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考古学练习题

考古学练习题
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课堂练习一

一、填空:

1、金石学是宋代兴起的以青铜器和石刻为研究对象的一门学问。清末民初时期,金石学的研究对象扩大到其他古物,因此有人就主张将金石学改称为“古器物学”。

2、十九世纪末二十世纪初中国近代考古的大发现主要有敦煌藏经洞、甲骨文与殷墟等。

3、20世纪初期有两个瑞典考古学家来到中国,为中国考古学的发展做出了最大贡献。一个是斯文·赫定,他成功组建了中瑞合作的西北科考团;另一个是安特生,他对中国考古最大的贡献是仰韶文化、马家窑文化、周口店遗址等。

4、倡导殷墟发掘的是当时的史语所所长傅斯年,从1928年到1937年共进行了l5次发掘,主持发掘的考古学家主要有董作宾、李济、郭宝钧、梁思永、石璋如等。

5、中国考古学的兴起之初,除西北科考、仰韶村、殷墟的发掘以外,比较著名的考古发掘还有1929年裴文中、1936年贾兰坡周口店人类化石;梁思永、李济1928年山东历城城子崖龙山;苏秉琦1934年宝鸡斗鸡台墓地文化;梁思永1931年安阳“后岗三叠层”等。

6、考古学研究的对象是遗存,遗存主要有五类,是指遗迹、遗物、人本身遗存、与人类生存有关的自然遗物、用自然科学技术手段经试验室分析处理得到的资料和信息等

7、从学科总体目标来讲,考古学属于社会科学或人文科学,但从研究理论、方法来说,则基本属于自然科学范畴。因此考古学具有边缘科学或交叉科学的性质。

8、最基本的考古学分支是史前考古学、历史考古学、田野考古学等。

9、文物保护方针是“两重两利”,具体是指重点保护,重点发掘;对文物有利,对经济建设有利。

10、考古学开展工作主要有四步,即考古调查、考古挖掘、室内整理、综合研究。研究的主要思路是注重实证研究。

11、考古学年代是利用传统考古学方法所确定下来的古代文化遗存的年代

12、考古地层关系一般有叠压关系、打破关系、共存关系等三种。文化层的划分主要观察土色、土质、包含物、遗迹现象。正确的识别地层和划分文化层是做好考古发掘工作的前提条件,它可以提供堆积的相对年代、提供出土文物的共存与组合关系。

13、从北宋到清末是中国金石学产生和发展时期。对宋代金石学有开创之功的是宋仁宗时期的刘敞,其《先秦古器图碑》、《先秦古器记》为我国最早的金石学著作。吕大临《考古图》为现存年代最早且较有系统的古器物图录。

清乾隆时期以后为金石学发展鼎盛时期,研究偏重于石刻。金石家特点是精于鉴赏、详于考订,研究范围较广,并有一定集成性和综合性工作,如陈介棋《十钟山房印举》著录玺印,李佐贤《古泉汇》专录钱币等。

到清末民初,金石学研究范围更加扩大到甲骨、简牍、明器和各种杂器等,研究甲骨的代表学者有罗振玉、王国维等。

14、从19世纪末到20世纪20和30年代,一些帝国主义国家派遣的探险家、考察队,潜入中国边疆地区活动。这一时期被挖掘的文化遗址有:

民丰尼雅遗址

罗布淖尔楼兰遗址

吐鲁番的高昌古城遗址

交河古城遗址和阿斯塔那墓群

吉木萨尔的北庭都护府城址

敦煌、酒泉和额济纳河流域的汉代烽燧遗址

西夏到元代的黑城遗址

盗窃的主要文物包括:

汉晋简牍

高昌文书

汉唐丝织品和其他珍贵文物

克孜尔石窟、柏孜克里克石窟的精美壁画

敦煌石窟大量写本文书(斯坦因、伯希和、桔瑞超、奥尔登堡)

东北三省和内蒙古东部大批文物(鸟居龙藏)

15、西学东渐以后,中国有了自己的考古尝试;

第一次由中国学者主持的田野考古工作,是1926年从美国学习人类学归来的李济,在山西夏县西阴村遗址进行的发掘。但这是一次国际合作性质的工作,由美国弗里尔美术馆与清华学校研究院共同进行,美方提供经费。发掘的规模很小。但是西阴遗址的发掘成果除了它在学术界产生的整体效应外,另一个值得世人瞩目的就是:挖出了“半个人工切割下来的蚕茧标本”。主持人把它带到华盛顿去检查过,证明这是家蚕的老祖先。

16、1922年中国自己的考古研究团体出现,首先北京大学研究所国学门成立考古学研究室,马衡被聘为室主任兼导师。1924年,北京大学考古学研究室设立考古学会。1928年,中央研究院历史语言研究所成

立,内设考古组,1929年,中国地质调查所新生代研究室及北平研究院史学研究会考古组分别成立。从此,中国有了自己的从事考古研究的学术机构。

1928年10月开始的安阳小屯殷墟调查发掘,成为中国考古学诞生的重要标志。

17、二十世纪三四十年代中国考古研究成就突出,主要有:

(1)用马克思主义观点分析考古资料撰写了《中国原始社会》一书(1943)。作者是尹达。

(2)对甲骨、金文、简牍、墓志等铭刻资料进行研究,成就最突出的是郭沫若,主要著作有《卜辞通篆》(1933)、《引起粹编》(1937)、《两周金文辞大喜吐露》(1934)《两周金文辞大系考释》(1935)。

(3)董作宾的《甲骨文断代研究例》(1932),对甲骨断代研究也有较大推进。

18、建国以后,考古学理论研究取得的突出成就,最为著名的一是1959年,夏鼐发表《关于考古学上文化的定名问题》,二是1975年,苏秉琦提出的《关于考古学文化的区系类型问题》。

名词:

1、考古学:通过对古代遗存的科学发掘和实证研究,来复原古代历史的一门科学。

2、考古地层学-考古地层学是关于区分遗址诸堆积并确定其先后次序的学说,也叫层位学。

3、考古学文化:代表同一时代、分布共同地区并具有共同特征的一群文化遗址。同一个考古学文化因分布地域不同,表现出的文化面貌会有所差异,就用文化类型来区分。如仰韶文化的半坡类型、庙底沟类型等。

4、相对年代:是指文化遗存在时间上的先后顺序,主要靠地层学和类型学的研究来断定。另外也可以利用一些自然科学的手段和其它文化遗存的对比研究来断定。

5、绝对年代:是指文化遗存形成时距今的年代,一般要有具体的数字。

6、类型学:

对考古器物进行分类与排队、进行科学归纳和分析、研究的方法论,以观察其演化和年代的早晚。

简答:

1、考古学开展工作的四步法?

——考古调查、考古发掘、室内整理和综合研究。

2、考古学文化的命名方式有哪几种?

(1)以首次发现的典型遗址所在地命名

(2)以遗址名词命名

(3)以典型遗存为文化名

(4)以具有典型性的遗物来命名

(5)以族名命名

3、对一个考古学文化的研究一般关注哪些方面?

(1)分布范围

(2)文化面貌及特征

(3)渊源及发展

(4)文化时代及分期

(5)与邻近地区文化的关系

(6)文化内涵所反映的社会经济形态等

4、传统考古学断代方法主要有哪几种?

