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苔丝场景的象征意义

苔丝场景的象征意义

苔丝的象征意义

摘要

在托马斯·哈代的代表作《德伯家的苔丝》中,作家通过对自然环境真实细致的描写,让读者对当地的自然风景和风土人情有了充分的了解。更重要的是,小说中的自然环境描写与女主人公苔丝的命运紧密地交织在一起,构建了情景交融的效果。

本文对《苔丝》中的自然环境描写进行了详细的分析研究,旨在证明其对于衬托和反映苔丝多舛命运的作用和意义。论文分为四部分。第一部分是导论,第二部分较详细地分析了哈代对苔丝所经历的不同人生阶段的细节描写并探索了其象征含意。哈代巧妙地把自然环境描写与人物的内心活动结合在一起,他的环境描写不仅仅是为人物的活动提供一个背景,而是展示某些特定环境对人物个性形成的深刻影响。第三部分解读了《苔丝》中主要的自然意象,这些意象象征着苔丝不同的精神状态和命运变化。第四部分是对全文的总结。

总之,环境在决定苔丝命运的过程中起到了非常重要的作用。《苔丝》中的自然环境描写并不仅是为小说提供人物活动的背景,其最主要的意义在于将环境变化和苔丝的悲剧命运紧密结合起来,使整部小说通过时、空两条主线连接为一个有机的整体。另外,环境描写在烘托气氛和反映人物的内心世界方面也起到了丰常重要的作用。《苔丝》中的环境描写是令人难忘的,应该说,哈代在英国文学史上的卓越地位,与他的环境描写是密不可分的。

关键词:自然风景;内心活动;苔丝的多舛命运

浅析《德伯家的苔丝》中苔丝悲剧命运的根源的论文

浅析《德伯家的苔丝》中苔丝悲剧命运的根源的论文 摘要:《德伯家的苔丝》是英国文学巨匠托马斯?哈代的代表作。女主人公苔丝的悲剧和不幸是由多种原因造成的。本文以女性主义的角度为出发点,从两个方面分析导致苔丝悲剧命运的根源,即:教育和苔丝自身因素。 关键词:哈代;苔丝;悲剧命运;女性主义 一、引言 19世纪末出现妇女解放运动第一次高潮。而“哈代的作品中反映了与时代相吻合的女性解放的思想,而且在作品中,女性对传统道德观念和社会的反抗是非常激烈的”。托马斯?哈代大胆地将创作的目光投向农村,深入的关注普通农家的悲剧命运。他十分擅长刻画女性人物悲剧命运,旨在揭露男权社会给女性造成的伤害,批判男性中心主义。 二、托马斯?哈代及苔丝简介 托马斯?哈代是横跨19世纪和20世纪的著名小说家和诗人,英国批判现实主义文学的代表人物,被沃尔夫誉为“英国小说家中最伟大的悲剧大师”。其作品即承接英国维多利亚时代的文学精髓又体现二十世纪的文学创新,气势磅礴。以辽阔深远的背景与渺小的人物形象之间的巨大反差和动人的对比描写,给读者以深刻的印象和心灵的震撼。 《德伯家的苔丝》刻画了一个善良、坚强、自尊、宽容而美丽的女性形象——苔丝。由于天真无知而受到富家浪子的侮辱,身心饱受摧残。但“她并没有自暴自弃,怨天尤人,而是勇敢地面对挫折;为减轻家里的负担,应付虚荣的父母,她勇于承受重担,奔走于不同农场,养家糊口;对待爱情,她自尊又执着”。她被“认为是唯一的一位逃脱了决定主义的人”,颠覆了传统的伦理道德。哈代极力要摧毁的正是这种道德观念,让女性摆脱僵化的传统习俗的控制。他对“堕落女性”的处境给予了极大的关注,对苔丝给予了深切的同情和宽容,带给读者对妇女生存状态的反思。 三、从女性主义角度分析苔丝悲剧命运的根源 苔丝从一位天使般的少女到绞刑架上的杀人犯,是何种邪恶力量在逼迫、摧残、毁灭着这“有自我意志,完整个性的女性?”,把这一优雅迷人的高尚女性一步步推向死亡深渊?苔丝悲剧的根源何在?以下从女性主义的角度审视《德伯家的苔丝》中苔丝被压迫的血泪史,剥下男权中心主义这张丑陋的外皮。 (一)教育。 英国女权主义思想家朱丽叶?米切尔在《妇女:最漫长的革命》中指出“歧视存在的基础是教育,而不是经济。在英国要求同工,首先要求接受同等教育,因为这一原因致使妇女从事社会地位较低的工作”。从这一理论出发,剖析苔丝走向悲剧的一个主要因素:教育的贫乏。 “她最早的职业梦想是成为一名教师,但天不遂人愿”。由于家庭贫穷,苔丝很早就步入社会,她做过很多体力活,而且是同工不同酬。因所受教育贫乏,她无法获取较高社会地位与收入的工作,个人与娘家均陷入极度贫困,最终不得不接受亚雷克庇护。“接受庇护”是当克莱尔归来,苔丝杀死亚雷克,走向毁灭的直接导火线。另一方面教育对于女性的重要影响,表现在提高女性心智与觉悟上。苔丝受骗失身带着委屈,饱含心酸地控诉“名门小姐们都了解该防备什么,怎样去防备,因为她们都读小说,小说中会谈到这些男人们的诡计,可我从没机会读小说,哪能知道呢”。中国有句古话“女子无才便是德”,同样说明男权控制下的整个社会对女性受教育的排斥。压迫女性的邪恶力量让女性心智处于不开化状态,使女性沦为其奴隶。在这传统观念笼罩下,苔丝的梦想只能是幻想。教育问题不解决,苔丝式的妇女悲剧将不可逆转,女性终为男权社会的牺牲品。正如西蒙?波伏娃所说:“女人在父兄所支配的家庭中,处于奴隶或仆人的地位,她始终是由男性做主而嫁给另外的男性。” (二)苔丝自身的因素。

