兵团文化

兵团文化资源状况

自1954 年10 月新疆生产建设兵团建立以来，兵团人在屯垦戍边的伟大实践中，在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指导下，创造了独具特色的兵团文化，形成了伟大的兵团精神。兵团文化之所以能与时俱进地发展，其根本原因是兵团始终与党和国家及全国各族人民的根本利益紧密相关，与党和国家的要求步调一致。关于兵团文化的研究已经走过近20 年的历程，研究内容主要集中在兵团文化的内涵、内容、特征、作用以及如何发展兵团文化等几个方面，现对兵团文化的有关研究成果进行总结。

一、兵团文化的内涵

刘绍华、郭爱荣在《关于兵团文化先进性的思考》（2001）中指出，兵团文化就是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，逐步发展完善起来的社会主义先进的新型文化，它的核心是兵团精神———艰苦创业、无私奉献。梁金贵在《兵团精神与兵团文化传承与发展研究》（2007）中也提出了类似的观点，他认为：兵团文化是兵团精神的集中反映，是兵团在长期历史发展过程中所形成的独特、稳固、持久而强烈的兵团精神的体现，是兵团保持生命力的源泉。此外，彭清在《论兵团文化特色》（2005）中指出，兵团文化就是“坚持和发扬社会主义、爱国主义、全心全意为人民服务的精神，屯垦戍边，自力更生，艰苦创业，开拓奋进”。刘耀霞在《论兵团文化在新疆的地位和作用》（2005）中指出，兵团文化是兵团人在履行屯垦戍边伟大历史使命的过程中，创造的物质产品和精神产品上所体现的思想观念和智慧的总和。孟丁山《论新疆“兵团文化”的存在和发展》一文认为兵团文化特指兵团的文化艺术。

二、兵团文化的内容

兵团文化是兵团人在建设和保卫边疆、创造巨大的物质财富、推动边疆经济繁荣和社会进步的同时所创造的独特的精神财富。兵团文化植根于中华文明的肥沃土壤，是多民族、多地域文化融合的结晶，其内容丰富多彩。王玉林在《百花艳绿洲正气贯长虹———兵团文建设素描》一文中指出，兵团文化包括群众性文化活动、文学艺术创作、表演艺术、音乐舞台创作、现代影视艺术、书法艺术等。梁金贵在《兵团精神与兵团文化传承与发展研究》一文指出，兵团文化的内容丰富，凡是能够反映兵团屯垦戍边艰难历程，展示兵团文明成果风貌，体现兵团精神的一切历史物质的、非物质的资源，都可以界定为兵团文化资源。包括重要历史人物的纪念碑、馆和雕像；兵团屯垦戍边的历史见证物；建设边疆的成就；高科技特色大农业；边境团场在内的“金边工程”；独其中国特色的民兵制度；屯垦文化；特殊的人口结构。孟丁山在《兵团文化简论》一文也提出兵团文化还应包括：文学作品、诗歌、美术作品、表演艺术、电影电视作品、群众艺术等。此外，他在《论新疆“兵团文化”的存在和发展》一文也提出相似的观点。由以上学者的观点我们可以看出，兵团文化范畴广泛、内容丰富，既包括物质文化也包括非物质文化，是社会主义文化中的一朵奇葩。

三、兵团文化的特征

有关兵团文化的特征，很多学者都对其进行了研究，主要观点如下：王玉林在《百花艳绿洲正气贯长虹———兵团文化建设素描》一文中指出，兵团文化具有自觉的主人翁意识的基本特征、崇高而悲壮的美学特征。此外，他在《论兵团文化及其发展》一文对兵团文化的特征做了更详细的论述，指出先进性是兵团文化的本质特征，融合性是兵团文化的形态特征，传承与创新是兵团文化的发展特征，崇高而悲壮是兵团文化的审美特征。梁金贵在《兵团精神与兵团文化传承与发展研究》一文认为兵团文化具有以下特征：其一，资源的惟一

性。兵团是中国独有、世界惟一，其资源具有惟一性。其二，资源的特殊性。兵团文化是一

种特殊的旅游资源，任何旅游地理书都无法归类，它是在特殊的历史条件形成的特殊的人文资源。其三，资源的神秘性。由于兵团特殊的地位、体制和作用，越发使世人对“兵团”和“集团”感到迷惑和神秘。其四，与新疆地域文化的互补性。其五，资源的发展性。它不仅活生生地存在着，而且在不断发展、不断丰富。孙卫东在《兵团文化产业化初探》一文中指出兵团文化具有兼容性、多元性和时代性的特征。唐济川在《兵团文化断想》一文中也提出兵团文化具有典型的中华民族融合性特征，兵团文化母体具有多样性，是包容的又是扬弃的，是纯粹的又是丰富的，是继承的又是与时俱进的。李荀华在《兵团文化结构特征论》一文中指出兵团文化具有立体性、开放性、分合性等几个特征。林忠杰在《兵团文化是社会主义文化中的一朵奇葩》一文中，对兵团文化的特征也进行了描述，他认为兵团文化具有广泛性、包容性和民族性的特征。张沁洁、聂爱文在《从人口迁移看新疆生产建设兵团文化的特点》一文中从兵团建立以来人口的迁移与流动状况、地理自然特色、人口的地区来源和分布等方面对兵团文化的特点进行了分析，认为兵团文化具有多元性、交融性和动态性的特点。刘绍华、郭爱荣在《关于兵团文化先进性的思考》一文中论述了兵团文化先进性的具体特征，也是兵团文化的主要特征，即中心化、自律性、多元化。彭清在《论兵团文化特色》一文中阐述了兵团文化的特色，认为兵团文化具有军垦特色、革命的乐观主义、博采众长兼容并包、浓厚的集体主义精神以及民族特色。

四、兵团文化的作用

孟丁山在《兵团文化简论》一文中提出兵团文化以下作用：传播博大精深的中华文化、吸收和弘扬兄弟民族的优秀文化；促进艺术的繁荣和发展。罗素在《兵团和谐文化构建的经济分析》一文中就兵团文化与兵团经济发展做了相应分析，认为兵团文化的构建对兵团经济建设有重要的积极作用。主要体现在兵团文化的构建为兵团经济建设提供了精神动力，有助于培养发展兵团经济的新型建设者，通过知识、技术为兵团经济建设提供服务。李成在《兵团精神与兵团文化》一文中提出兵团文化具有巨大的凝聚力和感召力，应该大力发展兵团文化，弘扬兵团精神。郭爱荣在《从维稳固边的视角考量兵团文化》一文中对兵团文化在维稳固边方面所发挥的优势进行了论述，认为兵团文化的历史继承性是维稳固边的基础，兵

团文化的融合性是维稳固边的保障，兵团文化的开拓性是维稳固边的源泉。李文莉在《发展兵团文化构建和谐社会》中对兵团文化在构建和谐社会中的作用进行了阐述，她认为

兵团先进文化保证兵团建设和谐社会的发展方向，是建设兵团和谐社会的精神力量，有助于建立以和谐为旨的道德评价体系。闫丽萍也在《浅谈兵团文化在构建兵团和谐社会中的作用》一文中指出，兵团先进文化保证兵团建设和谐社会的发展方向；兵团先进文化是建设兵团和谐社会的精神力量；兵团先进文化有助于建立以和谐为宗旨的道德评价体系；兵团先进文化为建设和谐社会营造了良好的心理基础和社会氛围。李书群在《大力发展兵团文为建设屯垦戍边新型团场提供精神支撑》一文中指出，大力发展兵团文化，能为着力建设屯垦戍边新型团场提供强有力的思想保证、舆论支持、精神动力和智力保证。建设屯垦戍边新型团场，必须大力发展兵团文化。刘耀霞在《论兵团文化在新疆的地位和作用》一文中对兵团文化在新疆的作用进行了论述，她指出兵团文化是新疆文化的有机组成部分，它在传播先进的科学技术、弘扬主流文化、促进新疆各族人民对中华民族的认同等方面发挥着重要作用，同时又优化了新疆的传统文化结构。兵团文化具有巨大的凝聚力和感召力，对于传播