(1)地层学在考古上的运用,成为目前确定某些遗存相对早晚关系最有效、最可靠的途径;

(2)利用类型学原理,能够追寻出古代遗存的演变序列和年代关系;

(3)与文献记载结合,可以了解某些遗存的绝对年代;

(4)有的文化遗存本身标明有建造或制作年代,则为考古工作者提供了珍贵的断代依据;

(5)通过对文化因素的分析、比较,也可判断某些遗存的大致年代。

5、对考古文化遗存的研究主要针对哪些方面?

(1)型式划分;

(2)分期;

(3)确定绝对年代

(4)文化性质或文化关系的分析;

(5)专题研究

6、测定绝对年代的几种自然科学手段是?

(1)放射性碳素法

(2)热释光法

(3)古地磁法

(4)钾—氢法断代

(5)铀系法

(6)树木年轮断代

课堂练习2

1、旧石器时代的时代特征主要有三个,一是人类开始出现,二是生产工具以打制石器为标志,三是过着采集渔猎的原始生活。

2、旧石器时代与新石器时代有着巨大的差别,主要表现在人地系统、工具(器具)、经济生活和居住环境等方面,列表:

3、旧石器时代考古的研究依据与主要任务?

§研究的依据与材料:

人类自身的遗骸(化石)

生产工具的遗存(石器等)

更新世的环境遗存(动物化石和植物孢粉)

§研究任务:

人类的起源与早期发展

人类最初的文化形态与空间环境

更新世环境的变迁及人地互动等课题。

4、旧石器时代考古分期

5、地史和古生物学家根据生物的演化,将地球的历史分为太古代、元古代、古生代、中生代和新生代5个代,并将“代”划分为若干“纪”,其下再将分为若干个“世”。人类的出现是在新生代的第四纪、全新世。

6、旧石器时代最重要的两大文化成就是制造石器和用火及管理火。

7、19世纪末叶,从猿到人的学说已基本上被大多数人接受,人们认为区别人类和猿类的根本标志主要有三点:一是能否制造和实用工具,二是是否有社会意识,三是语言及自觉能动性。

8、人类在地球上出现大约在距今300万年前,中国大地上迄今为止发现的年代最久远的古人类是发现于重庆地区的巫山人,距今年代200万年前,其发现的最大意义是中国人种外来说。经历了漫长的发展过程,大约距今1万年前现代人形成。其典型代表是山顶洞人。从他们身上已经看到了原始蒙古人种的特征

思考题:

1.中国是人类起源的摇篮吗?

2.旧石器时代的自然环境与现在有什么不同?

3.早期人类的进化过程是怎样的?

4.试述中国旧石器时代的主要文化特征(注意时代及地区特点)。

课堂练习3

1、中国新石器时代可分为早期、中期和晚期三个发展阶段,分布称之为“前仰韶期”“仰韶期”和“龙山期”。其中,早期的大致年代为距今11000年前——7500年前,中期的大致年代为距今7500年前——5500年前,晚期的大致年代为距今5500年——4000年。

2、南庄头遗址是迄今为止在华北地区发现的年代最早的新石器时代早期遗存,距今年代在9700——10500年左右,比黄河流域的磁山文化、裴李岗文化早近两千年,填补了这些新石器时代文化代表性遗存与旧石器时代晚期文化之间的空白,具有重要的学术价值。

3、列举新石器时代中期黄河流域的主要文化代表(五处以上)

大地湾文化

磁山文化

白家村文化

仰韶文化

后李文化-北辛文化

大汶口文化早期

4、龙山文化泛指黄河中、下游地区、约相当于新石器时代晚期的一类文化遗存,因首次发现于山东历城龙山镇(今属章丘)而得名,距今约4350─3950年。主要分布于山东、河南、陕西、山西等省。大汶口文化出现的快轮制陶技术在这一时期得到普遍采用,磨光黑陶数量更多,质量更精,烧出了薄如蛋壳的器物,表面光亮如漆,是中国制陶史上的鼎峰时期。

5、河南龙山文化发现了一大批重要遗址,经发掘的重要遗址主要有洛阳王湾、临汝煤山、登封王城岗、陕县三里桥、永城王油坊、淅川下王岗、安阳后冈等。

6、全世界有三个主要的农业起源地:

一个在西亚,就是现在的伊拉克及其周围地区。是大麦与小麦的起源地,它孕育了两河流域的文明,就是古苏美尔、阿卡德和后面的巴比伦。这种农业传到尼罗河流域,产生了古埃及文明;传播到印度河流域,产生了古印度文明。

第二个是中国,是小米和大米的起源地。它孕育了古代东方文明。

第三个是在美洲,是玉米的起源地,它孕育了古代美洲印第安文明。

7、从考古资料中,我们看到了大汶口文化有许多奇特的、重要的习俗引,主要有人工拔牙、枕骨变形、口中含球、手握獐牙等,这几个特殊的宗教习俗明显地具有较强的时代性和地域性特征。

8、良渚文化的玉器最具特色,有玉钺、玉琮、玉璧、玉璜、玉冠形器、玉三叉形器等,很多为礼器。

9、龙山时代正式出现早期文明,夏代进入成熟文明阶段,并产生了国家。至少龙山文化、陶寺类型、王湾三期文化、石家河文化等几个先进的考古文化,最迟到公元前2500年左右,已形成初级文明社会。

思考题:

1.如何理解新石器时代的基本特征?

2.新石器时代中期文化有什么特点?

⑴制陶技术比仰韶期有很大进步,慢轮修整普遍出现;夹砂陶比例下降,泥制陶比例上升;器形有圜底器、平底器、尖底器、圈足器和三足器等;彩陶在这一时期的各种文化中普遍出现;

⑵石器已发展到以磨制为主,由局部磨光发展到通体磨光,穿孔石器已普遍出现;翻土农具(石铲、石锄等)大量出现;

⑶农业经济已从火耕农业发展到锄耕农业;黄河流域普遍种植粟,长江流域以种植水稻为主;

⑷在农业发展的基础上,家畜饲养业得到发展,猪已成为主要的家畜。

3.仰韶文化前后期发生的大变化在考古遗存上有什么表现?

4.什么是铜石并用时代?铜石并用时代有何特征?

5.如何理解中国史前文化的统一性与多样性?

6.为什么说铜石并用时代晚期已进入早期文明阶段

作业

1、新石器时代的基本特征

⑴从经济类型上看,大部分地区开始从采集渔猎为生的攫取型经济转变为生产型经济,产生了农业和家畜饲养业。

⑵从工具制作技术发展水平看,普遍使用了磨制石器和发明了陶器。

⑶从居住方式上看,这一时期普遍开始了定居生活,出现了房屋与村落。房屋主要有半地穴式、地面式和干栏式三种。村落内有不同的功能区域,如生活区、生产区、墓葬区、祭祀区等。但直到很晚,仍有少数地区的人们过着洞居生活。

⑷从埋葬方式上看,开始流行土坑墓和瓮棺葬等形式,出现了成片的墓地。既有单人葬又有多人葬,晚期还有男女合葬。多数无葬具,有的有石质或木质葬具。瓮棺系用陶容器来盛敛尸骨。

⑸从社会发展阶段看,新石器时代处于母系氏族公社的繁荣时期和整个父系氏族公社阶段。

2、新石器时代考古研究的主要内容有哪些?