德伯家的苔丝读后感12篇

《德伯家的苔丝读后感》 德伯家的苔丝读后感(一): 《德伯家的苔丝》是英国着名小说家和诗人托马斯*哈代创作的代表作之一,一百多年过 去了,女主人公苔丝也早已树立在世界文学画廊之中,这不仅仅仅因为人们对传统美德有所超越,更因为作品主人公所拥有的人性与灵魂深处的巨大魄力使之成为最动人的女性形象之一。 哈代以小说女主人公苔丝的悲惨命运替西方杯具作了一个形象的阐释,苔丝足以哀感顽艳。 苔丝本是一位纯洁美丽又十分勤劳的农村姑娘,她向往人生的真和善,但又时时遭到伪和 恶的打击。苔丝的杯具始于为了全家人生计去远亲家打工,却因年幼无知而被亚雷骗去了处女 的贞操,成了一个堕落的女人,受到社会舆论的非议,把她看成不贞洁的罪人;苔丝之后与青 年克莱相爱,又因为新婚之夜坦诚有污点的过去而被丈夫遗弃,而与近在眼前的幸福失之交臂;出于高度的家庭职责感和自我牺牲精神,苔丝为换取家人的生存而再次违愿沦为亚雷的情妇; 最后因为丈夫的回心转意使得绝望的苔丝愤而举起了复仇的利刃,最后成了一个杀人犯,最后 不得不付出了生命的代价,导致象游丝一样敏感,象雪一样洁白的苔丝最后终被完全毁灭。 苔丝是被哈代理想化了的现代女性。在哈代的理想世界中,苔丝是美的象征和爱的化身, 代表着威塞克斯人的一切优秀的方面:美丽,纯洁,善良,质朴,仁爱和容忍。苔丝的灵魂是 纯洁的,道德是高尚的,但是在资产阶级的道德面前,她却被看成伤风败俗的典型,奉为警戒 淫荡的榜样,是侵犯了清白领域的罪恶化身。丢下《苔丝》一书,眼前那个历经磨难,失身而 又杀人的女人,却使我想起它们,想起我喜欢的两件事物:黎明与茶花。黎明,如处子的皮肤,光洁润滑,在明与未明之际,透着希冀与光亮;有一种茶花,叫雪塔,她洁白肥硕,细腻如瓷,在寒冷的季节里,傲然怒放,在出尘与入世间,清丽如水,独自芬芳。也许他们风马牛不相及,但是,我觉得它们同出一处,那便是纯洁。正因为这一点《苔丝》的故事才更凄凉。 苔丝为什么会有哀感顽艳之能呢苔丝的哀既有社会的因素,也与她的性格有关。 毫无疑问,苔丝的哀首先是社会制哀。哈代的威塞克斯小说是以其故乡威塞克斯为背景的。19世纪中期英国资本主义工业礼貌侵入农村,应对工业礼貌带来的后果,哈代作为一个人道 主义着者,心灵受到强烈冲击,在感情上深深地依恋古老的宗法礼貌,痛恨工业礼貌对人们和 谐生存状态的摧毁。《苔丝》中,哈代对当时工业礼貌对乡村的冲击进行了全景式描绘,然后 以苔丝家作为个体农民的缩影,深入展现人们在物质困境中的痛苦挣扎。社会杯具是人同社会 环境的冲突造成的。苔丝生活在英国资本主义侵袭到农村并毒化社会气氛的维多利亚时代。这 位弱女子,尽管聪明美丽,勤劳善良,但家贫如洗,经济拮据,负担沉重,她处于低下的社会 地位,作为一个劳动者,一个无权无钱的农业工人,自然会受到资本主义社会的种种压迫和凌辱,这些压迫和凌辱有经济的,权势的,肉体的,更有精神的,宗教的,道德的,传统观念的。她的哀是时代造成的,同时,亚雷和克雷代表了把苔丝推向深渊的两种不同的客观社会势力, 他们直接地共同造成了苔丝的社会杯具。 苔丝能哀感顽艳的第二个原因,她是暴力,恶势力及维护它们的法律,国家机器的受害者。这种暴力,恶势力的集中代表就是亚雷*德伯。 苔丝在绿草如茵,风景如画的乡野里长大,尽管家庭生活窘迫,但少女时代的苔丝内心是 明朗,欢快的。她热爱生活,敢于应对一切困难,为了维持家庭,不惜牺牲自己。苔丝一生都 是强权和暴力的受害者。亚雷之所以敢称霸四野,为非作歹,为所欲为,不仅仅因为他有钱, 有势,而且更主要的是有资产阶级国家机器,法律的保护。社会和法律都认为侮辱和迫害苔丝 的人是正当的,而受迫害的苔丝则是有罪的。苔丝一生都必得逆来顺受,忍受含垢,不能自卫,