中华文化、吸收各民族的优秀文化、维稳固边、促进兵团和谐社会的构建都发挥了重大的作用。因此，应该大力发展兵团文化，促进兵团文化的繁荣和创新。

五、兵团文化的发展研究

兵团文化在社会主义各项事业中都发挥了重大作用，我们应该大力发展兵团文化，对于兵团文化的发展，学者们各抒己见，提出了一系列可行性较强的建议，其中最重要的一点是促进兵团文化产业的发展。梁金贵《传承开发兵团文化资源》一文就传承兵团文化提出了一系列

的意见，包括开发和展示兵团独特的自然资源和人文资源；建立兵团文化传播发展平台；加大企业对兵团文化传播的投资，促进兵团文化产业发展；加大兵团文化戍边，维护国家稳定安全。刘玉莲在《对发展兵团文化产业的若干思考》一文中对兵团文化产业存在的问题以及兵团文化产业发展、改革的对策等问题进行了分析。尚新春在《深圳文博会对兵团文化产业发展的启示》一文中提出，要发展兵团文化产业必须制定政策，营造文化产业发展的良好环境。探寻思路，寻找兵团文化产业发展的突破口。利用有效平台，展示兵团文化产业特色，推动兵团文化产业发展。王雷在《兵团文化产业的发展探析》一文中指出，目前发展兵团文化产业的重要性，同时提出发展兵团文化产业应注重文化产业的经济效益和社会效益，既要博采众长“引进来”,又要面向世界“走出去”，既要着眼当前，又要立足长远。

此外，其他一些学者也分别从不同的角度出发提出了发展兵团文化的建议。杨莉从发挥军垦优势的角度出发论述了如何弘扬兵团文化，她提出要增强文物保护意识，形成爱护军垦

文物的良好氛围；增强科技创新意识，用科学发展观指导博物馆建设；增强文化宣传意识，不断加大军垦文化的宣传力度。刘倩、高山从构建文化认同、面对文化冲击、兵团文化发展的助推器三个方面着手，重点论述了兵团文化构建中兵团大众传媒所起的积极作用。高山、文梅在《试论兵团传媒在兵团文化建构中的作用》一文中提出兵团传媒发挥的巨大传播功能，对于弘扬兵团文化中强烈的屯垦戍边意识、维护和推进新时期以来兵团文化的先进性起着保驾护航的巨大作用；此外，兵团传媒还起到引导舆论、形成合力、推动兵团文化和谐发展的作用。罗素在《兵团和谐文化构建的经济分析》一文中提出了兵团文化构建的建议，认为应该遵循和谐发展观，探索和谐文化和经济发展的统一，坚持“求同存异”、“推陈出新”的原则，大力发展“文化产业”，促进和谐文化的构建。吴重吞在《围绕新型工业化推进兵团文化创新》一文中从兵团新型工业化目标出发提出了积极推进兵团文化创新的建议。即牢固树立和认真落实科学发展观；营造加快推进新型工业化的文化氛围；构筑全方位多层次的文化交流平台；培育发展兵团文化产业。此外，在其《用兵团精神推动兵团文化大发展大繁荣》一文中，他还提出要把握兵团精神推动兵团文化发展繁荣的内在规律，用兵团精神推动兵团文化的大发展、大繁荣。要用兵团精神培育职工群众的文化感受，推动职工群众实践，激活职工群众的文化创造，凝聚职工群众的价值认同，守望职工群众的道德高地。席霍荣在《坚持科学发展观促进兵团文化创新》一文中提出，只有坚持以科学的发展观来指导兵团文化的创新与发展，兵团文化才能不断适应时代的要求，时刻保持其先进性，为兵团的发展提供精神动力。李书群、郭爱荣也在《以科学发展观为指导大力建设兵团文化》一文中提出了建设兵团文化的几点建议：要以科学发展观为指导，建设兵团文化；大力弘扬兵团精神，着力构建兵团的核心价值体系；建设和谐文化，培育文明道德新风尚；加快建设覆盖全社会的公共文化服务体系，保障职工群众基本文化权益；解放思想，更新观念，深化兵团文化体制改革，提高文化市场建设和管理的能力。麻霞在《营造宣传强势发展兵团文化》一文中提出，兵团要通过宣传工作发展兵团文化。刘耀霞在《构建先进价值观念体系推进兵团先进

文化建设》一文中从构建先进价值观念体系的角度出发探讨了兵团文化建设的问题。

六、兵团文化研究存在的不足

纵观我国学者对兵团文化的研究成果，可以发现兵团文化研究的涉及面比较广泛，包括兵团文化的内涵、内容、特征、作用以及如何发展等问题。但是，也存在一些不足，主要体现在以下几个方面：

一是研究者的角色比较单一。研究者主要集中在党校和大学这些科研机构，学者的分析较多，缺少民间精英的参与，这样势必造成研究角度的单一。

二是研究方法单一，偏于文献材料收集而忽略了田野调查材料的挖掘。兵团文化的研究者以兵团党校的成员和大学科研者为主。然而，两者的研究有共同的的收集不够重视，缺少民族学的深入访谈和参与观察等方法，因而研究成果资料不够新颖。

三是研究领域较狭窄。近年来兵团文化的研究已涉及政治、经济和文化等方面，但是，社会学、管理学、民族学的研究成果还比较少，应该运用多学科的理论和视角进行分析。

四是研究内容不平衡。目前有关兵团文化研究的成果在内容上大多数集中在兵团文化与维稳固边、促进经济发展、构建和谐社会的关系等方面，对兵团文化在新时代下的变迁关注不够。

兵团精神和弘扬兵团精神

兵团精神与弘扬兵团文化 ２０世纪８０年代中期，随着改革开放的兴起，中央提出了加强精神文明建设的新要求。兵团党委提出用周恩来总理１９６５年给兵团的题词“高举毛泽东思想的胜利旗帜，备战防边，生产建设，民族团结，艰苦奋斗，努力革命，奋勇前进”作为兵团精神主要内容的初步方案。王恩茂审定后提出将“坚持和发扬社会主义、爱国主义和全心全意为人民服务的精神，屯垦戍边，自力更生，艰苦奋斗，开拓奋进”作为兵团精神的概括。１９９８年，兵团职工思想政治工作研究会对兵团精神作进一步提炼，即“屯垦戍边，艰苦奋斗，团结奉献，开拓奋进”。此后，兵团党委经过进一步研究，确定以“热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取”为兵团精神的主要内涵。 兵团精神，是我军光荣传统和革命战争年代形成的井冈山精神、延安精神、南泥湾精神、西柏坡精神的继承和发展，根植于兵团屯垦戍边事业的伟大实践，是兵团几代人用生命和热血树立的不朽旗帜，是半个多世纪以来兵团人的主流价值。 毛泽东指出，兵团要发挥生产队、工作队、战斗队的作用。邓小平指出，兵团事业要大发展，兵团肩负着屯垦戍边的重任，要为新疆的稳定和发展作出新贡献。江泽民指出：“长期以来，兵团广大干部职工坚持发扬南泥湾精神，在极其困难的条件下艰苦创业。这是兵团不断壮大、事业不断发展的一条重要经验。艰苦奋斗是我们党的光荣传统，任何时候都不能丢掉，任何时候都要坚持不懈地发扬光大。”胡锦涛指出：“兵团广大干部职工发扬‘热爱祖国，无私奉献，艰苦奋斗，开拓进取’的革命精神，忠实地肩负起屯垦戍边的历史使命，发挥了不可替代的重要作用。如果不建立兵团，如果没有兵团作用的发挥，就很难有今天新疆边防稳固、社会稳定的好局面。”兵团精神经过几代中央领导的指示和充分肯定而形成。 在不同的历史时期，兵团精神的发扬光大始终以兵团肩负的使命任务为实践载体，体现着鲜明的时代主题和生动的实践特色。在新疆和平解放的征程中，兵团的先辈们“凯歌进新疆”，把热爱祖国书写在自己的旗帜上；在兵团组建初期，兵团人在亘古荒原上创造了人