①考古学文化的区分及时空框架与谱系关系研究

②中国文明的起源与形成研究

③生产技术与经济的研究

④宗教与社会性质的研究

3、列表:细石器时代各阶段文化特征比较

4、谈谈你对中国文明起源的看法

考古学复习题

1、考古学的定义及其特定含义 用实地调查和发掘获得古代的实物史料,并用它们来研究古代历史,就叫“考古学”。 根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物资料,以研究人类古代社会历史的一门科学。 考古学的特定含义,主要有三点: 第一,指考古研究所获得的历史知识,有时还可引伸为记述这种知识的书籍; 第二,指借以获得这种知识的考古方法和技术,包括资料的收集和保存,以及资料的审定、编排、整理和考证等方法和技术; 第三,指理论性的研究和解释,包括阐明包含在各种考古资料中的因果关系,并论证其存在于古代社会历史发展过程中的规律等。 2、考古学研究得范围、对象、目的、功用 考古学研究的范围,包括两个方面,一是年代范围,二是内容范围。 考古学研究的年代范围是古代,下限一般定在明王朝(1644年)。历史年代越古老,考古学的作用越明显。尤其是没有文字记载的史前时期,就更需要考古学的研究来揭示和复原当时的社会面貌。 考古学研究的内容,主要是物质文化,但也不限于物质文化。因为,它作为与历史科学有密切关系的学科,就不限于物质文化的研究,也包括研究人类社会的各个方面,包括社会组织、社会结构以及社会观念、宗教信仰等精神文化。考古学研究的对象,主要是古代人类在社会活动中遗留下来的实物资料,有它自己的以田野发掘为基础的一套独特的研究方法和手段。 旧石器时代考古学的研究对象、目的: 旧石器时代考古学的研究对象是埋藏在古老底层中的人类化石,以及这些原始人类所遗留下的遗迹和遗物,及共生的动物化石。研究的目的在于揭示人类的起源,发展和人类早期社会的真实面貌。 功用:(考古学在历史研究中的作用) 我国的文献资料浩繁而丰富,是研究我国历史的重要根据。但与实物史料相比,文献史料存在着不可避免的缺点。首先,在这些文献史料中关于原始社会以至相当一部分奴隶社会的历史记载是很贫乏的。其次,文献史料中的很大一部分是按照历代统治者的意志,经过统治阶级的知识分子之手写成的,不能不受阶级和时代的局限,具有种种阶级偏见。再次,我国各少数民族大多数都没有用文字记载本民族的历史,而现存用汉字记载的文献史料,对于少数民族的历史记述不仅残缺不全,而且有大汉族主义之类的歪曲。第四,我国的大部分文献史料多以中原王朝的历史记述为主,对边疆地区记载很有限。因此,单单靠文献史料进行历史研究,不能不有这样那样的局限性。 然而在历史研究中实物史料却可以弥补文献史料存在的缺点。我国各族人民遗留下来的地下、地上的古代文化遗存,保存比较良好,内容丰富多样,其中许多遗物的特点及其相互之间的联系基本上完整可寻。这样的实物史料与文献史料相比,具有很强的实感性和客观性,更为真实可靠。进行考古学研究,第一,利用大量的实物史料可以具体探讨并弄清文献史料所没有记载或很少记载的从原始社会到奴隶社会的许多历史真象。第二,把实物史料与文献史料结合起来,做深入细致的研究和对证,既可以补充文献记载的缺遗,又可以纠正文献记载的错误,既补史证史作用。因此,研究我国从原始社会到奴隶社会的古代历史,考古学起

[笔记]《考古学通论》复习大纲.

[笔记]《考古学通论》复习大纲 第一部分为绪论章,6学时。本章以考古学科的形成发展历程为线索,阐释考古学的知识、 方法论和基本理论。主要内容为: 一、西方古物学被认为是近代考古学的前身,它的形成既与相关学科的成熟,又与当时的社会要求密切相关,学习它形成和发展的历史,要了解下列的基本事实及其所包含的人类文化 和社会的发展要求: 1、为什么文艺复兴复活了人们对古典世界的兴趣?因为工业革命的结果,是新兴的资产阶级增强了经济实力之后,尚未在政治和社会领域取得相应的地位,所以他们必须利用“文化再生”来恢复古希腊古罗马的文化,而古物最能达到此目的。进一步说,一门学科诞生的内 在原因与许多外在要求密切相关。 2、C.莱尔在1830-33年发表了《地质学原理》否定了“灾变说”,为什么能支持人类的诞生要早于B.C.4004年?人类诞生于B.C.4004年,被诠释为《圣经》所言,但面对着人类化石和人工制品与绝灭早于此年代的动物化石共存,地质学要屈服于宗教,就只能以“灾变”来解释地球史,但《地质学原理》坚持了科学,以渐变来解释。这是人类文化发展史上很有 启发意义事件。 3、18世纪末19世纪初,人们不仅对中世纪的遗物和建筑方面的遗存感到兴趣,而且对史前遗物的兴趣也在增加,但丹麦R.尼厄鲁普教授却在迷茫中。迷茫在于利用什么样的办法才能理解“史前遗物”。这是人们探求未知世界历程的必由之路和必然碰到的问题,也是考 古学形成的契机。 ——大学学习要从考古学形成的历程中认识到一门新兴学科(或者一个新生事物)形成过程 中的本质,举一反三。 二、考古学的研究对象、方法论和目标 一门学科必须具备区别于其他学科的研究对象、方法论和目标。考古学的研究对象是文化遗存。文化遗存是人类制造和使用过的遗物和遗迹,前者是可搬动的,后者是不可搬动的。 考古地层学和类型学是考古学形成之初的两个方法论,它们借用于地质学和生物学,理解它们。随着考古学和现代科学技术的发展,还有更多的方法和手段被利用到考古学研究中来。

《知识考古学》读书笔记

《知识考古学》读书笔记 米歇尔·福柯(1926——1984):法国20世纪著名思想家,法兰西学院思想系统史教授。主要著作还有:《词与物》、《话语的秩序》、《古典时期疯狂史》、《监禁与惩罚》、《性史》等。 本文以考古学的方法梳理人类知识的历史,似乎是在追寻落在时间之外、今天又归于沉寂的印迹。这实际上就是对话语进行描述,但不是描述书籍(与其作者的关系),也不是描述理论(与其结构和一致性),而是研究通过时间表现为医学、政治经济学、生物学的日常而神秘的总体。在这观念历史努力通过辨读文本揭示思想的秘密运动的地方,作者要表现的是“言及之物”的层次:它出现的条件,并和的形式及环节,变化的规律……“言及之物”的领域,就是所谓的“档案”。考古学旨在对之进行分析。 第一章引言 观念史、科学史、哲学史、思想史、还有文学史,它们中大部分已有悖于历史学家的研究和方法。在这些学科中,人们的注意力却已从原来描绘成“时代”或者“世纪”的广阔单位转向断裂现象。 冈奎莱姆对概念的位移和转换的分析可以成为分析的模式,他的分析说明,某种概念的历史并不总是,也不全是这个概念的逐步完善的历史以及它的合理性不断增加、它的抽象化渐进的历史,而是这个概念的多种多样的构成和有效范围的历史,这个概念的逐渐演变成为使用规律的历史。(P3) 今后文学分析不是将某一时代的精神或感觉作为单位,也不是“团体”、“流派”、“世代”或者“运动”,甚至不是在将作者的生活和他的“创作”结合起来的交换手法中作者所塑造的人物为单位,而是将一部作品、一本书、一篇文章的结构作为单位。(P4) (历史分析面临的问题)不再是传统和印迹的问题,而是分割和界限的问题;不再是基础遭到破坏的问题,而是导致基础的创造和更新转换的问题。(P5) ; 对文献资料提出质疑。考证文献的目的在于重建过去。 历史试图通过(文献)重建前人的所做所言,重建过去所发生而如今仅留下印迹的事情;历史力图在文献自身的构成中确定某些单位、某些整体、某些体系和某些关联。……历史是上千年的和集体的记忆的明证,这种记忆依赖于物质的文献以重新获得对自己的过去事情的新鲜感。(P7) 不连续性的概念在历史学科中占据了显要位置。不连续性曾是历史学家负责从历史中删掉