苔丝的人物形象分析

苔丝悲剧形象分析 出身得悲剧 ? 在小说得一开始,作者借崇干牧师之口说出女主人公苔丝系英国中古时期赫赫有名得武士世家德伯氏得嫡系后裔。但就就是她得家族,早在故事展开得六七十年以前就家破人亡了。而且正像作家在书中所发得感慨那样“诺曼得血统,没有维多利亚王朝得财富作辅助,又算得了什么!”⑴显贵得出身并没有给苔丝带来任何好处,她得悲剧却由此开始了。 ?苔丝得父亲就就是一个贫苦得乡下小贩,生性懒惰、一味酗酒且愚昧无知,苔丝得母亲过去就就是一个挤奶女工,她邋遢迷信、头脑简单。图慕虚荣得她们都就就是听凭时代风雨恣意摧残得小人物、可怜虫。正就就是这样一对糟糕得父母成为苔丝悲剧得始作俑者。 ?为了显摆自己所谓得“贵族”身份,为了满足卑微得虚荣心,苔丝得父母妄想通过“认亲”、“联姻”得方式来提升自己得地位。尽管苔丝厌恶父母得虚伪,鄙视高贵得出身,坚持认为自己就就是农家得女而,就就是靠自己得劳动而生活得,但就就是她就就是家中得老大,父母得无能使沉重得家庭负担过早得落在她得身上。她深情得爱恋着她得弟妹们,不忍心瞧她们受苦。当家中得那匹赖以生存得老马不幸死去时,苔丝遵从母命极不情愿得去投奔有钱得冒牌本家。结果横遭蹂躏。成了兽欲得牺牲品与礼教得罪人。后来,她又为了家庭背井离乡,到处瓢泊,历尽沧桑,在山穷水尽之时。还就就是为了家庭,重回到亚雷身边。以自己得肉体换取家人得温饱。??上帝赐给苔丝一个贵妇人得灵魂,让她纤尘不染,超凡脱俗,而现实却给了她一个落魄得出身。让她无力摆脱尘世间得种种纷扰。这种灵与肉得极度不与谐。导致了苔丝得悲剧得命运。? ?性格得悲剧?? 每个悲剧得主人公都会有自然性格与社会性格。那么什么就就是自然性格与社会性格呢?自然性格就就是指人类作为自然得一种内在品质、人性品质得集合:社会性格则就就是指人得内在品性在繁复得社会关系中得延伸、发展、变化,甚至于扭曲得综合体。? ?苔丝得自然性格集中反映了人性得勤劳与勇敢。她从一个一无所知得乡村姑娘到最后一个敢于践踏人间正义得“杀人犯”,无不折射着人性勇敢向善得品质。苔丝得美丽与气质与大自然无比与谐,她就就是“大自然得女儿”。她如一棵小草自由得生长在率真得田野上。她未经世俗浸染得心灵善良而富有同情心。从来连一个苍蝇,一只小虫都不忍心伤害,连一只小鸟关在笼子里都叫她落泪。苔丝得这种性格决定了她没有能力保护自己,毫不设防得袒露自己,而又要付出超出她承受力得努力。她命运得悲剧性早就定下了基调,而悲剧得发生只就就是一个时间问题或表现形式可能不同而已。苔丝还有一个很隐性得本性,就就就是她对生存得渴望与热爱,一种威塞克人最淳朴得情怀。??? 苔丝经历了人际关系得重大变故。她得社会性格具有明显得双重性——反抗与妥协。苔丝虽然处境艰难,但她不懦弱。苔丝就就是父母攀认德伯家族联姻得筹码。

《德伯家的苔丝》读后感

《德伯家的苔丝》读后感 前一段日子,读完了《苔丝》——流着眼泪读完的。 这是我第二次读这篇小说了,可从次数上来看虽是第二次,实质上只能说是第一次,或者说是一次多一点点。我第一次看这篇小说的时候才只是一个小学生,对文学作品的理解能力有限,而且读得也很粗略,那时,我对《苔丝》的唯一印象就是挺好看的,苔丝这个人物挺可怜的,除此以外便所剩无几了,根本没有把自己融入整个情节中去,根本没有对苔丝这个悲剧性的人物作过任何有意识的评价,根本没有想过苔丝一步一步走向毁灭是与其性格,与她所处的环境是如此密不可分。这一次阅读,我不敢说我已经看懂了,但我对整个情节有了比以往更深刻的了解。 《苔丝》的作者托马斯·哈代在这篇小说中体现出了他悲观的宿命论,主人公苔丝陷入悲惨境地,但她无论如何挣扎都无济于事,改变不了命运的安排与戏弄,最后走上绝路。但她走上绝路,绝不像某些低俗小说那样一味追求情节曲折而硬让主人公死去,而是有其一定的必然性。在故事的开端,当苔丝的父亲约翰·德比被告知自己这样一个贫穷小贩竟是古代德伯家族——一个十分高贵显要的家庭的后裔后,她的父母要她去有钱的德伯太太家攀亲戚,她天性纯朴,厌恶趋炎附势,不同意去,但后来,她由于担心喝得酩酊大醉的父亲半夜外出送蜂密进城会出现意外,才与弟弟一起替父亲跑一次腿,然而途中却出现了意外——她家唯一一匹赶车的马被轧死了,失去一匹马对他们这样一个贫困的家庭来说就是失去了用以维持生活的工具。在埋葬这匹衰老枯瘦的马时,几个孩子们都放声大哭,苔丝没有,“他脸色苍白,没有表情,似乎认为她自己是谋杀者”,书中是这样描写的。然后她带着一种负罪感――是她自己的疏忽大意才使家庭的生活出现了危机,和她对父母的孝顺,对弟弟妹妹们的关爱,以及她强烈的责任感——必须使家庭摆脱困境的责任感,去了德伯太太家攀亲戚,也导致了她被亚历克·德伯玷污,给她日后的生活蒙上了一层抹不去的阴影。她的孩子在死前,她坚持要让这个不清白的小小的肉欲的产物受洗礼,也是强烈的责任感趋使她这样做的。如此说来,苔丝性格中最不容忽视的一点便是她强烈的责任感了,正如苔丝坚决地要把与亚历克·德伯的那一段不快的往事告诉她所深爱,并且也深爱她的丈夫安吉尔一样,她原本可以完完全全地把这件事隐藏起来,说像她母亲教她的,然而,苔丝没有,她把这件事原原本本地告诉了安吉尔,书里这样写道:“她说得很轻,但很坚决。”苔丝把这件事告诉了安吉尔,而不愿意隐瞒事实,致使安吉尔承受不住打击而与她分居,也正是源于她那责任心,不是吗?现在看整篇文章中给我印象最深的一段吧,就是苔丝杀了亚历克后追上安吉尔的时候:“……克莱尔停住脚步,以询问的目光望着苔丝。‘安吉尔’,苔丝说,好像她一直等待着他们停步时克莱尔会这样看着她,‘你知道我为什么要追你吗?我要告诉你我把他杀了!’她这么说的时候脸上露出令人同情的惨淡微笑。”“令人同情的惨淡微笑”,你能想象一个人在杀了人后所露出的这种表情吗?如她自己所说的“我杀了他——也不知道是怎么把他杀死的。不过,安吉尔,为了你,也为了我自己,我非这么做不可。”显然,苔丝把杀死亚历克看成是她应尽的责任,是她必须完成的任务,为她自己,也为她丈夫。亚历克是笼罩在她心头的阴影,亚历克死了,她只觉得如释重负,只觉得自己是完成了任务,所以她急着要告诉她丈夫,这大概也就是她脸上会露出微笑,而不是杀过人后的慌乱、惊恐无措。因而在她生命的最后五天——与安吉尔在一起的五天——一生中最幸福的五天中过的生活是恬静的,她的心情也是平静的,她对待死亡的坦然也感染了逮捕她的人,“她站起身来,整了整衣服向前走去;那些人还一个也没有起步。‘我准备好了’,她平静地说。”我想,苔丝或许是带着幸福,甚至是带