山西省旅游文化节大型系列活动策划方案

庆祝新中国成立六十周年山西省旅游文化节大型系列活动策划方案策划公司：一方水土（北京）文化发展有限公司策划时间：2009年3月展三晋文明 现千年古韵促旅游文化迎四海嘉宾引言258亿美元——美国好莱坞电影每年的票房收入；3000亿日元——日本动漫产业每年的发行收入；11400亿人民币——2008年中国旅游总收入；2000亿人民币——2008年山东省旅游总收入；1600亿人民币——2008年河南省旅游总收入；在文化产业上，我们可以挖掘的更多，；在旅游产业上，我们可以走的更远……第一部分策划背景旅游业作为山西七大优势产业和国民经济社会发展八大战略工程之一，近年来取得了较快的发展。尤其是山西省政府与省旅游局从山西旅游产业发展的实际和国内外旅游市场需求出发，对山西旅游产品结构进行了调整，推出人文古建艺术、自然风光、红色旅游、工农业旅游和自然科技游等旅游产品，初步形成了“五位一体”的多样化旅游产品新格局。2008年山西全省接待入境旅游者93.9万人次，同比增长27.3％；旅游外汇收入3亿美元，同比增长35.6%。全省接待国内旅游人数达9383.8万人次，同比增长10.1%；国内旅游收入达到721.3亿元，同比增长 26.96%；旅游总收入达到739.3亿元，同比增长27.1%。总体上看，2008年我省旅游业发展在诸多不利因素的影响下，能呈现稳步发展的势头，主要得益于旅游产业的发展能够认真贯彻落实科学发展观的要求，注重加强薄弱环节建设，整合旅游资源，创新旅游机制，市场主体不断壮大，产业素质不断提升。在旅游基础设施条件不断得到改善的情况下，旅景点吸引力度不断加大。数据显示，山西省旅游行业的整体发展良好，但在全国同类行业相比之下，我们做的还远远不够。2008年洛阳牡丹节旅游总收入突破49亿元，扬州烟花节旅游总收入34.2亿元，长春冰雪节旅游总收入更是达到79亿元，山东国庆黄金周旅游总收入达129.3亿元，而同样是文化大省的山西，国庆黄金周的总收入为42亿元。2009年，我们迎来了新中国成立60周年华诞，全国各地都会围绕“六十大庆”开展一系列活动，这将有助于增强国民消费信心、丰富旅游活动、吸引入境游客。加之2009年国庆期间连续8天的假日，将会有助于旅游产业需求的大幅提升。基于上述对山西旅游行业的分析，结合山西旅游市场现状、国内外旅游行业的开发经验与市场消费导向，特提出在热烈庆祝新中国成立六十周年之际的良好契机下，对山西旅游市场及产品进行统一的整合、包装、提升，并推出“山西省旅游文化节”的整体形象推广活动。第二部分策划思路山西拥有国内最多的地上旅游资源和文化旅游资源，在国内外声名远播。华夏之根、黄河之魂、佛教圣地、晋商家园、边塞风情、关圣故里、古建瑰宝、太行神韵，丰富的旅游资源点缀在山西省内的各个角落，而分散的旅游资源，和没有形成统一的文化体系，也成了制约山西旅游经济发展的一个重要原因。如何在纷杂的文化环境中寻找出一条主线，将是我们研究策划的重点。为整合山西分散的旅游景点资源，提炼山西旅游文化的精神内涵，提升山西旅游行业的整体竞争力，促进旅游产业迅速的发展，本次推出的“山西省旅游文化节”应该从以下几方面进行策划：一、出发点以文化为基础出发点，以新中国六十周年华诞为契机，提炼山西旅游产业和产品中的共有文化基础与独到文化特点，进行统一的整合，并进行跨越空间的串联，形成独特的山西旅游文化资源线，再扩展成为全面的旅游文

国际旅游文化节活动策划方案

国际旅游文化节活动策划方案 篇一：苍南旅游文化节策划方案 ◎整体概况 活动主题：观苍山玉海〃品民俗风情活动主办：苍南县人民政府活动承办：苍南县风景旅游管理局活动协办：苍南县各相关职能部门及苍南县各乡镇全程策划：浙江奥美力文化传媒有限公司活动时间：活动地点：苍南县各乡镇旅游景点 ◎目的意义◎运作方式 2008’首届苍南旅游文化节整体策划案 2008年2月5日（农历正月十五元宵节）～11月 1 政府主导，市场运作◎活动策划 一、2008’首届苍南旅游文化节开幕式暨蒲城民俗文化节 1. 活动概况 活动时间：2008年2月21日活动地点：蒲城新区水景广场活动主题：追寻历史〃感受古韵 2. 活动构思 开幕式活动由领导致辞、2008首届苍南县旅游文化节吉祥物揭晓仪式、大型民俗歌舞表演、大型民俗灯会、苍南民俗风情游、苍南民俗文化庙会、蒲城拔五更等饱含苍南民俗风情活动组成。以展现苍南悠久的民间文化，重拾璀璨的民间文化。 3. 活动内容 2 3 4. 活动流程 ～相关领导致辞； ～相关领导共同揭晓首届苍南旅游文化节吉祥物；～大型民俗歌舞表演；～焰火晚会；～民俗风情游；～蒲城拔五更； 二、第三届五凤香茗园开茶节 1. 活动概况

活动时间：2008年3月8日～3月9日（暂定）活动地点：五凤乡八亩后村活动主题：游茶乡〃品茶味活动承办：苍南县五凤乡乡政府 2. 活动构思 本次活动策划以茶为媒，用茶将文化与游人联系在一起。活动分为开幕式表演和茶文化展示两部分。开幕式将文艺演出和苍 4 南的传统采茶习俗结合在一起，同时展示各地不同的茶艺功夫。茶文化展示分为茶文化街和茶园乐、以及茶园风情摄影比赛几部分内容。茶文化街以展示、出售与茶有关的小吃、器具、工艺品等为主，配以与茶有关的文艺演出。茶园乐将引导游客亲自到茶园观光，游玩，并可以自己动手采摘、炒制茶叶。茶园风情摄影比赛也将会在茶园举行，通过游客手中的相机、DV将茶园的风采展示出来，并评出一、二、三等奖给予一定的奖励。 3. 活动内容 5 篇二：旅游节策划方案 2007广东国际旅游文化节――台山川岛风情旅游节策划方案 前言 为了适应开平雕楼与村落申遗后的新形势，江门市旅游局把重心放在宣传策划上，举办节庆活动是一个城市特别是旅游城市进行整体形象宣传的重要手段之一，因此旅游局要继续办好旅游节，通过旅游节进一步挖掘富有特色的地方资源，充实侨乡旅游节的文化内涵。台山市川岛是个海岛镇，拥有上、下川两个主岛及26个小岛（洲），海（岛）岸线总长222.32公里，有可开发海浴场的优质沙滩20多处，总长30多公里；有适宜海水养殖的优良港湾及浅海滩涂，面积达1.5万多公顷；有具备建设国际级大型深水港的天然条件。旅游和海洋资源丰富，开发潜力巨大。 其中，有被誉为“东方夏威夷”的飞沙滩以及王府洲、金沙滩、银沙滩等天然优质海浴场20多处，总长30多公里。海水清澈、沙粒晶莹、无污染，是理想的天然海滨浴场；目前，政府正继续完善和扩充以上川飞沙滩和下川王府洲两旅游区为中心的旅游景点（区），努力创建国家“4A”级旅游渡假区。 由于台山市从2007年开始大型项目将重装落户川岛镇，故此，借着广东国际旅游节和台山市即将举办的“百年陈宜禧，世纪新台山”等大型活动的契机，通过川岛风情旅游节打开川岛商机，“借节造市”，打造浪漫海岛的旅游品牌。 一：活动目的