南京大学2001-2016考古学考研真题

南京大学2001-2015考古学考研真题 南京大学2001年攻读硕士学位研究生入学考试试题 一、简答题:(每题10分,共40分) 1、石器制作的间接打击法及其几种方法。 2、良渚文化的玉礼器 3、简述商至西周青铜器在形制方面的演化 4、汉代五铢钱的变化 二、问答题:(任选三题,每题20分,共60分) 1、概述华北地区“匼河-----丁村系”和“周口店第一地点------峙峪系”的石器特征、生态环境和经济生活。 2、用考古资料分析仰韶文化早期的社会形态。 3、阐述二里头文化两个类型的文化特征。 4、概述汉魏洛阳城的地理位置、沿袭过程、平面布局。 南京大学2002年攻读硕士学位研究生入学考试试题 一、简答题:(每题10分,共40分) 1、简述北京猿人的头骨特征。 2、概述河姆渡文化的文化特征。 3、简述西周时期的“列鼎制度”。 4、简述隋唐墓葬的形制特征。 二、问答题:(任选三题,每题20分,共60分) 1、分析丁村文化的文化时代和文化特征。 2、分析仰韶文化半坡类型的文化时代、文化特征及其所处社会形态(用考古资料分析)。 3、用郑州商城和安阳殷墟的考古资料分析商代所处的社会形态。 4、概述战国都城的特征。 南京大学2003年攻读硕士学位研究生入学考试试题 一、简答题:(每题9分,共72分) 1、山顶洞人 2、大溪文化 3、三星堆器物坑 4、碳十四年代 5、夏商周断代工程 6、汉长安城 7、龙门石窟8、青花瓷 二、问答题:(五题中选做三题,每题26分,共78分) 1、概述华北地区旧石器时代晚期文化的主要发现和分布特点 2、概述黄河中下游地区龙山时代文化的主要发现和区系特点 3、概述西周宫室建筑的基本发现、特点和对中国宫廷建筑的影响 4、概述汉代诸侯王陵墓的主要发现和墓室建筑的结构特征 5、概述唐代长安城的考古发现和城市布局特点

工程测量试题库(参考答案)

一、名词解释: 1、测量学 2、测定 3、测设 4、工程测量学 5、水准面 6、水平面 7、大地水准面 8、高程 9、相对高程 10、高差 11、高程测量 12、水准测量 13、视准轴 14、视差 15、水准点 16、附合水准路线17、闭合水准路线 18、支水准路线 19、高差闭合差 20、水平角 21、竖直角 22、竖盘指标差 23、距离测量 24、直线定线 25、直线定向 26、方位角 27、坐标方位角 28、象限角 29、系统误差 30、偶然误差 31、相对误差 32、容许误差 33、控制测量 34、平面控制测量 35、高程控制测量 36、导线测量 37、附合导线 38、闭合导线 39、支导线 40、坐标正算 41、坐标反算 42、三角高程测量 43、地物 44、地貌 45、地形 46、地形图 47、地形图的比例尺 48、比例尺精度 49、比例符号 50、地物注记51、等高线 52、等高距 53、等高线平距 54、山脊线 55、山谷线 56、地性线 57、鞍部 58、基本等高线 59、施工测量 60、极坐标法 二、填空题: 1、测量学是研究地球的,以及确定地面点的的科学。主要内容分为和两个部分。 2、确定地面点位的三项基本工作是_____________、_____________和 ____________。 3、测量工作的基准面是。 4、水准仪由、和三部分构成。 5、经纬仪的安置主要包括______与_______两项工作。 6、角度测量分____________________和____________________测量。 7、水平角的观测常用的方法有和。 8、导线测量包括 ___________________、___________ ______和 _______________三种导线布置形式,它的外业工作包括____________、 _____________和___________。 9、测量误差按其性质可分为与两类。 10、光学经纬仪主要由、和三部分构成。 11、水平角的观测常用的方法有和。 12、高程测量可用、和等方法。 13、以作为标准方向的称为坐标方位角。 14、在同一竖直面内, 与之间的夹角称为竖直角。 15、控制测量分为和两种。 16、精密量距时对距离进行尺长改正,是因为钢尺的与不相等 而产生的。 17、导线测量的外业工作包括、和。

史学通论复习思考题

史学通论复习思考题 一、名词解释 1、班固《汉书》:由我国东汉时期的著名历史学家班固编撰,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。,《汉书》的记载,以西汉一朝为主,上起汉高祖元年,下终王莽地皇四年,共230年的史事。《汉书》完整的记述了西汉一代的历史,继承了《史记》以纪、传、表、志互相配合的体裁特点和司马迁的“实录”精神,在许多问题上提出了很有价值的见解。《汉书》具有博洽的特点,表现为它的内容包括了政治、经济、地理、民族、学术等等各方年的内容。《汉书》由于受时代的影响,被深深打上了正宗观念和唯心主义的烙印。一是宣扬君权神授二是宣扬封建伦理道德,强调等级制度不可逾越。 2、纪事本末体:纪事本末体是以历史事件为中心进行历史叙述的史书编纂体裁,创始于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》。它吸收了编年体以时间为序,易于明了史事之间的联系和纪传体纪传体以人物为中心,有利于综合史实的优点和克服了编年体所记“一事而隔越数卷,首尾难辨”和纪传体所述“一事而复见数篇,宾主莫辨”的缺点编纂史书的新体裁。纪事本末体的优点是,它所述每一历史事件独立成篇,各篇又按年月时间顺序编写,能完整地叙述每一历史事件的全过程。它把复杂的历史事件简单化、条理化、故事化,无论对于史书编纂还是对于历史理解来说都具有重要的价值。不过,纪事本末体也有它自己的缺陷。纪事本末体史书往往都是从编年体、纪传体史书改编而来,故其史料价值相对较小。此外,纪事本末体还有其叙述不便的地方,如对于一些零散而又不易纳入某个标题下的史事,该体就很难加以叙述。 3、波利比阿:(BC201年~BC120年)著名的希腊史学家,著有通史20卷,现存前5卷及其与部分残片。依照时间顺序,两个奥林匹亚之间的四年为一个时期,叙述自公元前264 年到164年地中海地区的国际政治关系历史。他严格区分历史和悲剧,认为在历史作品中,真是应当凌驾一切,艺术手段处于从属地位。他强调历史家的直接观察和经验是最可靠的史料。在引用文献时,提供文献的出处和存世情况。注重探寻历史过程的因果关系。波利比阿认为国家体制的演变是在原始君主制以后的六中制度的循环:君主制、、贵族制、寡头制、民主制、极端民主制(群氓统治)。在这种循环中,杰出的人可以通过努力来延缓特定政体的衰老和灭亡。 4、比昂多:文艺复兴时期意大利接触的历史学家,它运用罗马遗留的古物资料写成罗马三部曲,即《复兴的罗马》《著名的罗马》《胜利的罗马》。《复兴的罗马》是历史地理和考古学的著作,《著名的罗马》是一部地理和历史词典,《胜利的罗马》则是运用文字史料和实物史料写成的罗马史,由此比昂多比成为“近代考古学的奠基人”。另外,他在《罗马衰亡以来的千年史》中创造性地提出了“中世纪”概念,注意到了历史发展的连续性和分阶段性。 5、孟德斯鸠:法国启蒙运动杰出的思想家、理性主义史学家。在《罗马盛衰原因论》和《论法的精神》两部书中,他分别从史学实证和哲学思辨两个层面探究了人类历史发展的一般规律。此外,他还比较系统的阐释了“地理环境决定论”。虽然“地理环境决定论”夸大了地理环境的作用,但毕竟摆脱了中世纪神学的束缚,注意从客观物质因素中寻找社会历史发展的原因。 6、《罗马帝国衰亡史》:是由启蒙时代英国著名史学家吉本的传世名著。它以基督教与蛮族的胜利为主题,主旨明确,结构严谨。全书包括后期罗马帝国和整个拜占庭帝国的历史事件,是一部体大思精的通史之作。吉本撰写该书的一个主要目的,就是为了探寻罗马帝国衰亡的原因。他在寻找罗马帝国衰亡原因的基础上,对基督教进行了批判。他以理性主义的态度和冷峻的笔调对基督教的愚昧主义、禁欲主义进行了深刻批判和辛辣讽刺。在该书的第15、16两章里,吉本从大量的历史事实出发,对基督教的禁欲主义进行了有力地批判,认为基督教的禁欲主义违反人性,闭塞人的心智,这是与人的理性求知不相容的。他是第一个从历