《德伯家的苔丝》中苔丝的悲剧命运分析

The Tragedy of Tess in Tess of the D’ Urberville Abstract:Tess of the D’Urbervilles is the famous British novelist and poet Thomas hardy’s masterpiece. It is known as the treasure of English literature and world literature. The novel describes a pure gir l’s tragic fate. This thesis tries to probe the inevitable factors and significance of her tragedy from the aspects of social environment, religion, moral, family, nature and so on. Key Words:tragedy; factor; Tess; Alec; Angel. Thomas Hardy (1840-1928) is one of the representatives of English critical realism at the time of the 19th century. In his whole life he published fourteen accomplished novel, forty-seven short stories, more than nine hundred poems. In his youth, Hardy had been greatly influenced by some liberal thinkers such as Darwin and John Stuart Mill. In his novels, Hardy incorporated many of these themes in order to portray a real world. Darwin’s challenge led Hardy to lose faith in Christianity, and this lack of faith gave his novels their tragic, bleak element. Tess of the D’ Urbervilles written by Thomas Hardy in 1891, is a tragic story of a beautiful country girl, Tess Durbeyfield, who is the daughter of a poor villager. She is a pure and loyal young woman. In order to support the poor family, she has to follow her parents’ advice and visit the so-called distant relative—D’Urbervilles. Later, she is seduced by Alec D’Urbervilles, the son of a rich merchant. From then on her destiny changes greatly. At last, Tess manages to elude Alec and gives birth to her baby, but she loses the baby finally. After the death of her baby, she leaves home and goes to work as a dairymaid at a distant farm, where she meets Clare, a pastor’s son. They fall in love and get married. On their wedding night Angel confesses to her the sins of his past, Tess forgives him and tells him her story with Alec, b ut Angel can’t accept the truth, he deserts her and leaves her to Brazil. After Angel’s leaving, Tess lives a very hard life. She meets Alec again and is pursued by him once more. Without hope for Angel’s back, Tess has no choice but go to Alec again. Unfortunately, Angel comes to find Tess and tell her he still loves her. Now, Tess hates Alec deeply. With deep sad she kills Alec and runs away with Angel. They live a

理想与现实的挣扎——《德伯家的苔丝》中克莱尔的人物形象分析

理想与现实的挣扎——《德伯家的苔丝》中克莱尔的人物形象分析 克莱尔就身处保守与进步、落后与先进两种力量激烈交锋的时代。作为一名知识青年,克莱尔接受资产阶级进步思想,有着美好的理想,行为和思想都具有现代倾向。小说一开始就把克莱尔的这种思想倾向展现在读者的面前,“乡社游行”中,三兄弟的打扮:“年纪最大的一个穿着标准的助牧师的服装:白领带、短背心和窄边帽。第二个是标准的大学生打扮。第三个年龄最小,那副外表很难说他的身份,眼神和服装里有一种不服拘管,不随俗流的神奇,表示他还没有找到他的职业的道路。”他洋溢着热情的青春活力,不顾哥哥们的反对,停下来与一群乡下姑娘跳舞,这种行为对于他们的身份来说是不符合规矩礼仪的。克莱尔瞧不起等级、财富等差异,对社会习俗和礼仪表示不屑。为获得精神上的自由回避宗教事业,决定从事比较艰苦的农业,而且到农村去学习各种农事劳动。能克服中产阶级的身份感跟奶场的工人打成一片,像理解朋友一样理解他们,不但不把他们当作所谓的乡下“哈甲”,而且能欣赏他们的性格和才能。克莱尔的这种思想与他的家庭是有很大的差距的。克莱尔的家庭是一个牧师家庭,在这个中产阶级家庭里,父亲是一位虔诚备至的牧师,母亲是一个对上帝敬畏有加的信女,两位哥哥都上了剑桥大学,再把那座学府当作通向教会工作的垫脚石,最后都成为牧师。克莱尔钦佩父亲老克莱尔对教会事业的虔诚和自我牺牲的精神,却也明白他的狭隘与局限。对两个哥哥看得更清楚,尽管两人“浑身上下无一处不是中规中矩”,却也看出两个人思想上的庸俗,在他们面前克莱尔我行我素,毫不掩饰因为农村生活而产生的变化。 克莱尔的思想特征不是某一段时期的言行能够体现的,我们可以从他经历的几个较大的人生转折中探究他的思想变化,大致可以分为三个阶段:与苔丝结婚之前,结婚之后,从巴西回来。 婚前,克莱尔有着追求自然、不符合礼教的天性,所以他能够抛开世俗成见,从无拘无束的大自然中选择配偶,爱上了纯真美丽的“自然的女儿”———苔丝,拒绝了父母为他订下的门当户对的亲事。他告诉他的父亲:“像我这样勤苦节俭的农民最好和什 么样的妇女结婚呢?”她“首先要会挤牛奶,取奶油,做鲜美的奶酪,懂得怎样让母鸡和小鸡孵蛋,临时出了事故能够指挥地里全部的工作人员,还懂得对羊和小牛做出评价。” 克莱尔是一个追求个性解放的知识青年,他摒弃森严的等级制度,背离世俗礼教,追求心心相印、真挚纯洁的爱情。他追求以爱情为基础的婚姻,是对虚伪保守的宗教道德的反抗。他对苔丝的爱情是纯洁的,炙热的,带着田园牧歌情调。他夸苔丝“那挤奶的姑娘真是个大自然的女儿,多么鲜活,多么天然纯真啊!”他对母亲夸耀苔丝“真是浑身洋溢着诗意;她就是诗的化身,她过的就是诗的生活———那种生活舞文弄墨的诗人只能在纸上写写罢了。”他尊重苔丝,抱着郑重婚姻的意图和她接近,克莱尔一次又一次地向苔丝求婚,却被苔丝一次又一次地拒绝。在遭拒绝时虽很痛苦,但克莱尔很耐心,虽然不明白苔丝为什么要拒绝自己,但是坚信自己的诚心一定会打动苔丝的。小说中有一段描写克莱尔抱四个女孩过水塘,他因为要帮助其中的一个女孩,而要同时帮助四个,“在他心里,这一番举动有四分之三是普普通通的与人为善。”他向苔丝表明自己的爱情:“娶三个利亚就是为了一个拉结。”正是克莱尔的真情和体贴使“宗教上发下誓愿,要拒绝一切诱惑,决不结婚”的苔丝克服了精神上的压力,重新鼓起面对生活的勇气,答应嫁给克莱尔。