传承历史使命,弘扬兵团精神

传承历史使命，弘扬兵团精神 以“热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取”为主要内涵的兵团精神与社会主义核心价值体系具有内在的一致性，也是社会主义核心价值体系的重要组成部分。我们要坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装和教育广大干部职工群众，结合兵团实际，深入开展理想信念、历史使命、地位作用及兵团精神、屯垦戍边意识的宣传教育，把更好地处理“三大关系”、发挥“三大作用”融入兵团人的核心价值追求之中。 兵团人来自五湖四海，兵团文化丰富多彩。兵团几代人在屯垦戍边伟大实践中铸就的、以兵团精神为主要内涵的兵团文化，已经成为职工群众屯垦戍边的重要精神支撑和共同精神家园。 老一辈兵团人用对祖国的赤胆忠心，用人民军队“一切行动听指挥”的严明纪律和一旦有事“拉得出、用得上、干得好”的实际行动，证明了兵团人是国家利益的坚定捍卫者，形成了兵团人热爱祖国、遵纪守法的优良传统。“无私奉献”是兵团精神的灵魂，兵团人自觉把新疆各族人民的利益放在第一位，为人民利益牺牲一切。老一辈兵团人在长期坚持不懈地为新疆各族人民做好事的过程中，无怨无悔地奉献了青春和终生，推动了民族团结，形成了兵团服务人民、团结互助的浓厚风气。“艰苦创业”是兵团精神的本质，要求兵团人用勤劳的双手和不向任何困难低头的坚韧毅力创造幸福的人生和美好的明天。

老一辈兵团人在极其恶劣的条件下迎难而上、自力更生，创造了兵团事业的辉煌，成为艰苦创业的典范，培育了兵团人辛勤劳动、艰苦奋斗的优良品质。“开拓进取”是兵团精神的精髓，要求兵团人大力发展先进科技、先进文化和先进生产力，充分发挥对地方各族群众的示范引导带动作用。老一辈兵团人对科学的热爱和运用，奠定了兵团不断发展的雄厚基础，为兵团留下了崇尚科学、诚实守信的精神财富。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观的确立，进一步增强了兵团人对兵团精神的理解，兵团人自觉地用兵团精神规范自己的言行。 改革开放的深入和社会主义市场经济的发展，带来了兵团思想道德建设内部因素和外部条件深刻的变化，对职工群众的思想观念、生活方式和价值取向产生了复杂的影响。随着老一辈兵团人进入退休高峰，大量内地偏远贫困地区的农民落户兵团成为新职工。他们有较强的经济意识、市场意识和利益观念，但缺乏长期定居打算和扎根意识，集体观念、纪律意识和屯垦戍边的责任感、使命感不强，存在一些非社会主义思想意识、价值观念和封建迷信等陈规陋习，影响到兵团社会主义荣辱观实践和社会主义核心价值体系建设，影响到兵团事业发展根基。为此，迫切需要继承和弘扬兵团精神，运用军垦博物馆、团史陈列馆、展览馆等丰富的兵团精神资源，把兵团精神教育贯穿到各项宣传教育工作、思想道德建设、精神文明创建和职工群众文化活动之中。 一、继承艰苦创业精神，克服困难，实现“三化”。

文化旅游节策划方案

□周龙然一、主题诠释中国湖北，利川谋道，苏马荡。几乎是一个地图上找不到名字的小地方。然而每到春天深处，这里万花开遍，杜鹃红透，百鸟啼唱，人影绰约，让这块渝鄂交接、一脚两省的小地方诗意“荡”漾。其实不独如此，这里春花秋月，夏凉冬璨，四季有四季的美处。这里有“中国传统习俗名镇”的美誉，有“中国最美的小地方”之佳称。或者抛开这些略显空泛的盛名，以休闲者的心态观之，这个龙船调故乡的苏马荡，绝对算得上湖北西部的宁静角落，算得上火炉重庆的避暑山庄。 20xx年5月，暮春之际，苏马荡最美的季节，苏马荡荣膺国家AA级旅游景区，第三届杜鹃文化旅游区节也将在这里缤纷启幕。那么过来这里吧，看春风梳理山岳，听鸟语吟咏鹃红。二、策划理念 1、推苏马荡本期第三届杜鹃文化旅游节，虽为打造杜鹃节品牌的例行延续活动，但本质上应当也必须锁定宣传推介苏马荡休闲旅游景区的宗旨。这也是呼朋引伴、共渡节庆的意义与价值所在。有鉴于此，整体活动的组织、分项活动的实施均须体现这一推介价值。在演艺活动、节目主持、现场氛围等各个环节里，均会不同程度嵌入景区推介功能。此外，还将充分利用广播、电视、报刊、网络等各种新闻媒体，对本届节庆活动进行跟踪报道。 2、做小文章小而别致的苏马荡，中国最美的小地方。本届节庆活动也将在“小”字上做文章。 A、邀请客户规模小。正是物以稀而贵之，好东西不可以共享，一般人我不告诉他。信不信由你，每当季节到了，想来苏马荡赏花休闲，你一定得提前预约。 B、文艺演出规模小。今年的开幕式文艺演出舞台设计本就是小巧玲珑的，演出阵容也不大，节目少而精。是演出，更是联欢。走进这里，你就不再只是客人，不再只是观众，你已然就是这台山野小戏里活跃的一分子，你就是演员之一。本届苏马荡杜鹃节，会因为你的加盟而怡然成趣。三、节庆活动 1、开幕式暨文艺演出 5月8日上午十点整，苏马荡旅游开发有限公司广场。简短仪式及文艺演出时长总计1小时，专场演出主题为《春风荡漾杜鹃红》。 2、相知相约游园会 5月8日下午。杜鹃怒放的苏马荡景区，山道弯弯，云霞漫漫。朋友相识相会，恋人相约相知。在山水乐园，在春色佳处。朋友们休闲踏花，恋人们相亲联谊。活动主题为《相约苏马荡》。 3、土家舍巴篝火晚会 5月8日晚8点，公司广场。宾朋汇聚，踏歌联欢，跳起土家舍巴舞，共醉浓情篝火夜。主题为《火火的舍巴》。 4、其它文化类活动同期举办“感受苏马荡”摄影大赛、书法展览等文化活动。对节庆活动进行延伸。四、演艺流程●领导致辞●宣布开幕 1、群舞《山丹丹花开红艳艳》（山花开了，杜鹃红了，山里的梦儿醒了，山崖的歌儿醉了。）●主持词 2、组歌《春来苏马荡》（新创节目，土家民歌组合，旧曲新唱，咏赏美景。） 3、舞蹈《妹娃要过河》（龙船调的故乡，妹娃过河是永远的经典。） 4、歌曲《苏马荡之歌》（景区歌曲，女声独唱） 5、民俗舞蹈《肉莲响》（原生态舞蹈，民间艺术大师表演。） 6、书法与古筝《我心荡漾》（古筝美女轻弄弦，书家咏吟狂挥毫。名曲奏高山流水，联语颂马荡风情。） 7、歌曲《峡江情歌》（女声独唱。涓涓情，绵绵意，只在江流宛转、山路回环之间。） 8、舞蹈《丰收莲湘》（新农村，新家园。丰收在望，喜悦无边。） 9、歌曲《江南春色》（男声独唱。风景旧曾谙，能不忆江南。） 10、尾声歌舞《等你来》（这里的山等你来，这里的水等你来。这里的小伙子等你来，这里的姑娘等你来，漫山遍野杜鹃开，满天风景满地爱。）五、舞台呈现在现有环形花池上搭建方形主舞台，构成矩形加半圆的两级表演区。辅以异形的苏马荡风光背景，叠透在亭台楼阁之间。舞台被从山野岩壁现采现插的鲜花环抱，空气都像被清洗过的。歌与乐伴着舞与影，相映成趣，浑如天成。六、氛围营造在进入景区各主要道口，均设置跨越道路的充气彩虹门，上有节庆宣传标语。节庆现场为氛围营造重点区域，也设置彩虹门、条幅彩旗等多种形式的宣传媒体。