考古学通论复习题提纲

考古学通论复习题提纲 一、大题 1、北京猿人 答:北京直立人,距今71-23万年。遗址发现地位于北京市周口店龙骨山。 (1)过程 a、1921年安特生发现“周口店第1地点”(北京市周口店龙骨山北坡的洞穴); b、1929年,在裴文中主持下发现了一个完整的北京人头盖骨。 c、到1937年共发现北京人头盖骨5个,此外还有头骨碎片、面骨、下颌骨、股骨、肱骨、锁骨、月骨等,以及牙齿147颗。(1941年12月太平洋战争爆发前后这些珍贵的标本下落不明); d、中华人民共和国成立后,又发现北京人的牙齿5颗,下颌骨一具,1966年发现一个残破的头盖骨。总共得到了属于40多个个体的北京人化石。 e 北京人的体质特征:头部与四肢发展的不平衡性(头部较原始,四肢进化较快);京人的头盖骨低平,额向后倾,比猿人高。脑量平均为1043 毫升,大于猿人,牙齿较猿人弱小简单,说明它们比猿人进步。但头盖骨较厚,眉脊粗壮,向前突出,面部较短,吻部前伸,牙齿比现代人粗大,说明它们保存有浓厚的始形态。 (2)文化遗物:出土大量石制品、骨角器(鹿角、鹿头骨)和用火遗迹(在北京人洞穴里的灰烬层中,发现许多被烧过的石头、骨头和朴树籽,还有一块紫荆木炭。灰烬有的成堆,说明他们已能很好地管理火。 (3)学术意义:自从北京人头盖骨发现以后,特别是随后又发现了石器和用火遗迹,直立人的存在才得到肯定,从而基本上明确了人类进化的序列,为“从猿到人”的伟大学说提供了有力的证据。 2、良渚文化 答:江浙地区新石器时代晚期的一种文化。因最先发现于浙江余杭良渚镇而得名。距今约四、五千年左右。 主要分布于江苏南部、浙江北部和上海市,还有杭州水田畈、吴兴钱山漾和邱城、嘉兴双桥等。发现中心聚落和多处祭坛,各类型墓葬在墓地规模形制随葬品数量与质量有明显的等级分界。 出土陶器以夹沙的灰黑陶和泥质灰胎黑皮陶为主,普遍采用轮制。种类繁复,圈足器、三角器和平底器较多,有些表面刻有纹饰,还有少数漆绘陶器;生产工具由石、骨、木等制作而成;石质工具种类多,制作细,专用性强,主要有磨制精细的大型三角犁形器、扁薄长方形穿孔石斧、半月形石刀和石镰、及石锛和石镞等;玉器种类很多,工艺水平甚高形较大的有玉琮、玉璧等礼器;手工编织发达,出土有竹编和丝、麻织品。 良渚文化应是马家浜文化的继续和发展。良渚文化时期的城址发掘是中华文明探源工程的课题,关系到国家的起源,在中国史前文明的各大遗址中,良渚遗址的规模最大,水平最高。被誉为文明的曙光,标着着良渚文化时期已经进入文明发展阶段。 3、二里头文化 答:介于龙山文化和商文化二里岗期之间的一种青铜时代文化。一、二期由河南龙山文化发展而来,陶器多褐色,器形多平底,纹饰多蓝纹、细绳纹及方格纹,与二里岗类似的因素逐渐增加。在二里头遗址发现有宫殿建筑基址,有青铜器爵、斝、戈、戚、刀、镞、铃和嵌绿松石牌饰等,在灰坑、灰层中发现散置人骨架,这些大都属于三、四期。宫殿基址经复原,有堂、庑、门、庭,规模较大。 以1959年发现的河南偃师二里头遗址而名,主要分布在河南中西部和山西南部,遗址数百分为二里头类型和东下冯类型(夏县),一般将二里头文化分为四期,碳十四测年为BC1900-1600年,接近夏代纪年,又分布在传说中的夏人活动范围内,为探索夏文化提供了丰富数据。有学者认为二里头一、二期属夏文化,三、四期为商文化早期;也有学者主张一至四期都是夏文化 二里头文化总的特征: 陶器有炊器(鼎、罐);饮食器(豆、三足盘);酒器(爵、鬹、斝、觚);容器(鬲、尊、瓮、罍等)大部分有绳纹和篮纹,或云雷纹、兽面纹等,几乎均为手制; 玉石器大体似龙山时代,并发现大型精美玉器(玉琮、圭、璋、钺等); 青铜器主要是生活工具和兵器,如戈、铃、镞、戚、刀、锥、鱼钩等,铸造了较大的青铜容器,如爵、鼎等,表明当时已掌握较复杂的铸造工艺,运用复合范铸成,铸造工艺复杂; 遗迹:居址与宫殿有大中小型之别,并发现成熟的宫殿,如二里头遗址1号宫殿基址:反映了中国早期宫殿建筑的先例(“华夏第一都”);