苔丝读后感

《苔丝》读后感 《苔丝》只要讲了这么一个故事:在英国维多利亚时代,一个被误认为武士后裔的贫苦农民家的姑娘苔丝,被邀请去贵族德伯家当佣人,帮他们管理鸡舍,后德伯家不学无术的少爷亚雷将苔丝诱奸。苔丝不能忍受,返回了家,去一个农场当挤牛奶的工人,在农场里苔丝与教士儿子安琪儿相爱。在安琪儿与苔丝结婚的前一天晚上,苔丝把失身于安亚雷的事告诉了安琪儿,安琪儿不能忍受,出国去了西班牙。苔丝从农场颓丧地回了家,没有得到安琪儿的一点消息,在这期间,亚雷不断想办法来帮助苔丝,亚雷骗苔丝安琪儿再也不回来了。过了八年,安琪儿原谅了苔丝,他回来找苔丝,而而苔丝已经和亚雷同居,两人生活在一起了。苔丝终于鼓足勇气,拿枪杀死了亚雷,跟着安琪儿走,而等待苔丝不久的,是阴森森的监狱。 《苔丝》里的环境是那么的优美,哈代描写的农场,教堂,农村的舞场……像一幅幅秀丽明净的画面,带着浓郁的田园风光,风俗味也极浓,逼真生动,让人感觉像在19世纪末的英国乡间旅游了一遭。 苔丝是一个纯洁美丽,善良能干,淳朴端庄的农家姑娘,故事要从苔丝不小心导致家里的那匹马死亡开始。马的死亡使原本贫穷的家里雪上加霜,而被认为是武士世家认识本家,成了悲剧发生的契机。苔丝被父母命令去亚雷家当佣人,而苔丝当时,心里极不愿意,而苔丝当时没有表示出反抗,也许是因为当时家里情况所迫,苔丝顾家,而苔丝甚至连一句不愿意去的话也没对她父母说,可见苔丝当时的思想是不成熟,反抗性极低的,是任意听从安排的。 苔丝到了亚雷家,本想在这里好好工作,好好管理鸡舍,也为家里解决一些负担,而被不学无术的贵族少爷亚雷看上。亚雷是个吃喝嫖宿无恶不作的坏人。 在一次出游,在浓雾迷漫的树林里,亚雷终于如愿所偿,他诱奸了苔丝。这是罪恶开始的根源,苔丝受到严重打击,怀着辛酸,失落颓丧地回了家。 苔丝终于又找到一份工作,在一个农场当挤牛奶工人。在这优美秀丽的田园里,苔丝勤劳热情的工作和生活,更重要的是,在这里,她遇上自己的真爱。安琪儿是个教士的儿子,他英俊潇洒,精明能干,精通音乐,是管理农场的一把手,深得大家的信赖和赞赏。在相似的人格魅力和精神追求下,在无忧无虑的的田园生活里,两人开始甜蜜的热恋。经过一段时间,终于,安琪儿向苔丝求婚。苔丝心里既兴奋又有些失落,她不知该不该把自己失身于亚雷德的事告诉安琪儿。徘徊啊徘徊,她尝试写信告诉安琪儿这件事,而安琪儿没有注意到那封信。在结婚的前一天晚上,苔丝终于把这件事告诉了安琪儿,而安琪儿不能接受。他失望又彷徨,梦游,矛盾又痛苦。最后安琪儿选择离开,他出国去了西班牙。 如果说亚雷使苔丝失身给她带来身心上的沉重打击,那么,安琪儿的离开不仅是悲剧的再次上演,是残酷的撕开苔丝刚刚治愈好的伤口。苔丝忍受着这么大的打击,再次返回了家里。而正在这时候,苔丝家里的房屋被政府收回,他们一家原本很贫困,现在又变得无家可归。在这最困难的时候,亚雷出现了。亚雷不断地去找苔丝,帮助她,要苔丝一家暂住他家的房子,苔丝拒绝了。后亚雷一直暗中注视着苔丝,偷跟着苔丝到他们租房的地方。亚雷是否转变了呢?亚雷是否变好了呢?我想是的,一个不学无术,整日吃喝嫖

2021年德伯家的苔丝读后感范文

Think more about your competitors.通用参考模板(页眉可删) 德伯家的苔丝读后感范文 德伯家的苔丝读后感范文1 文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。读名著,发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续,不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界,但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了,这也是名著传递给我们的思想。 我对《苔丝》的唯一印象就是挺好看的,苔丝这个人物挺可怜的,除此以外便所剩无几了,根本没有把自己融入整个情节中去,根本没有对苔丝这个悲剧性的人物作过任何有意识的评价,根本没有想过苔丝一步一步走向毁灭是与其性格,与她所处的环境是如此密不可分。这一次阅读,我不敢说我已经看懂了,但我对整个情节有了比以往更深刻的了解。 苔丝的一切都是静静的。五月节的舞会上她静静地看着自己钟情的男子挑选了另外的姑娘,又静静地哀怨。在德伯家的农场她静静承受亚雷的玩弄,又静静地离开。在奶牛厂里她静静地爱

