充实，也才能为社会作出贡献。（评分建议：一点2分，意思对即可。） （三）7．A（B项，“两套笔墨”指的是学术和随感。C项原文为“简直是对审美感觉的摧残”。D项“纠正了”说法有误。） 8．B（将“专业化的危险”误解为“专业化很危险”。） 9．①研究成果方面：见解独特，著述繁多，领域众多。②学术风气方面：推动学术转型，纠正学术风气，反思学术状况。 二（一）10．A 11．D（“先妣”指已去世的母亲） 12．D 13．⑴妹妹回家省亲，就理直气壮地直言分辨（区分）是非，开解调和她们的矛盾。（评分建议：“归”“侃侃”“处”“调”各1分，句意1分。）⑵侍奉婆婆，教导子侄，让他们不致荒废学业，家庭因此没有败落。（评分建议：“奉”“姑”“诸子”“落”各1分，句意1分。） 参考译文亡妹张夫人家传 唉！自从我妹妹亡故之后，我母亲没有侍奉的人了！ 我共有兄弟六人，妹妹二人，亡妹年长。我家前前后后进门的妯娌，有的相处得不好以致有隔阂，我母亲常常忧虑不安。妹妹回家省亲，总是理直气壮地直言分辨妯娌们的是非，调解她们之间的矛盾。妯娌们全都低头接受，没有抵触，于是我母亲十分高兴。起先，我先父（侍御公）和母亲住在京都的邸舍，我和三弟跟从（住在那里），大哥携带嫂嫂在远方做官，只有妹妹留在家里，四弟、五弟、六弟、小妹跟着她过日子。那些洗衣、洗菜、做饭、缝补的事情，以及其他家内的事情，都亲身担当，没有不办理妥当的。嫁到张家以后，第二年，她公公卧病在床，妹妹照管他的饮食，和妹夫一起备办药物，都得当有度。公公病情紧急，妹妹将盂置于开水中，等候温热了侍奉他喝药，孩子整天哭，也顾不上。 我兄弟几人上学，家中常常亏欠，只能到处借贷。妹妹的公公因为我妹妹贤能，又看中我兄弟几个，不等我家去求借，就供给我家。我兄弟几人结婚、做官的花费，张家的资助居多。等到妹妹的公公逝世之后，我家兄弟分家，妹夫本来就孝顺，愿意奉养我母亲分担我的压力，母亲也说：“你弟弟弟媳侍奉我小心周到，一定能照顾好我。”当时贼人（太平军）大肆骚扰，妹夫凭另外一支以青巾裹头的军队被朝廷特别起用，跟从侍御公、袁忠愍公在淮河南北讨贼，常常不在家居住。后来又跟从曾文正公到南昌，又配合主力军作战

高二上学期语文期中考试试卷第90套真题

高二上学期语文期中考试试卷 一、选择题 1. 下列词语书写正确的一项是（） A . 蔑视恭顺搅拌棉絮衣服褴褛 B . 理睬惩诫笼罩嘈杂玩世不躬 C . 殴打难勘轧票焦燥没精打采 D . 抱怨消遣磕睡辩护篷头垢面 2. 下列各项表述有错误的一项是（） A . 《邹忌讽齐王纳谏》、《冯谖客孟尝君》出自《战国策》。《战国策》是一部纪传体历史著作，主要记载战国时期各国谋臣策士的政治主张和纵横捭阖、尔虞我诈的故事。 B . 《左传》，相传春秋末年左丘明所作，又名《春秋左氏》，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”，是中国第一部叙事详细的编年体史书，儒家经典“十三经”之一。 C . 《苏武牧羊》选自《汉书》，《汉书》是一部断代体史书，分为纪、表、志、传四部分，共100篇。 D . “二十四史”是指清代乾隆时规定的自《史记》至《明史》的历代24部纪传体史书。 3. 下列各句中划线词的解释有误的一项是（） A . 食之，比门下之客比：与……相同 B . 如姬资之三年资：蓄积 C . 时时而间进间：间或，断断续续 D . 寡君若得而食之，不厌厌：厌烦 4. 下列句中不含通假字的一项是（） A . 张良出，要项伯 B . 失其所与，不知 C . 若不阙秦，将焉取之 D . 直上载公子上坐 5. 下列文言句中划线词的解释，都正确的一项是（） ①臣诚知不如徐公美（果然）