《测量学》试题库 含详细答案

《测量学》试题库 一、填空题:(每小题2分,任抽14小题,计28分) 1、测量学是研究地球的形状和大小及确定地面点位置的科学,它的主要内容包括测定和测设两部分。 2、地形测量学是研究测绘地形图的科学,它的研究对象是地球表面。 3、目前测绘界习惯上将遥感(RS)、地理信息系统(GIS)、全球定位系统(GPS)等新技术简称为“3S”技术。 4、铅垂线是测量工作的基准线,大地水准面是测量工作的基准面。 5、人们习惯上将地球椭球体的长半径a和短半径b ,或由一个半径a 和扁率α称为旋转椭球体元素。 6、通过英国格林尼治天文台的子午线,称为首子午线(或起始子午线),垂直于地轴的各平面与地球表面的交线,称为纬线。 7、我国目前采用的平面坐标系为“1980年国家大地坐标系”,高程系统是“1985年国家高程基” 。 8、根据钢尺的零分划位置不同将钢尺分成端点尺和刻线尺。 9、地球表面某点的磁子午线方向和真子午线方向之间的夹角称为磁偏角,某点的真子午线北方向与该点坐标纵线北方向之间的夹角,称为子午线收敛角。 10、由标准方向的北端顺时针方向量到某直线的夹角,称为该直线的方位角,直线与标准方向线所夹的锐角称为象限角。 11、方位角的变化范围是0°~360°,而象限角的取值范围为0°~90°。 12、两点间的高程差称为高差,水准测量时高差等于后视读数减去前视读数。 13、水准仪上的水准器是用来指示视准轴是否水平或仪器竖轴是否竖直的装置。通过水准管零点作水准管圆弧的切线,称为水准管轴。 14、在水准仪粗略整平中,左手拇指旋转脚螺旋的运动方向就是气泡移动的方向。 15、水准测量的测站检核通常采用变更仪器高法或双面尺法。 16、水准测量的实测高差与其理论值往往不相符,其差值称为水准路线的闭合差。 17、6"级光学经纬仪的读数装置常见的有两种,一种是单平板玻璃测微器,另一种是测微尺。 18、水准测量时前后视距大致相等主要是消除端点尺与刻线尺不平行而引起的误差。 19、经纬仪的安置主要包括对中和敕平两方面。 20、三角高程测量中所讲的“两差”改正指球差和气差两项改正。 21、通常把外界环境、测量仪器和观测者的技术水平三方面综合起来称为观测条件。 22、测量误差按其对测量结果影响的性质,可分为系统误差和偶然误差。 23、系统误差具有明显的规律性和累积性,对测量结果影响很大。 24、测量上所讲的精度是指误差分布的密集或离散程度。 25、测量上将阐述观测值中误差与函数中误差之间数学关系的定律,称为误差传播定律。 26、对某量进行了n次同精度观测,其算术平均值的精度比各观测值的精度提高 了倍。 、在测区内,选取若干个控制点组成一定的几何图形,形成测区的骨架,称为控制网。 28、国家测量控制网可分为平面控制网和高程控制网。 29、国家平面控制网按其精度可分为一、二、三、四四个等级。 30、在小地区控制测量时,导线的常见布设形式有闭全导线、附合导线和支导线等。

文化人类学概论课后思考题

文化人类学概论课后思考题 第一章人文研究 一、填表题 请填写以下人类学体系表格空白部分 二、填空题 1.人类学者在田野工作后,最终调整知识和思路,进而完成的文化撰写的文本形式就是。 2.体质人类学研究人类的和。它的作用在这里主要是加深人 文学者对于文化的生物学基础的理解。 3.1958年,发表《物种起源》,系统阐述了生物进化理论。从而 直接影响了进化论人类学的产生。进化论代表人物泰勒著要关注的是原始宗教,并提出了泛灵论,也叫做。 4.1870年,在经典民族志作品《易洛魁联盟》的基础上,出版了 名著,系统地提出了家庭进化的理论,后来,他又在他一生最为重要的著作中全 面的发展了社会进化的思想,并对原始社会进行分期,大致分了、、三 个时代,并将作为每个阶段的具体标志。 三、选择题 1.衡量文化没有普遍绝对的评判标准,因为任何一个文化都有其存在的价值,各族文化没有优劣、高低之分,这是理论的观点。 A.文化相对论 B.文化中心论 .文化普同论 D.种族主义C. 2.恩格斯曾经指出:是“从人和人种的形态学和生理学过渡到历史的桥 梁”。 A.人类学 B.社会学 C.民族学 D.考古学 3.体质人类学包括(多选) A.人体形态学社会生物学 B.生物进化论古人类学 C.考古人类学 四、名词解释 1.文化

2.进化学派 3.传播论 4.文化圈、文化层、文化亲缘关系的两个标准 5.社会决定论 6.历史特殊论 7.濡化 8.文化模式、国民性 9.功能论 & 新功能论 10.社会冲突论 11.普同论、文化相对性、适应、整体性、跨文化比较 五、简答与问答 1.人类学学科在广义和狭义上有哪些分支。 2.如何理解人类学的进化论产生的时代背景及其与哲学思潮的关系? 3.简述摩尔根将原始社会划分的几大阶段。 4.新功能论“新”在何处? 5.文化功能论与结构功能论的主要区别是什么? 叙述文化人类文学理论发展的脉络 6. 7.费孝通、林耀华等人类学前辈如何借鉴西方功能主义理论研究中国社会? 8.试从中国人类学的历史发展说明中国人类学的本土特点。 9.是论述人类学与社会学、民族学、民俗学、考古学等其他相关学科的关系。 10.思考学习人类学有什么作用或者意义。 11.说明跨文化比较的方法及其前提条件 12.如何认识整体性的文化研究 13.如何认识文化相对主义 14.阐述你所知道的人类学的认识论主题 第二章田野民族志与人类学研究(3课时) 一、填空题 1.在其他社会科学家看来,人类学中的质性研究主要在于探讨文化现象、形成民族志、和研究的学术传统。 2.在一书中已经提出了田野工作的具 体方法,并认为通过这些方法和一定程序有望获得可靠而有效的民族志资料。 3.从事田野民族志研究的人类学家的选题一般有两种选择,即: 和。 二、选择题 有目的的对当地的日常活动、生活礼仪、人际交往等进行细致的观察,这是哪种方法?

知识考古学读书笔记

知识考古学读书笔记 和很多人所接受的教育一样,在面对历史与现在甚至未来的关系上,我们总是默认现实是从历史中演变、进化过来的,至少是人类社会在依照着不易人的意志为转移的客观规律的控制下一步一步地在必然和偶然的交相影响下前进着。现实中的每一点都能够在历史中捕捉到由来和嬗变的踪影,历史是存在着规律和终极本质的。 但是这一貌似真理的观念在福柯看来却不尽然、福柯认为很多“现在”的历史学家往往只是用当下的原则书写历史,因此,虽然他们也可以追溯历史渊源,但却无非只是在观念系统上论述了从历史到现实的进化规律而已。福柯的理论中,历史往往存在着断裂和碎片、而且往往是以扭曲的异化形式存在着。因此,用历史学家的方法只能在今人的世界里追溯到古人的遗迹;而福柯是通过研究各个社会的不同的历史档案,来揭示产生不同知识领域的话语构成和实践,并由此揭示现实世界存在、异变的扭曲的根源。 可以说,福柯的“知识考古学”可称为在时间过程中理解现实的“历史社会学”。 (我所理解的是,“在时间过程中理解现实”,也许是从历史档案中,以当时、当地、当人的特殊性去理解具有差异性的历史。而不是简单地讲社会的推进理解成死板地规律。差异性、断裂性、最终的落脚就在于特殊性。) 那么,就要注意“历史档案”。福柯所谓的历史档案,在我看来也就是知识考古学的研究对象——面对在特定条件、特定环境和特定关系中的话语实践,研究人们说出来的话语,亦即“说出来的事件。”福柯把那些尚未成为哲学概念系统和科学知识体系的“说出来的事件”称为“档案”。 也就是实践层面上,人们说出来的“话语”。在《知识考古学》中,福柯对语言问题展开了充分地论述。但是他不是分析语言的语法结构和运用规则,也不是分析语言作为概念、判断同其所指物的关系,而是去揭示语言是如何构建事物之间的关系的。通过对语言的研究,揭示语言所指的物与物之间的关系是怎么样被语言建构起来的,又是怎样在语言的控制下存在、断裂和变异的,即福柯所谓“话语实践” (这是理解福柯知识考古学中的难点,我也不太理解,去揭示语言是如何构建事物之间的关系,所要表达的是什么?是社会事实、人的互动的网络体系是通过语言的表达被建构起来的?人们的话语的表达是主观的,实际发生的事实是客观的,何以在这两者之间发生主观