打造兵团传播中华文化和 现代文明的高地

打造兵团传播中华文化和现代文明的高地 “要着力发挥先进文化的引领和‘大熔炉’作用，打造兵团传播中华文化和现代文明的高地。”“要发挥好兵团文化在增进民族团结上的重要作用，坚持尊重、引导、融合，不断探索丰富促进兵地团结、民族团结的新方式新途径，发挥示范引领功能，增强对地方群众的带动力、影响力、吸引力。”在近日召开的兵团宣传思想工作会议上，兵团党委书记、政委车俊的讲话掷地有声，引发了人们的关注与思考。 兵团文化担负着凝聚自身力量、服务新疆社会稳定和长治久安的双重职责。发挥兵团先进文化的引领和“大熔炉”作用，打造兵团传播中华文化和现代文明的高地，势必能够更好地凝聚共识、整合价值、形成新的精神力量，加快建设幸福兵团进程。为此，兵团上下要力避空谈，要结合兵团实际，主动担当起发展文化的历史责任。 我们应自觉担当起以先进文化引领社会进步的责任。以“热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取”为主要内涵的兵团精神是以现代文化为引领的集中反映，是爱国主义和时代精神的体现，是兵团人奋发进

取、力争作为的精神坐标。兵团要在这样一个多民族聚居、多元文化交汇、多种思潮碰撞、周边国际形势风云变幻的局面下，实现社会稳定和长治久安，就必须把弘扬兵团精神作为凝魂聚气、强基固本的基础工程，作为推进文化建设的首要根本任务。我们要用兵团精神引领发展、引领风尚、引领时代，在全社会培育理性平和、开放包容的社会心态，引导全社会团结一致，同心同向，在天山南北创造一个又一个新的奇迹。 我们应自觉担当起建设各族职工群众共有精神家园的责任。我们要大力发展一体多元、包容多样、相互欣赏、融合开放、科学文明、具有兵团特色的现代文化。要在多民族、多文化、多语言的环境中，对内促进文化融合和民族团结，对外广泛开展文化交流，主动把握话语权。我们要以开放包容的胸怀、辩证取舍的态度、着眼文化发展大势构建兵团特色现代文化，建设兵团各民族共有的精神家园。 我们要想方设法了解职工群众的兴趣所在。脚下沾有多少泥土，心中就沉淀多少真情。职工群众关注什么、有什么文化需求，只有走到职工群众中去才能找到答案。我们要走到田间地头、走进职工群众家中，接上地气、增强底气、激发生气，用双脚去丈量民情，

旅游节庆活动方案

旅游节庆活动方案 【篇一：旅游节庆活动方案】 旅游节庆活动方案 十一黄金周即将来临，全市各区旅游局、各旅游景区（点）围绕市 旅游局提出的和谐武汉畅游江城感受金秋活动主题，积极组织策划 了丰富多彩的旅游节庆活动。为进一步提升我市旅游形象，打造我 市旅游精品，经过精心挑选、整合和科学安排，市旅游局结合当前 全市旅游发展重点，推出了都市风光游、人文科教游、乡村体验游、休闲度假游等四大板块十一黄金周旅游节庆活动，形成了《武汉市2012年十一黄金周旅游节庆活动方案》，现将该方案印发给你们。 请各相关单位结合实际,认真组织实施。 一、加强组织领导。各单位要明确黄金周活动的领导及组织机构， 建立责任制，明确职责，责任到人，工作到位。 二、强化安全工作。各单位要按照谁主管、谁负责，谁组织、谁负 责的原则，建立安全工作责任制，严格报批手续，并制定紧急情况 工作预案，确保万无一失。 三、保证活动质量。各单位一定要精心组织筹备，投入必要的人力、物力、财力，在活动的形式、内容、效果上力争创新，保证质量， 让游客满意。 四、加强新闻宣传。各单位要进一步重视和加强黄金周活动的宣传 报道工作，激发游客的参与热情，扩大社会影响，树立良好的形象。 五、确保工作信息畅通。黄金周期间，各单位要认真落实24小时值 班和领导带班制度，保持通讯畅通。如遇突发事件或紧急情况，及 时向主管部门及市假日办汇报。 【范例】 一、活动主题：和谐武汉畅游江城感受金秋 二、活动时间：2012年9月29日—10月5日 三、活动地点：相关区、东湖、黄鹤楼等市内各旅游景区。 四、活动内容 （一）都市风光游 1、东湖磨山游园会 主办单位：东湖旅游局咨询电话：87510186 时间：9月29日—10月5日 地点：东湖磨山区

关于兵团文化产业发展的若干思考

关于兵团文化产业发展的若干思考 摘要：文章首先阐释了兵团文化产业发展的重大意义，然后介绍了兵团文化产业发展现状、面临发展优势和挑战，最后对发展兵团文化产业提出具体的对策建议。 关键词：新时期兵团文化产业 中图分类号：F062.9 文献标识码：A 文章编号：1004-4914（2015）04-057-03 当今时代，文化产业已经成为当代文化发展、文化积累和文化传承的主导方式，已成为新的文化产业业态生成和传播的主导方式趋势，兵团肩负着“文化戍边”历史使命，新形势下对兵团文化建设提出新的要求。文化只有成为满足人们的多层次、多样化文化消费需求的商品，引导和顺应大众的精神需求，被大众主动接受、认同，文化的意识形态才能表现出来。通过文化产业发展促进兵团文化发展，创新兵团文化发挥其作用和功能的方式，从新疆社会稳定和长治久安视域谋划兵团文化产业的发展，凸显兵团文化在推动民族文化、地域文化、兵地文化和大众文化的广泛交流和增强新疆文化的多样性和包容性上所具有的特殊交流优势，实现新疆各民族文化价值交流，形成文化融合，夯实文化认同的基础，在“四个认同”中发挥引领作用，以多元社会的主流主导型

文化疏导民众心理，实现新疆长治久安，实现国家文化安全。 一、新形势下兵团发展文化产业的重大意义 （一）新时期兵团履行屯垦戍边历史使命的需要 目前，在新疆迫切要解决的不仅是经济发展等物质层面的问题，更重要的是要通过文化戍边及其力量解决自身文化体系的困惑和融合过程中所带来的思想观念及价值追求震荡，这是屯垦戍边的重要组成部分。兵团文化从其一诞生就以国家安全为导向，以边疆安宁为使命，无论是面对外敌入侵，还是针对内部民族分裂思想的侵扰，兵团文化都能在理论深处和现实关键处发力。文化产业能够以各民族消费者喜闻乐见的方式创造和表达相应的思想、内容和方式，从而获得更多人的认同、喜爱和理解，通过文化产业发展，弘扬屯垦戍边核心价值观，实现新疆各民族文化价值交流，夯实文化认同的基础，在“四个认同”中发挥引领作用，从而实现国家文化安全。 （二）满足广大群众文化需求的需要 在广大职工群众温饱无虞之后，个人的幸福很大程度上取决于对精神文化的追求，即对文化需求的满足成为“硬需求”。2013年，兵团城镇居民人均可支配收入23138元，团场农牧工家庭人均纯收入14313元，广大职工群众对文化、教育等消费日益迫切，既需要公共产品满足，也需要多样化、多层次、多领域的文化产品。

旅游文化节策划方案_计划方

国情的最好课堂，也是我们党培养人才、锻炼人才的重要阵地。实践证明，选聘高校毕业生到村任职，有利于改善村干部队伍结构、促进农村经济社会事业的发展，有利于帮助大学生树立正确的择业观念、形成面向基层就业的良好氛围，有利于让大学生在农村基层丰富阅历、磨炼意志、提高能力、全 面发展。 3、依托乡村文化旅游节活动的举办，探讨大学生村官管理模式，促进全省大学生村官管理经验交流和形成完善的村官管理机制，进一步完善大学生“村官”有关政策，建立健全工作机制。加强大学生“村官”的规范管理、岗位培训和跟踪培养保证大学生“村官”健康成长。

4、有利于及时总结、挖掘、宣传大学生“村官”中的先进典型，为大学生“村官”成长成才营造良好的舆论环境和社会氛围。通过有关部门和各级党组织的共同努力，进一步加强和改进大学生“村官”工作，逐步建立一支规模适度、结构合理、素质优良、充满活力的大学生“村官”队伍。 四、主题口号 放飞理想，抒写青春 拥抱土地，奉献人生