②孟尝君客我（名词意动用法，以……为客人） ③以其无礼于晋，且贰于楚（数词作动词，从属二主） ④以逞寡君之志（放任） ⑤郑有备矣，不可冀也（希望） ⑥秦师遂东（名词活用作动词，向东进发） A . ②③⑤⑥ B . ①②④⑤ C . ①②③⑤ D . ②④⑤⑥ 6. 下列文言句中划线词的用法，与例句用法相同的一项是（） 例句：沛公旦日从百余骑来见项王 A . 侯生乃屏人间语曰 B . 越国以鄙远 C . 孟尝君怪其疾也 D . 秦伯素服郊次 7. 下列各组虚词的意义和用法都相同的一项是（） A . 寡人不敢以先王之臣为臣/ 阙秦以利晋 B . 唯君图之/ 吾见师之出而不见其入也 C . 攻之不克，围之不继，吾其还也/ 且行千里，其谁不知 D . 夜缒而出/ 暮寝而思之 8. 与例句句式相同的一项是（） 例句：何厌之有 A . 诸侯先迎之者 B . 而今安在哉 C . 而如姬最幸 D . 使归就戮于秦 二、现代文阅读 9. 阅读《红楼梦》的三个选段，完成下面小题。 选段一（取材于《红楼梦》第二十二回） 贾母自见宝钗来了，喜他稳重和平，正值他才过第一个生辰，便自己蠲资二十两，唤了凤姐来，交与他置酒戏。到晚间，贾母因问宝钗爱听何戏，爱吃何物等语。宝钗深知贾母年老之人，喜热闹戏文，爱吃甜烂之物，便总依贾母素喜者说了一遍。贾母更加喜欢。

高二语文期中考试卷及答案

高二假期试卷1 本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，考生作答时，请将答案写在答题纸上，在本试卷上答题无效。 第Ⅰ卷阅读题（70分） 一、现代文阅读（8分，每小题4分） 阅读下面的文字，完成1--2题。 目前的中国不需要庄子精神 借助于《百家讲坛》的神力，沉寂了很长时间的庄子也终于开始风光起来，他的人生哲学也变得流行起来。什么“逍遥游于物外”，什么“无为、无功、无名”，追求绝对的自由精神，等等。可是我们也不要忘记了，庄子也是中国犬儒主义的创始人，庄子的“自由精神”混合了犬儒精神而显得俗不可耐。在今天的中国倡导庄子精神实在不是时候。 《庄子》的“自由精神”似乎早为大家公认，其高蹈超越、想像之奇绝，可谓前无古人、后无来者。但我要补充的是：《庄子》中还有大量犬儒主义言论，体现了一种非常糟糕的鸵鸟智慧和乌龟哲学。庄子一方面大骂世俗，一方面又反复说要“不谴是非而与世俗处”，也就是说，不要去管什么是非，要无条件地和世俗世界好好相处；一方面大谈“不为物役”，但另一方面又告诫人们要“与物周游”、“与物为春”。庄子一方面是大胆想像，神游于九天之上，另一方面则奉行“识时务者为俊杰”的现实主义策略。庄子的想像更多地体现在玄空的神游上，在实际行为上却认同价值颠倒的现实世界。他的“游”也只

是不触及现实的“神游”而已。其实这看似矛盾的两个方面的结合才是完整的庄子，它们共同组成了犬儒式的人生态度。 所谓“犬儒主义”，指的是个体与社会之间的一种畸形关系。犬儒主义诞生于公元5世纪的希腊，它指一种对文化价值的对抗精神，一种深刻的怀疑，它认为世界是不值得严肃对待的，不妨游戏之。到了现代，犬儒主义的含义发生了一定的变化，但是其对于世界的不信任和拒绝的态度没有变，犬儒主义虽然对现实不满，但是又拒绝参与社会世界，或遁入孤独和闭，或转向任诞的审美主义，而其骨子里则是虚无主义。他们对于世界保持了清醒的距离意识，但是却不敢或不愿与之正面对抗，而以一种嬉笑怒骂、冷嘲热讽的处理态度来曲折地表达自己的不满和妥协混合的矛盾立场。 犬儒主义不仅仅表现了现实的黑暗，或者现实世界中道德的颠倒和价值的真空状态，更是人们对于这种颠倒和真空状态的麻木、接受乃至积极认同。犬儒主义者即使在心理也不再坚持起码的是非美丑观念，不但对现实不报希望，而且对未来也不报希望。犬儒主义的核心是怀疑一切，不但怀疑现实，而且也怀疑改变现实的可能性。也就是说犬儒主义是一种深刻的虚无主义。这种虚无主义有可能表现为死气沉沉、一潭死水，也可能表现为装疯卖傻、装神弄鬼。犬儒主义常常出现在社会黑暗、绝望感弥漫的历史时期。这个时候的突出特点是现实世界的无奈和想像世界的高蹈，两者相互强化。在这个意义上，大概庄