着安玑,又静静地等待安玑回来。就连她的挣扎与反抗,都是那么沉默,悄无声息。 她有着贵族血统,又生在淳朴的乡村之中,这一切造就了她的纯洁和质朴的优雅。哈代赋予了她至真至美的个性,她是大自然的女儿。她的生命就如同一棵傲立的小树,虽然有寒冬落叶,但等到春暖时,又是枝叶喧闹。而命运无情的利锯,让她最终倒下,再也无法站起。 苔丝自始至终都是纯洁美好的,一如她的外表。女人珍视美丽,而美丽给女人带来的,却往往不是幸运。世人也珍爱美丽,可是却没有人真正知道怎样去爱。 我们不能武断地说亚雷不爱苔丝,爱美之心,就算不是对灵魂的欣赏,也无可厚非。他曾经有一点想要保护她,也想过要柔和地对她好,慢慢地进入她的内心。他的语言虽然粗鲁俗气,但细细品读,其中也不乏对苔丝温柔的心疼。但同时亚雷的纨绔习气又让人嗤之以鼻,他最大的错误就在于只知占有,不懂尊重,生活所迫的苔丝,想推开他却不能。亚雷侮辱苔丝的那个晚上,他本来并没有意要这样做,只是在月光下的苔丝令他不能自禁,半推半就中苔丝被亚雷所践踏和侮辱。事后亚雷提出可以给予苔丝情妇式的豢养,这个承诺对于一个粗俗的商人,也许已经是很勇敢的担当了吧,但对于苔丝,这个表面沉默而内心倔强的无以复加的女性,这确是不折不扣的侮辱。

多视角分析造成苔丝悲剧命运的原因

[摘要] 托马斯·哈代是19世纪末英国杰出的小说家,诗人。他的巨著《德伯家的苔丝》讲述了一个贫穷纯洁的农村姑娘被“诱奸,抛弃,最后由于谋杀罪而被绞死”的凄惨故事。本文以《苔丝》的故事梗概为源头,从作者的创作思想、当时的社会环境、女性主义视角、家庭背景、苔丝的性格特征等多角度探讨造成苔丝悲剧命运的种种原因。具体分析了小说中造成苔丝悲剧的两个主要人物安琪·克莱尔和亚雷·德伯的形象特征,这两个人物形象包含了哈代的哲学和社会思想,具有深远意义。 [关键词] 马斯·哈代苔丝悲剧宿命论 托马斯·哈代(1840—1928)是英国杰出的批判现实主义小说家,诗人。他的名作《德伯家的苔丝》以批判社会和悲观主义为主要特征,真实地再现了19世纪末期英国下层农民的悲惨生活,以及女主人公苔丝的悲剧命运。在小说中,苔丝经常被比喻成“一只陷入囹圄的小鸟”,在当时社会里,她就是“一只不幸的孤鸟”,鸟的意象突显了她的孤独与无助。本文主要从作者的创作思想、当时的社会环境、女性主义视角、家庭背景、苔丝的性格特征等多角度探讨酿成苔丝悲剧命运的各种原因。 苔丝是一个美丽善良的农村姑娘,由于家境贫寒,不得不到富人家攀亲,不幸被亚雷·德伯诱奸而蒙羞回家。 由于不堪忍受乡里邻居的风言风语,苔丝到远离家乡的奶牛场打工,在那里她与牧师的儿子安琪·克莱尔相遇、相恋,并决定结婚。在新婚之夜,苔丝坦白了自己过去的不幸遭遇,然而克莱尔无法忍受这个现实,抛弃她远走巴西。 为了贫困的家庭,苔丝被迫再次沦为亚雷的情妇。经过一番痛苦的挣扎,克莱尔从巴西回来请求苔丝的谅解。在愤怒和绝望中苔丝杀死了亚雷,和克莱尔一起度过了短暂的幸福时光,最后由于谋杀罪而被绞死。在小说的结尾,哈代带着嘲讽的口吻写道:“‘典刑’明正了,埃斯库罗斯所说的那个众神的主宰,对于苔丝的戏弄也完结了。”苔丝的悲剧结束了,是什么逼迫她一步步走向毁灭的深渊呢?笔者从以下几方面分析造成苔丝悲剧的原因: 受德国哲学家叔本华的悲观主义思想的影响,哈代认为人世间充满了忧患和痛苦,“没有一条通向幸福的路,甚至也没有一条避免不幸的路”,“人在现实社会中的生存,本身就是极大的悲哀”。人类悲剧的原因不是人类本身的行为造成的,而是一种超自然的力量主宰着人类的命运。 “人们在情势以及支配情势的命运面前是软弱无力的”。 正是这种宿命论和悲观主义思想为小说女主人公的命运奠定了悲剧基调,苔丝的悲剧人生在作者的笔下是不可避免的,也是命中注定的,无论她如何与命运抗争都无法彻底摆脱这种悲惨的结局。 造成苔丝悲剧的根源就在于当时英国不合理的社会制度、资产阶级的虚伪道德和不公正的法律。19世纪后期,资本主义生产方式逐渐侵入落后的农村地区,造成小农经济的迅速瓦解,给广大农民阶级带来了空前灾难,苔丝正是这一剧烈冲击下的可怜的牺牲品。在当时社会,只要她处于被压迫被剥削的地位,就无法彻底摆脱被毁灭的命运。在某种意义上,哈代指出:“纯洁的姑娘苔丝悲剧正是古老的威塞克斯广大农民的悲剧,二者都被现代文明的资本主义所侵袭,抛弃。” 从女姓主义视角分析造成苔丝悲剧的原因,苔丝是“男权社会不平等婚姻制度的牺牲品”,同时也是命运的牺牲品。在以男性为中心的社会里,男性作为“第一性”,是社会的主体,拥有绝对的权力;而女性则被视为“第二性”,是男性的附属品,“被排除在男性视野之外”,夫妻之间根本无法实现真正的平等,苔丝的悲剧也正因为她是父权制社会的一名女性,而且温柔善良,楚楚可人,这正是资产阶级流氓恶少竭力捕捉的“猎物”。按照传统婚姻制度妻子的贞操就是丈夫的特权,如果女人在婚前失去贞操就是“不纯洁”,就会遭到社会的唾弃。苔丝婚前失身是被迫的,却受到世谷社会百般指责;亚雷·德伯是一个行为放荡的公子哥,见到漂亮姑娘就要想方设法勾引到手,当时社会却没有谴责他的“不洁”行为;安琪·克莱尔婚前也曾“跟一个成年妇女有过四十八小时的放荡历史”,他从来没有为自己的“不忠”感到内疚,甚至在新婚之夜要求苔丝原谅自己过去的荒唐行为,而且,他刚刚遗弃了新婚妻子,就打算带伊兹·休爱特到巴西去,当时的社会也没有谴责他的这种行为,这就是“男尊女卑”