追寻名人足迹，探访文化源流五、主办单位 湖南省人民政府 湖南省委组织部

六、承办单位 益阳市委、人民政府益阳市委组织部七、自身优势

1、益阳涌现出全国十大扶贫状元、全国劳动模范、原益阳安化新坪村党支部书记孟石源、资阳区沙头镇枫树村党支部书记李广平等优秀村干部，益阳市委发出了关于向孟石源同志学习的号召，举办了孟石源同志先进事迹展览。 2、益阳市在省内较早实行“村党支部第一书记”制度，益阳市领导干部务实发展的精神给大学生村官及基层党支部树立了好的榜样，对村干部队伍建设和大学生村官的管理培养探索出较好的模式。 3、周立波先生在益阳生活体验时期，就深入基层、农村，与村民“同吃、同住、同劳动”打成一片，最后写出《山乡巨变》等名篇。益阳有深厚的乡村文化作为支撑。

兵团文化

兵团文化资源状况 自1954 年10 月新疆生产建设兵团建立以来，兵团人在屯垦戍边的伟大实践中，在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指导下，创造了独具特色的兵团文化，形成了伟大的兵团精神。兵团文化之所以能与时俱进地发展，其根本原因是兵团始终与党和国家及全国各族人民的根本利益紧密相关，与党和国家的要求步调一致。关于兵团文化的研究已经走过近20 年的历程，研究内容主要集中在兵团文化的内涵、内容、特征、作用以及如何发展兵团文化等几个方面，现对兵团文化的有关研究成果进行总结。 一、兵团文化的内涵 刘绍华、郭爱荣在《关于兵团文化先进性的思考》（2001）中指出，兵团文化就是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，逐步发展完善起来的社会主义先进的新型文化，它的核心是兵团精神———艰苦创业、无私奉献。梁金贵在《兵团精神与兵团文化传承与发展研究》（2007）中也提出了类似的观点，他认为：兵团文化是兵团精神的集中反映，是兵团在长期历史发展过程中所形成的独特、稳固、持久而强烈的兵团精神的体现，是兵团保持生命力的源泉。此外，彭清在《论兵团文化特色》（2005）中指出，兵团文化就是“坚持和发扬社会主义、爱国主义、全心全意为人民服务的精神，屯垦戍边，自力更生，艰苦创业，开拓奋进”。刘耀霞在《论兵团文化在新疆的地位和作用》（2005）中指出，兵团文化是兵团人在履行屯垦戍边伟大历史使命的过程中，创造的物质产品和精神产品上所体现的思想观念和智慧的总和。孟丁山《论新疆“兵团文化”的存在和发展》一文认为兵团文化特指兵团的文化艺术。 二、兵团文化的内容 兵团文化是兵团人在建设和保卫边疆、创造巨大的物质财富、推动边疆经济繁荣和社会进步的同时所创造的独特的精神财富。兵团文化植根于中华文明的肥沃土壤，是多民族、多地域文化融合的结晶，其内容丰富多彩。王玉林在《百花艳绿洲正气贯长虹———兵团文建设素描》一文中指出，兵团文化包括群众性文化活动、文学艺术创作、表演艺术、音乐舞台创作、现代影视艺术、书法艺术等。梁金贵在《兵团精神与兵团文化传承与发展研究》一文指出，兵团文化的内容丰富，凡是能够反映兵团屯垦戍边艰难历程，展示兵团文明成果风貌，体现兵团精神的一切历史物质的、非物质的资源，都可以界定为兵团文化资源。包括重要历史人物的纪念碑、馆和雕像；兵团屯垦戍边的历史见证物；建设边疆的成就；高科技特色大农业；边境团场在内的“金边工程”；独其中国特色的民兵制度；屯垦文化；特殊的人口结构。孟丁山在《兵团文化简论》一文也提出兵团文化还应包括：文学作品、诗歌、美术作品、表演艺术、电影电视作品、群众艺术等。此外，他在《论新疆“兵团文化”的存在和发展》一文也提出相似的观点。由以上学者的观点我们可以看出，兵团文化范畴广泛、内容丰富，既包括物质文化也包括非物质文化，是社会主义文化中的一朵奇葩。 三、兵团文化的特征 有关兵团文化的特征，很多学者都对其进行了研究，主要观点如下：王玉林在《百花艳绿洲正气贯长虹———兵团文化建设素描》一文中指出，兵团文化具有自觉的主人翁意识的基本特征、崇高而悲壮的美学特征。此外，他在《论兵团文化及其发展》一文对兵团文化的特征做了更详细的论述，指出先进性是兵团文化的本质特征，融合性是兵团文化的形态特征，传承与创新是兵团文化的发展特征，崇高而悲壮是兵团文化的审美特征。梁金贵在《兵团精神与兵团文化传承与发展研究》一文认为兵团文化具有以下特征：其一，资源的惟一 性。兵团是中国独有、世界惟一，其资源具有惟一性。其二，资源的特殊性。兵团文化是一

文化旅游节活动方案

文化旅游节活动方案 文化旅游节活动方案 根据地区《XX中国·贵州国际百里杜鹃花节总体方案》，为了让游客在观赏杜鹃花美景之余，能更好地赏阅贵州高原乌蒙山区的田园风光，举办XX贵州·黔西首届油菜花旅游文化节暨锦绣田园风景区首游式活动，让游客走进走进金色农家，体验乡村生活，以此推动乡村旅游文化的健康快速发展，特制定本方案。 一、活动名称 XX贵州·黔西首届油菜花文化旅游节暨锦绣田园风景区首游式 二、活动主题 畅游锦绣田园走进金色农家 三、活动时间、地点 时间：XX年3月20日至XX年3月30日 地点：黔西县洪水乡解放村 四、举办单位 主办单位：中共黔西县委黔西县人民政府 协办单位：毕节地区旅游发展局 承办牵头单位：中共黔西县委组织部 承办实施单位：黔西县洪水乡人民政府黔西县旅游局 五、指导思想

以花节带动乡村旅游，立足本县，面向全省，力争办出特色，办出水平，办出效益，着力打造黔西油菜花文化旅游节品牌，进一步扩大黔西旅游的知名度和影响力。 六、活动宗旨 依托全国第六批农业标准化示范项目洪水乡标准化无公害水稻种植示范区，突出花与旅游、人与自然的和谐，展示民俗民间文化和历史文化，拉开黔西原生态乡村旅游序幕。 七、主要内容 XX贵州·黔西首届油菜花文化旅游节暨洪水锦绣田园风景区首游式主要活动有开幕式、乡村旅游有奖征文、锦绣田园风光摄影展、书画展、垂钓表演、风筝放飞表演、游泳表演和闭幕式等。 开幕式 时间：XX年3月20日 地点：黔西县洪水乡解放村 邀请人员：邀请省、地有关领导，各主要新闻单位记者和旅行社负责人。 出席人员：县四大班子领导，各乡镇和县直各单位主要负责人，洪水乡全体乡干部、各村支部书记和村委会主任、各中小学校长。 活动内容： 1.欢迎仪式

石河子城市及兵团文化介绍论文

摘要： 石河子市是一个有着丰富的红色文化的地方，它在一代名将王震将军手里建设起来，经过几十年的建设与发展，现在的石河子已经成为西部戈壁上的一颗明珠，它的成就离不开一代又一代人的努力，更离不开那些思想的创造者。 关键词：纪念馆军垦博物馆红色文化 正文： 石河子市是乌伊高速公路上的必经站，它的地理位置具有重要的经济意义和战略意义。石河子市环境优美，是有名的花园城市，加上设施齐全，经济繁荣，被人们誉为戈壁上的明珠。我来到石河子已经快一年了，但是它的文化底蕴至今我也没能领会多少，只是从不同的视角不同的地点去近距离的感受过它，如军垦博物馆、艾青诗歌馆、周总理纪念碑；又比如军垦第一连、南山公园、游憩广场、世纪广场等。这些都向我展示着石河子的历史人文和活力。 在历史方面，石河子有优良的红色文化传统，这里继成了老一辈革命家的那种艰苦朴素的作风，在这里我们可以清晰地看到，在每一个小区都有淳朴的民风，这都是现今社会难能可贵的精神财富，是值得我们每一个身在石河子的人学习的。 在游憩广场喷泉南侧矗立着《王震将军》气宇轩昂的铜像，东西两侧分别是被花丛环抱的群雕《边塞新乐章》和《军垦第一犁》，三座塑像呈品字型分布，共同构成军垦新城的独特城雕。说起王震将