历年考古试题

2007北大 -------------------------------------------------------------------------------- 解释:奥都威技术,魏敦瑞,西阴村,黄肠题凑,小河墓地,和林格尔壁画墓,湖州镜,世说新语,波斯陶,酋邦 论述: 1、考古发现稻作起源 2、二里头文化宫殿及其特点 3、东汉洛阳城特点 4、唐代西安地区墓葬类型与等级制度 北京大学2005 考古学通论 一、名词解释(每题五分) 1、金石学 2、裴文中 3、碳十四测年技术 4、朱封大墓 5、夏商周断代工程 6、易县燕下都 7、低温釉陶 8、汉代铁官 9、磁县湾漳北朝壁画墓 10、天龙山石窟 二、论述题(每题25分) 1、长江中游地区新“时期”时代考古学文化编年及阶段性特征 2、概述东周列国都城类型多样化的现象及原因 3、举例说明汉代诸侯王墓的主要类型及特点 4、北宋皇陵的建制及特点 北大2003年考题 考古学通论 名词 金沙遗址李济湖州镜萨珊银币 论述 1莫维斯线述评 2商周时期陶鬲的分期特点 3龙山时代黄河流域新石器文化 4铁器的产生及其意义 5大明宫的考古发现与研究 北大2004年考题 广谱革命,葡萄镜,安伽墓,华清池,里耶秦简,沂南汉画像石墓,石器拼合, 柴尔德,还有一个想不起来了 还有长沙窑 还有什么来得,好像是个以前考过的,肯定是以前考过的

嗯嗯 大题是北魏洛阳城,农业起源,铜石并用期主要文化,秦楚墓比较 -------------------------------------------------------------------------------- 2006高校考古学考研试题 北京大学:名词解释: 三大气候信息库 AMS测年蛋壳陶瑶山墓地吴城文化涂金工艺石阙模型明器虞弘墓号墓为陵 论述: 1 什么是考古学文化史研究?中国考古学文化史研究的代表人物有哪些?中国考古学文化史研究的任务史什么? 2 概述中国农业的起源和其早期的发展情况 3 概述汉代工官的设置和其产品 4 概述六朝墓葬的墓壁装饰内容及其演变 山东大学:考古学通论论述题(每题30分) 1、论述大汶口文化的分期、类型及基本文化特征。 2、论述二里冈文化的发现、命名及基本文化特征。 3、论述曹魏邺城、北魏洛阳城的平面布局及其重要性。 名词解释(每题5分) 山顶洞人、裴里岗文化,石家河文化,半坡类型,夏家店上层文化,琉璃河燕国墓地.虫鸟书体,东下冯遗址,走马楼简牍,马王堆汉墓,镇墓兽,长沙窑 川大 一、名词解释 考古学文化细石器半坡遗址妇好墓侯马晋城模印拼砌画像砖墓影青瓷永乐宫 二、简答 1、史前考古学和历史考古学的断代研究方法并比较其异同 2、唐高宗至德宗时铜镜的类型和艺术风格 三、论述 1 、长江流域新石器文化的谱系关系及近十年来的新发现 2、三星堆及蜀文化发现与蜀文化的研究新进展 3、西汉长安城布局及近十年考古的发现(附西汉长安城平面图)

完整版工程测量试题库参考答案

、名词解释: 1、测量学2 、测定3 、测设4 、工程测量学5 、水准面 6、水平面7 、大地水准面8 、高程9 、相对高程10 、高差 11、高程测量12 、水准测量13 、视准轴14、视差15 、水准点 16、附合水准路线17、闭合水准路线18 、支水准路线19 、高差闭合差20 、水平角 21、竖直角22 、竖盘指标差23 、距离测量24 、直线定线25 、直线定向 26、方位角27 、坐标方位角28 、象限角29 、系统误差30 、偶然误差 31、相对误差32 、容许误差33 、控制测量34 、平面控制测量35 、高程控制测量 36、导线测量37 、附合导线38 、闭合导线39 、支导线40 、坐标正算 41、坐标反算42 、三角高程测量43 、地物44 、地貌45 、地形 46、地形图47 、地形图的比例尺48 、比例尺精度49 、比例符号50 、地物注记 51、等高线52 、等高距53 、等高线平距54 、山脊线55 、山谷线 56、地性线57 、鞍部58 、基本等高线59 、施工测量60 、极坐标法 二、填空题: 1、测量学是研究地球的,以及确定地面点的的科学。主要内容分为和两个部分。 2、确定地面点位的三项基本工作是________________ 、______________ 和___________ 。 3、测量工作的基准面是。 4、水准仪由、和三部分构成。 5、经纬仪的安置主要包括_______ 与 _______ 两项工作。 6、角度测量分______________________ 和 ____________________ 测量。 7、水平角的观测常用的方法有和。 8、导线测量包括_____________________ 、_________ ______ 和________________ 三种导线布置形式,它的外业工作包括_____________ 、_____________ 和____________ 。 9、测量误差按其性质可分为与两类。 10、光学经纬仪主要由、和三部分构成。 11、水平角的观测常用的方法有和。 12、高程测量可用、和等方法。 13、以作为标准方向的称为坐标方位角。 14、在同一竖直面内, 与之间的夹角称为竖直角。 15、控制测量分为和两种。 16、精密量距时对距离进行尺长改正,是因为钢尺的与不相等 而产生的。 17、导线测量的外业工作包括、和。 18、水准测量路线有、和三种形式。 19、测站上经纬仪整平目的是使仪器竖轴在位置,而水平度盘在位置。 20、一测站水准测量V,则h V 0。那么后视立尺点比前视立尺点。 21、测量工作的基本原则是。 22、测量学的内容包括和两个部分。

自主话语的幻想与反主体的考古学_读福柯的_知识考古学_

?青年论坛? 自主话语的幻想与反主体的考古学 ———读福柯的《知识考古学》 张 梅 《知识考古学》是福柯阐述其研究方法的重要著作。在《知识考古学》中,福柯放弃了其在《疯癫与文明》中所关注的话语实践与社会制度的依赖关系,转而关注于自主话语领域的形成。福柯采用严格的考古学分析,试图通过对于话语事实的纯粹描述,揭示主体对一套深层话语规则(discursive regularities )的依赖———正是这套深层规则决定了主体可能想什么、说什么和经验到什么。这一揭示延续其先前著作中对于至高无上理性主体的批判。在福柯看来,传统思想史学家所主张的作为所有意义之起源的统一主体观念只是一种产生于控制话语形成(discursive for mati ons )的结构规则(structur 2al rules )的幻想,而对这种结构规则的揭示表明:在话语形成中意义之统一和在先的主体观念完全是一种多余,主体实际上是由话语形成的分散系统所决定的一个位置。客观地说,在《知识考古学》中,福柯由自主话语出发质疑自笛卡尔建立“我思”主体以来的统一的主体范畴,开启了另一类思考主体的思维空间,这是有积极意义的。然而,由于福柯排除了话语形成所赖以产生的社会实践背景,将考古学局限于对话语形成的纯粹形式分析,因而他在解释个人如何能够占据某些在话语层次上被构造出来的主体位置的问题上遇到了很大的困难。本文试图对福柯由自主话语出发拒斥任何主体的正当性提出质疑。 一、主体、知识与考古学的方法 主体是福柯研究工作关注的焦点,正如福柯在接受访谈时所言:“我的目的是要创立一种据以在我们的文化中把人变为主体的各种方式的历史。我的工作是研究将人转变为主体的三种客体化方式:第一种是力图给予自身以科学地位的探讨方式。例如,在普通语法、语文学和语言学中对讲话主体的客体化。……在我的工作的第二部分,我研究对我所称的‘分离实践’中的主体的客体化。……举的例子有疯子和精神健全的人,病人和身体健康者,罪犯和‘好孩子’。最后,我力图寻找……人把自己转变为主体的方法。例如我选择了性欲这一范畴……。因此,我研究的总题目不是权力,而是主体。”(见德莱弗斯、拉比诺,第271-272页) 人是如何被建构为主体的?福柯认为这是由于现代知识(savoir )的巨大作用。自文艺复兴和启蒙运动以来,知识成为了使现代社会建立并由此获得巨大发展的动力,它能够驱使成千上万的现代人按照其模式进行思考和行动。知识何以具有如此巨大的威力?福柯指出,这是由其拥有的独一无二的话语(discourse )结构决定的。《知识考古学》正是要通过剖析现代知识的话语形成过程,解析它的形成模式和规则,以揭示主体如何在知识中被建构起来。对于知识,福柯指出:“我的研究目标,是认知主体遭受他自己所认知的知识的改变过程,或者,是在认知主体的认识活动中他所受到的改变过 ? 611?