环境描写与人物性格命运的表现

环境描写与人物性格命运的表现 环境是构成小说的要素之一。从环境中,往往可以预见到人物的命运,窥见出人物的性格。在《德伯家的苔丝》这部作品中,环境更是其了画龙点睛的作用。作者哈代并不仅仅把环境当做是人物活动的背景,而是把环境作为与人物心态、性格和命运息息相关的部分。因此,在《德伯家的苔丝》中,哈代巧妙地运用象征的手法,把环境描写同女主人公的命运紧紧联系在一起,从“肥沃的、绿意葱葱的田野”到“悬石神庙”,把悲剧一步一步推向了高潮。 《德伯家的苔丝》一书第一处主要环境描写出现在苔丝出场前。作者不惜笔墨,用了大量的篇幅来描写苔丝的家乡黑原谷,显然是为了给苔丝的出场做铺垫。这里的田野“浅绿色”的,天空是“蔚蓝”的,连“大气也清澈透明”,分明是苔丝性格的写照-纯洁,未涉人世。而当苔丝身穿白袍出场欢舞后回家看到的却是有“由一支蜡烛照耀着的幽暗愁苦的景象”,这是一个“巨大的差异”,与“白色袍子,花束,柳条”简直是天壤之别。这也许是苔丝命运从此走向不幸的一个预兆。哈代的象征手法在此也初露端倪。川特里奇是苔丝人生旅途第一站。苔丝在川特里奇的德伯威尔家的猎宛与亚力克相识,这可说是他一生不幸的起源,因此,哈代对德伯维尔家的描写也破费了一番苦心。这座“纯粹为享乐而建造的乡间别墅”几乎全新。“是那种长青树鲜明对比的大红”。在西方文学中,红色经常被作为是血、暴力、情欲和罪恶的象征。事实上,在德伯维尔大厦的经历也的确使苔丝“年轻生命的光谱中的一道血红色的光”[1]p.33虽然这座大楼绿树掩映、玫

瑰盛开,但是正如莎士比亚所说的“有毒的野草总是跟名花缠绕;甜蜜的鸟儿歌唱处便有毒蛇的咝鸣。”在这看似寂静的气氛中,苔丝的悲剧已经悄悄地拉开了序幕。 而在苔丝遭遇不幸的晚上,更是夜色深沉。这不仅反映出苔丝生命中最黑暗的一幕,也是对苔丝所处的那个残酷的、无情的世界的写照。苔丝离开川特里奇,回家的途中,路上所见的狂热的教徒用朱红色的大字写的教义,这对受辱的苔丝无疑是雪上加霜,在此之后,即她在家中修养的日子里,书中仅有一两处简单的景物描写,或是“雾气朦胧的破晓”,或是烦闷的田野,正如苔丝此刻的心灵、迷茫、无望,到了这里,景物的描写已经把人物的心情、命运巧妙地呈现了出来,表现出太死在社会习俗压力下,在自我鄙视的痛苦中挣扎的情形,悲剧的气氛强烈的地凸现出来。 然而,哈代又给了苔丝新生的希望。他第二次离家是在“一个香草弥漫、鸟儿孵化着幼雏的五月清晨”,一切显得那么美好,充满了希望,苔丝的命运也似乎出现了转机。但是,苔丝是在走向“一片石楠丛生的辽阔而荒凉的高地”。[1]p.91如果联想到哈代惯用的象征的手法,敏锐的读者会注意到这一场旅途不过又是把苔丝推向里一场悲剧罢了。虽然在苔丝的眼中,艾格登牧场是生机勃勃仍然不动声色的在景物中揭示了一些“恶兆”:“这佛鲁姆河”的水却清澈的如同福音传播着所见到的生命之水,迅速的如同流水的影子……(第92页)根据《新约》,任何不贞不洁的东西都不能流入这条生命之河,把这种说法同苔丝的处境想联系起来,这里显然有强烈的暗示。当苔

苔丝影评

人与命运的冲突 -----电影《苔丝》观后感 影片简介: 主角苔丝是个美丽的乡村姑娘,纯洁,善良,又有韧性且善恶分明。由于家境贫穷,给与自己同姓的贵族德伯家打工。结果她被主人家的儿子亚历克·德伯诱奸,并生下了一个私生子。由于这个“罪过”,苔丝很受鄙视。在巨大的压力下,小孩却因病夭折,苔丝离家来到一个牛奶场工作,遇到了牧师的儿子安吉尔·克莱尔。两人相爱并结婚。但在新婚之夜,苔丝向他坦白了自己的过去,安吉尔竟将她抛弃,独自去了巴西。生活困苦,备受侮辱的苔丝苦等安吉尔回来无果,无奈成为了亚历克的情妇。就在这时,安吉尔抱着忏悔的心情,来到苔丝身边想和她重新在一起。这时苔丝杀死了亚历克。在他们逃亡的途中,苔丝被警察抓到,被判了死刑。《苔丝》这本书出版后,苔丝被称为最纯洁的人。 那时候的英国正是工业文明不断侵占农业文明的时期。机器的轰鸣声代替了代表农业文明的蛙声,农村的固有生产模式遭到破坏,广大的农村人口不得已改变已有的生存方式,成为小商人或者是工人。那么他们的命运究竟会怎么样呢?