军石河子人无人不知,无人不晓，王震1909年生于湖南，早年参加革命，1950年率领中国人民解放军进入新疆，创建新疆生产建设兵团，后担任中华人民共和国副主席。将军去逝后，为缅怀这位为我国军垦事业奉献一生的伟大开拓者，1994年9月在庆祝新疆生产建设兵团成立四十周年之际建造落成了这座《王震将军雕像》。雕塑作品中的王震将军，精神饱满，面带笑容，神采奕奕地站在高坡上举目远望。其形象取自于王震将军50年代初在石河子进行现场勘察时的一瞬间。将军身旁的那匹骏马，不仅是当时骑马勘察的自然写照，更是将军戎马生涯的象征。在人与马的关系处理上，未采用骑马的姿态，以此来表明将军平易近人的作风及其一生由此从战场转向和平生产的历程。将军把自己的大半生都奉献给了石河子，这是每一个石城人都应该牢记的历史，使我们每一个人都不能忘却的，特别是作为石大的学生更应该感到自豪，将军的光辉形象将是我们石城人精神指南，他将引领我们走的更远。 艾青是我国著名的爱国主义诗人，在革命史上有着巨大的贡献的他同样对石河子也有巨大贡献，为了纪念艾青，自治区筹建了艾青诗歌馆。艾青诗歌馆于1994年规划投资，建筑工程于1995年正式实施，总投资350万元，其中农八师石河子市人民政府投资250万元，兵团投资 100万元，建筑面积约10亩，馆内使用面积也达2484平方米，于1998年11月正式落成。自治区部分领导和艾青同志的夫人都来参加了剪裁仪式。艾青对石河子怀有深厚的情感，为石河子写下了诗句：“我到过许多地方，数这座城市最年轻，它是这样漂亮，令

旅游文化节活动策划

**大学第四届旅游文化节活动策划 一、活动宗旨 **大学旅游文化节是由旅游学院分团委学生会主办的精品校园活动。此次活动旨在于传播旅游文化，丰富校园生活。围绕这个主题，结合旅游专业特点，寓教于乐，组织开展一系列同旅游相关的校园文化活动，打造校园文化活动品牌，不断提高广大学生的综合素质，促进地域旅游文化交流，增强当代大学生对祖国大好河山的了解。 二、活动主题 传播旅游文化开阔学生视野 三、活动项目 本次活动的项目具体分为全国五星级酒店及景区景点图片展；旅游摄影及征文大赛；旅游路线设计大赛；模拟导游大赛四个部分，其中，除“旅游路线设计大赛”为团体赛项目外，其他都属个人赛项目。 四、具体活动方案 具体活动方案见附件一、二、三 五、报名表格 活动报名表见附件四、五

全国五星级酒店和景区景点图片展 一、活动主题 宣传旅游业特色开阔学生视野 二、活动对象 **大学全体在校学生 三、主办单位和承办单位 主办单位：校团委 承办单位：旅游学院分团委学生会旅游协会 四、活动时间、地点 活动时间：2011年3月31日14：00—17：00 活动地点： 五、活动内容 ㈠准备阶段 1、3月10日——3月18日由旅游学院学生会和旅游协会共同负责图片的收集。图片主要包括全国5A级景区和5星级酒店，约100张。同时在旅游协会成员中，征集志愿做图片讲解员的同学，并进行筛选，保证讲解员的专业素质。 2、3月18日下午，有旅游协会以及学习部联系并邀请相关老师和学姐学长对讲解员做有关培训工作。 3、3月20日——3月24日由宣传部和信息部共同负责展示板的制作。并从3月28日开始展板展示。 ㈡展示阶段 3月31日14：00，在中心广场进行全国5A级景区展和全国5星级以上（含五星）酒店展。 六、应急方案 1、由于此次活动主要在户外进行，若遇下雨情况，则延期举行。 2、若遇讲解人员出现差错，遗忘或错漏，由学生会人员及时顶上或更正。 3、若参加展览的人员过多，则事先应多准备几个小喇叭，并注意现场秩序的维护。

旅游文化节策划书

旅游文化节策划书 一、活动目的 在西安科技大学开创旅游文化节的先河，展现旅游文化，丰富大学生文化生活，亲身感受旅游文化，树立正确旅游行业观，从而了解旅游、实践旅游。同时也为了在大学校园里找回接近销声匿迹的传统民俗文化，与现代文化相融合。 二、活动主题 临潼狂欢，畅享旅游美文化 三、活动意义 1、歌颂祖国大好河山，普及中国旅游文化。 2、加强旅游协会与其他各兄弟社团的联系，加强管理学院旅游管理专业与其他高校旅游管理专业的联系，提高团队精神，提升团队协作能力。 3、创新我协会品牌活动，让更多的师生加入我们的行列，让更多的人支持旅游协会的发展，增强旅游协会影响力，建立旅协融洽的人际关系。 4、拓展旅协人思维模式，增进旅游协会活动创新的精神理念。 四、活动前期准备 1、活动主办方：西安科技大学管理学院 2、活动承办方：西安科技大学旅游管理专业、西安科技大学旅游协会、西安科技大学民俗协会 3、活动顾问单位：陕西省旅游局 4、旅游管理专业的同学由负责参与活动同学的组织工作；旅游协会的成员负责本次活动的宣传工作及摄像工作；民俗协会的成员负责本次活动的赞助工作。 五、活动的开展 1、活动时间：2011年11月21日——2011年11月27日 2、活动地点：西安科技大学临潼校区 3、活动目的人群：西安科技大学全校学生、工作人员以及西安部分兄弟院校 六、活动内容概况 本次活动共分为五个板块进行： 1、西科大“旅游之星”评选活动 2、旅游美食节——食在西科大 3、旅游电影展 4、陕西旅游论坛 5、“民俗节目我来玩”（其中分为陕北民歌、吼秦腔、风筝节、扭秧歌和灯谜等等） 6、素拓竞技活动 七、活动具体内容 （一）、宣传 1、海报，在活动开展前制作三张喷绘海报，把所有活动内容进行预告。综合楼、教学楼各一张，骊秀苑、榴馨苑前各一张。各项活动进行前夕出再分别出海报对本次活动予以宣传，可手绘也可喷绘。 2、横幅宣传，活动前夕以及进行时在各主干道拉横幅。在校园里拉横幅进行大面积宣传。 3、、电子公告板，活动前在电子屏幕上显示活动内容介绍。至少应持续三天时间。 4、媒体宣传，在家园网以及西安科技大学网站上面对本次活动进行预告和介绍，活动中请陕西省各大媒体，对活动概况进行报道。 5、现场宣传，定点搭工作台进行现场宣传，另外可安排艺术团队进行行进宣传

文化旅游艺术节活动策划方案

“千年古韵魅力XX” XX县2010文化旅游艺术节策划 方案 主办机构：中共XX县县委员会 XX县人民政府 协办机构：Xx企划公司 2010年2月 目录 一、概述 二、目的与宗旨 三、活动主题 四、运作周期 五、活动内容