考古学复习参考题

《考古学通论》考点整理 1、“金石学”是专门研究古代________和________,正式诞生于北宋中叶。 2、名词解释:考古学: 3、考古学研究对象是________和________;其中实物资料包括_____和_____;考古学研究范围包括_________和________。 4、“文化层”是包含有__________、_________和_________的地层。 5、名词解释:“考古学文化”: 6、“考古学文化”的命名的方法主要有___________________、________、__________、__________、_____________。 7、收集实物资料的主要手段是用科学的方法进行_______和______。 8、考古学断代方法主要有_________、__________、___________、________、__________。 9、编写报告分为_______、_______、______、______部分。 10、考古学分支包括________、_________、__________、____________。 11、论述题:考古学和其他学科关系:

12、考古学年代可分为_______、_______,其中相对年代是依靠________、________进行研究。地层学必须遵循的原则是____________、_________。 13、考古学发展简史: ●古代考古:______的《考古图》是现存年代最早的且有系统的古器物图录; __________的《古玉图》现存最早的专录玉器的著作;_________著有《金石萃编》。 ●近代考古:1921年___________发现并提出了“仰韶文化”;1922年北大成 立了__________;1924年北大考古学研究室设立了_________。1926年,__________是第一次由中国学者主持田野考古;1927年___________成立。 1928年_________________成立,内设考古组,同年_________在安阳小屯进行调查,这是中国考古学诞生的标志;1929年在_________的主持下先后发现了第一个北京人头盖骨化石等。 ●现代考古:___________于1979年在_____成立。 ●________被誉为“埃及学奠基人”。 14、1819年丹麦人_________把古物按石器时代、铜器时代、铁器时代进行分类。1865年_________提出了“新石器”和“旧石器”。 15、旧石器主要以_打制_为主。制作工艺包括_____和_____;其中,打片包括_______和_______。直接打击法包括___________、_________、_________、________。 16、名词解释:北京人: 17、甘肃省_______地区是中国最早发现旧石器的地区之一。 18、名词解释:山顶洞人: 19、简答、论述题:中国新石器时代的阶段分期:

工程测量题库答案

试题参考答案 一、填空题 (一)测量学基础知识(1-120题) 1.假定水准面 2.平均水准面 3.高程测量角度测量距离测量 4.两条互相垂直线的交点南北方向的纵轴东西方向的横轴 5.经度纬度 6.高差 7.100平方千米 8.大地测量学普通测量学摄影测量学工程测量学 9.6371 10.8848.13 11.首子午面二面 12.赤道平面 13.从整体到局部先控制后碎部 14.测绘和测设 15.真子午线方向磁子午线方向坐标纵轴方向 16.坐标纵轴线北端 17. 18.0°或360° 19.直线定向直线定线 20.相对 1 分数 21.尺子要拉平标杆要立直且定线要直对点投点和读数要准确 22.锐 23.磁北真北 24.180° 25.临时性标志永久性标志 26.水平 27.望远镜罗盘盒基座 28.303°20′ 29.圆水准器的检校十字丝环的检校水准管的检校 30.圆水准器轴平行于仪器竖轴十字丝横丝垂直与仪器竖轴水准管轴平行于仪器视准轴 31.后视距和与前视距和之差的大小 32. 33.圆水准器轴仪器竖轴望远镜视准轴水准管轴 34.传递高程本站前视读数下站后视读数

35.竖轴铅垂视线水平 36.零点切线 37.目标清晰 38. 39.A点 B点 40. 41.望远镜水准器基座 42.法线 43.望远镜微倾螺旋 44.水准路线长度测站数 45.物镜对光目镜对光 46.BM 47.双面尺变换仪器高 48.往返 49.偏大 50.尺垫 51.大致相等大致相等 52.小大 mm数 53.复诵划掉重记 54.校核与调整 55.3.628m 56.240.000m 57.0 100m 58.i角误差、地球曲率的影响、大气折光的影响以及望远镜对光调焦透镜运行的误差 59.+300m -300m 60.-0.32m -0.55m +0.23m 61.对中整平 62.视线水平线 63.260°00′24″ 64.视准轴水准管轴横轴竖轴 65.水平度盘水平使仪器竖轴铅直中心测站 66.横轴 67.居中 68.平行 90度 69.LL⊥VV CC⊥HH HH⊥VV 十字丝纵丝HH 光学对中器视准轴与竖轴重合 70.视线指标 90°或90°的整数倍 71.指标差

考古学通论课程考试大纲

西北民族大学历史学专业课程考试大纲 考古学通论 历史文化学院 2010 年 4 月编制 西北民族大学历史学专业课程考试大纲

考古学通论 课程名称:考古学通论课程代码: 课程类别:专业必修课 适用对象:历史学专业(4年制) 总学时:72学时讲授学时:54学时实践学时:18学时 一、考试目的 《考古学通论》课程的考试目的是,要使学生掌握考古学的基本知识和基本方法,做到能借助考古学的知识来为历史教学和科研服务。在考核过程中,配备一定数量的思考题,结合试题库的内容,加强学生的基础训练,提高学生的应考能力和实际的业务操作水平。 二、命题的指导思想和原则 《考古学通论》的课程考试命题是以课程规定的教材、教学大纲和教学计划为依据,按照文物保护技术专业学生学习的特点,全面考查学生对本课程的基本原理、基本概念和主要知识点学习、理解和掌握的情况。根据考试时间110分钟掌握出题量,试题覆盖面广:占各章节内容的80%以上;题量适当:客观题为35题,主观题为7题;难度适中:试卷中不同难度层次题量比例为2∶5∶2∶1(容易∶一般∶较难∶难);没有偏题、怪题,90%以上的题都是各章节的重点。其中绝大多数是中小题目(主要是39道客观题),大题目主要是7道主观题;中小题目与大题目在总的考分中所占的比例约为6:4。客观性的题目占比较重的份量,分值达到55分。 三、考试内容 1、考古学的基本涵义;遗迹与遗物被埋藏的原因及“文化层”的形成;考古学文化;考古学的方法论;考古学的分支;考古学与其他学科的关系;考古学上的“年代学”;中国考古学发展简史。 2、考古学的定义;遗迹与遗物被埋藏的原因,“文化层”定义及形成;考古学文化的定义和内容;考古学调查和考古发掘;考古学的分支;考古学与其他学科的关系;相对年代和绝对年代的定义及断定;中国考古学发展简史。

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