电影通过以苔丝的命运为主线来描写英国广大农村的阅读会员限时特惠7大会员特权立即尝鲜 命运。苔丝被代表着资产阶级的统治者判决死刑,“‘典刑’明正了,埃斯库罗斯所说的那个众神的主宰对于苔丝的戏弄也完结了”,而作者心目中的威塞克斯也走向了毁灭…… 电影一开始是苔丝的父亲得知自己竟有高贵血统后的故意炫耀以及巴望着可以因为这个发现而给生活带来改变。在这里,酝酿着苔丝悲剧命运,因为正是高贵血统的发现以及美丽的容颜给她日后带来了灾祸。苔丝出场是在美丽的布莱谷举行游行舞会上,这个时候的苔丝,穿着白色的长衫,是纯洁美丽的,不谙世事的年轻姑娘。“在这样年纪上的苔丝,只是一团感情,丝毫没有人生的经验。”“童年的神情,在她面貌上仍旧隐隐约约地看得出来。”在这样的一个花样的年华,她会为路过少年没有挑选她作为舞伴而烦恼,在一旁暗自伤神。可就是这样的一个女孩,却被虚伪的“伪

德伯家的苔丝读后感(英语)

The Impression of Reading Tess of the d’Urbervilles In most works of Thomas Hardy’s ,he almost entirely concerns his native West Country—Wessex . For Hardy, nature was the primary fact in life. He felt that nature was good because it represented free life in its honest, basic form. Nature was also harsh and demanding, punishing those w ho did not live in tune with it. For most of his major character, life is a struggle to regain the simplicity and truth of natural living. Most of them are sensual women like “Tess” in Tess of the d’Urbervilles , they are the common villains in Hardy’s novels .The Wessex novels are similar in mant other ways. All of them rely heavily on sensational incidents and their plots are overloaded with exciting climaxes. Of all the Wessex novels, Tess of the d’Urbervilles is one of the most typical one. The other one is Jude the Obscure. Wessex raised a storm of controversy because of their “indecent” subject matter. Today, their subjects w ould be considered harmless, even dull, but the Victorians were outraged by his gloomy outlook and lack of sw eetness. The subtitle of the novel is “A Pure Maiden”. The novel portrays a pure maiden’s tragic experience. In Tess of the d’Urbervilles, a pure, just and industrious rural maiden Tess became degenerate under the press of society. She was filled with love and the trust in others. After being raped by Alec, she left Alec’s home, which embodies her pure heart and her yearning for well-being life. She didn’t want to live with a man she hated.

浅析苔丝悲剧的原因提纲1

浅析苔丝悲剧的原因 摘要 托马斯.哈代是19世纪英国批判现实主义的代表,他既是一个小说家,又是一个诗人。德伯家的苔丝是他最为有影响力的一部巨著。该小说主要讲述了一个美丽纯真的少女失身后悲惨的命运。文章通过对小说中社会环境,他人影响及苔丝自身性格三个方面描写,由此揭露出苔丝的命运所在。她对命运有着反抗的一面也有着妥协的一面。所以,作为普通人的苔丝与当时社会抗争是无助的,最后会像所有一切与道德,伦理相悖的事物一样,被沦为社会的牺牲品。 关键词:悲剧;社会环境;他人影响;苔丝自身性格;牺牲品 托马斯·哈代(THOMAS HARDY,1840年6月2日-1928年1月11日)英国诗人、小说家。他是横跨两个世纪的作家,早期和中期的创作以小说为主,继承和发扬了维多利亚时代的文学传统;晚年以其出色的诗歌开拓了英国20世纪的文学。《德伯家的苔丝》(1891)是他最优秀的小说,写出身贫苦的少女苔丝被本家恶少奸污,后在牛奶场当了挤奶工,不久与牧师之子克莱相爱、结婚,新婚夜坦诚地向克莱讲了往事,结果遭弃,最后她杀死亚雷,被判绞刑。《苔丝》中的悲剧原因主要有家庭悲剧、社会悲剧和性格悲剧三个方面,三者融为一体,呈现出强大的立体感和层次感。 一、家庭悲剧 苔丝是在一个贫穷的农民家庭出生,从一开始她的父母就送她上了一条悲剧之路。苔丝来到亲戚家时,恶少艾力克便被她的美貌吸引对她起了邪恶的念头,他利用苔丝的无知与善良,骗她做一些不该做的事,当苔丝被诱奸后,使她受到身体与心理的双重煎熬,她是那么的无助与无奈。当遇上安吉尔时,苔丝对生活爱情看到了新的希望,安吉尔聪明、耿直,这正是苔丝所欣赏的,然而在新婚前夕,苔丝告诉丈夫自己的不幸遭遇,并没有得到丈夫的理解,而产生了鄙视与嫌弃,于是安吉尔抛弃了苔丝,就这样苔丝失去了丈夫,失去对生命、爱情、婚姻的信心,使她再一次陷入人生的悲痛之中。假如不是她那么单纯,相信丈夫会接受并理解,那个秘密也许永远也不会被安吉尔知道。安吉尔是精神的象征,但他敏感,不现实。 二、性格悲剧 从苔丝自身的性格而言,苔丝的悲剧又是性格的悲剧,她集人类美貌、善良、聪慧、勤劳、坦诚、坚贞于一身,是个纯情高洁的乡村田园姑娘。还有个突出的特点就是具有反抗性,但是信念和现实发生矛盾时,她又反抗的不彻底。就是她双重的性格给她带了灾难。当她父母让她去攀亲时,她毫不犹豫的答应了,她是那么的天真无邪,单纯。殊不知当她进入远房亲戚家门的那一刻,厄运正一步步的向她靠近,艾力克用尽一切手段想得到苔丝,涉世不深

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