六、内容介绍 七、组织机构 八、经费预算 一、概述 澄江旭日照城轩，古渌浮岚景色鲜； 马浦奔雷声震地，龙潭骤雨浪滔天； 白云隐亦山呈锦，古洞灵泉水吐烟； 镆鎁剑光冲斗汉，明山仙境彩霞边。 这是明代诗人对XX县八大自然景观的赞誉，它精僻地概括XX县独特的旅游资源。多少年来，无数游客为此暮名来到XX，探寻壮乡千年古韵，领略“南宁后花园”的自然美景。 XX县历史悠久，唐武德四年（公元621年）置XX县。XX县地处XX中南部，大明山东麓，距XX首府南宁128公里，地理位置优越；县境位于低纬度地区，北回归线横贯中部，属南亚热带季风型气候，境内独特的喀斯特地质、地貌造就鬼斧神工的自然旅游景观，其中三里洋渡自然风光，素有“小桂林”之称。除自然景观外，XX有着丰富人文景观资源，县内聚居壮、汉、瑶、苗等12个民族。XX壮族历来在书写契约、碑文、民谣时，创造许多壮字；多元化的少数民族风情和丰富多彩的壮乡民族文化，特别是壮族多声部民歌，形成开放、创新、发展的文化氛围；有“岭南状元村”盛誉的不孤村，世代诗书飘香，钟灵毓秀，人才辈出，其独特的人文景观吸引众多国外游客和专家、学者来考察参观，成为当地乃至XX人文景观的“奇葩”。 进入二十一世纪，随着中国经济持续稳步健康发展，旅游业已成为国民经济重要支柱。温家宝总理曾明确地提出要大力发展旅游业的指示要求；自治区人民政府

《兵团人的文化娱乐》教学设计

《兵团人的文化娱乐》教学设计 教学目标：1. 通过活动，激发学生对家乡文化娱乐的探究兴趣。 2. 通过活动，学生能对家乡的娱乐场所进行简单的考察，并写成简单的调查报告。 3.通过活动，让学生了解家乡民俗娱乐文化等方面知识。教学重点：调查了解老军垦爷爷、奶奶，当年的娱乐生活和现在对比。教学难点：通过调查、了解、走访、查阅搜集整理信息，分析信息。教学准备：多媒体课件、调查表、调查问卷。 第一课时， 教学目标：1、了解兵团人娱乐文化探究。 2、激发学生对家乡文化娱乐场所进行简单的考察，并制定一个活动方案设计。 教学重点：了解兵团人娱乐文化探究。 教学难点：对家乡文化娱乐场所考察制定方案。 教学准备：资料收集，制定计划。 教学过程：一、活动准备 1、围绕兵团人的文化娱乐这一主题，提出你想要研究的问题吧！问题一，一二六团有哪些娱乐场所？ 问题二，军垦爷爷奶奶过去是怎样过的娱乐活动？ 问题三，调查了解爷爷奶奶的当年娱乐生活和现在的对比。 2、兵团人文化娱乐场所建设。

3、兵团人文化娱乐方式调查。 4、兵团人60年文化娱乐对比。 二、活动方案设计。 根据活动主题，全班分成若干小组，大家商量一下，制定一个活动计划吧！ 1、活动主题：调查了解爷爷奶奶当年的娱乐活动和现在对比。 2、小组成员及详细分工。 3、活动时间、地点安排。 4、活动方法：可根据主题的特点在选用好方法。 5、计划在活动中学到的内容：条件艰苦、条件差、贫困等。 6、活动过程：同学们在活动中按分工，各自先干什么？后干什么？ 时间段是如何安排的？ 7、要注意的问题：1）、分工与合作的关系。 2）、活动中选取活动方法的灵活性和技巧性。 8、预期成果表达方式：1）收获、体会····· 2）调查报告、小论文、食物、多媒体、演示。 3）图片、录音、视频等资料。 板书设计： 第一课时兵团人的文化娱乐 反思：

中国旅游文化-教案

马克思主义学院《中国旅游文化概论》课程教案 五、考核方式 考核的方式：考查（其中平时成绩占40%）

六、具体教学内容设计 第一章绪 论 一、教学目的：在初步掌握旅游和文化的基本概念的基础上，明确旅游活动是一种文化活动的本质特征，从而认识旅游和文化互相依存关系和提高旅游者文化素养的重要意义。 二、主要内容： 第一节旅游文化概述 一、文化与旅游文化释义 二、旅游文化的研究内容 第二节中国旅游文化的特征 一、旅游文化的特征 二、中国旅游文化的特征 第三节旅游文化与中国旅游业 一、文化在旅游业中的地位和作用 二、旅游文化与旅游可持续发展 三、教学重点难点：中国旅游文化的概念和特征 四、学时分配：4学时 五、授课方式与手段：课堂多媒体教学 六、参考书目： ?（1）柳诒微编著.中国文化史.上海.东方出版中心，1988 ?（2）向仍旦编.中国古代文化史论.北京：北京大学出版社，1986 ?（3）沈祖祥主编.旅游文化概论.福州：福建人民出版社，1999 ?（4）甄尽忠主编.中国旅游文化.郑州：郑州大学出版社，2002 ?（5）余秋雨著.文化苦旅.上海：东方出版中心，2001 七、思考讨论题： 1.什么是文化？如何理解文化的含义？ 2.什么是旅游文化？如何理解旅游文化以及中国旅游文化的特征？ 3.如何分析旅游文化的构成体系？理解旅游文化的构成对从事旅游工作有什么现实意义？ 4.文化在旅游业中具有什么样的地位和作用？

5.旅游文化与中国旅游业的可持续发展有什么关系？ 第二章旅游山水文 化 一、教学目的：帮助学生深刻理解山水景观的审美价值、历史价值、艺术价值及科学价值，提高山水审美意识和鉴赏水平。 二、主要内容： 第一节山水文化概述 一、山水与文化 二、山水文化的形成 第二节山水景观的文化意蕴 一、山水文化内涵 二、山水审美意识 三、山水审美形态 四、山水欣赏角度 第三节山水景观的旅游价值 一、山地景观 二、水体景观 三、森林景观 四、大漠景观 三、教学重点难点：重点：中国山水文化的审美价值及鉴赏方法难点：中国传统山水审美意识及形态 四、学时分配：4学时 五、授课方式与手段：课堂多媒体教学 六、参考书目： 《中国山水文化》.陈水云.武汉大学出版社，武汉，2001 《人文地理学》.陈慧琳主编.科学出版社，北京，2001. 七、思考讨论题： 思考讨论题： 1.什么是山水景观？ 2.如何理解山水景观的文化内涵？ 3.中国人的山水审美意识经历了哪些重要发展阶段，各阶段具有什么特色？

庆祝新中国成立六十周年山西省旅游文化节大型系列活动策划方案

庆祝新中国成立六十周年山西省旅游文化节 大型系列活动 策划方案

展三晋文明现千年古韵 促旅游文化迎四海嘉宾 引言 258亿美元——美国好莱坞电影每年的票房收入； 3000亿日元——日本动漫产业每年的发行收入； 11400亿人民币——2008年中国旅游总收入； 2000亿人民币——2008年山东省旅游总收入； 1600亿人民币——2008年河南省旅游总收入； 在文化产业上，我们可以挖掘的更多，；在旅游产业上，我们可以走的更远…… 第一部分策划背景 旅游业作为山西七大优势产业和国民经济社会发展八大战略工程之一，近年来取得了较快的发展。尤其是山西省政府与省旅游局从山西旅游产业发展的实际和国内外旅游市场需求出发，对山西旅游产品结构进行了调整，推出人文古建艺术、自然风光、红色旅游、工农业旅游和自然科技游等旅游产品，初步形成了“五位一体”的多样化旅游产品新格局。 2008年山西全省接待入境旅游者93.9万人次，同比增长27.3％；旅游外汇收入3亿美元，同比增长35.6%。全省接待国内旅游人数达9383.8万人次，同比增长10.1%；国内旅游收入达到721.3亿元，同比增长26.96%；旅游总收入达到739.3亿元，同比增长27.1%。总体上看，2008年我省旅游业发展在诸多不利因素的影响下，能呈现稳步发展的势头，主要得益于旅游产业的发展能够认真贯彻落实科学发展观的要求，注重加强薄弱环节建设，整合旅游资源，创新旅游机制，市场主体不断壮大，产业素质不断提升。在旅游基础设施条件不断得到改善的情况下，旅景点吸引力度不断加大。 数据显示，山西省旅游行业的整体发展良好，但在全国同类行业相比之下，我们做的还远远不够。2008年洛阳牡丹节旅游总收入突破49亿元，扬州烟花节旅游总收入34.2亿元，长春冰雪节旅游总收入更是达到79亿元，山东国庆黄金周旅游总收入达129.3亿元，而同样是文化大省的山西，国庆黄金周的总收入为