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建设体育强国背景下我国传统体育文化对外传播的现状与对策_种莉莉

建设体育强国背景下我国传统体育文化对外传播的现状与对策_种莉莉
建设体育强国背景下我国传统体育文化对外传播的现状与对策_种莉莉

第45卷武汉体育学院学报

体育强国的建设是多种合力共同作用的结果,其中,文化的作用不可小觑。北京大学跨文化研究中心主任乐黛云教授曾说,文化是对人心的一种作用,“政治和经济是对人的生活的一些表面的东西产生影响。真正的文化上的交流和文化上的影响是出自心灵的”[1]。我国处在由体育大国向体育强国迈进的历史进程中,体育文化层面的崛起对体育强国的实现具有重大意义。而传统体育文化代表着我国文化特色,应成为体育文化构建和传播中的核心部分。民族传统体育文化的良好传播,是本民族体育文化获得国际社会理解和认可的基础,是实现民族体育文化的崛起,进而拥有国际影响力的重要途径。目前我国传统体育文化的传播在传播战略、传播机制、传播技巧、传播意识等方面都有所欠缺。关于体育文化的传播问题,目前国内缺乏具有系统性和针对性、融合战略性和战术性的方案,传播工作和相关研究都做得远远不够。

第45卷第10期2011年10月

Vol.45No.10

Oct.2011 Journal of Wuhan Institute of Physical Education

武汉体育学院学报

建设体育强国背景下我国传统体育文化对外传播

的现状与对策

种莉莉,孙晋海

(曲阜师范大学体育科学学院,山东曲阜273165)

摘要:中华传统体育文化有着悠久的历史,保持自身体育文化的鲜明特色并广泛传播,不仅是建设体

育强国、复兴中华文明的需要,也是保持世界体育文化的多元化,促进国际体育和谐、健康发展的需要。

然而,目前对异质文化语境下体育文化传播的特殊性重视不够,在传播战略、传播机制、传播技巧、传播

意识、传播手段和途径等方面都有所欠缺。因此,应对国际传播的现状和环境进行深入调研,全面把握对

外传播的规律;同时,加强内部建设,打造富有中国文化特色的体育文化产品,加大政府扶持力度,明确

战略定位,并构建强有力的国际传播网络;借鉴国外典型个案,为我国传统体育文化的单项传播进行整

体设计;提高传播意识,重视培养体育文化传播的专业人才,积极推进我国传统体育文化的传播工作。

关键词:体育文化;对外传播;体育强国建设

中图分类号:G80-05文献标识码:A文章编号:1000-520X(2011)10-0076-04

InternationalcommunicationofChinesetraditionalsportscultureunderbackgroundof

buildingChinaintogreatestsportingnation

ChongLi-li,SUN Jin-hai

(SchoolofP.E.,QufuNormalUniv.,Qufu273165,China)

Abstract:ThetraditionalChinesesportsculturehasalonghistory.ItisessentialtokeepitsChinesecharacteris鄄

ticsandpromoteitinternationallytomeettherequirementsforbuildingChinaintoagreatestsportingnation,to

revivetheChinesecivilization,tomaintaintheinternationalsportsculturediversityandtoimprovethehealthy

andharmoniousdevelopmentoftheworldsports.However,measuresconcerningcommunicationstrategy,com鄄

municationmechanism,communicationskills,communicationconsciousnessandcommunicationmeansarefar

fromenough.Therefore,itisurgenttocarryonathoroughinvestigationontheinternationalconditionandtomas鄄

tertheprinciplesofinternationalcommunication.Meanwhile,itisessentialtostrengthentheinnerconstruction

andtoproducetypicallyChinesesportsproducts,toreinforcesupportfromthegovernment,todefinethestrategy

orientation,andtocreateascientificcommunicationsystem.Experiencecanbedrwanfromthesucessfulforeign

experiencesforcommunicationofsinglesportsevent.Popularityofinternationalcommunicationconsciousness

shouldbepromotedandtrainingofspecialhumanresourcesshouldbeemphasized.

Keywords:sportsculture;internationalcommunication;building ofgreatsportingnation

收稿日期:2011-06-08;修回日期:2011-08-12

基金项目:国家体育总局体育哲学社会科学研究项目

(1591SS10145);“泰山学者”建设工程专项经费资助。

第一作者简介:种莉莉(1975-),女,山东枣庄人,博士生,讲师,

主要从事体育文化传播研究。

DOI:10.15930/https://www.sodocs.net/doc/1518125162.html,ki.wtxb.2011.10.014

第10期

1民族传统体育文化对外传播与建设体育强国的关系

1.1对本国体育文化进行国际化传播是全球性趋势文化作为一种同化性权力,可以通过影响和改变对方观念和价值取向来获得理解和认同。美、欧、俄、日先后提出了要提升软实力,强化文化在外交中的作用,在国际上树立文化形象的口号,并致力于文化的传播。而体育文化因其独特的亲和性、兼容性,在跨文化传播和交流中,打破了语言的樊笼,成为文化输出和扩张中的先行官。借由对外体育交往承载文化传播已成为构筑软实力的重要途径之一。因此,世界各国纷纷对富有本国特色的体育文化进行系统的挖掘、整理、优化、重构,并通过大力传播使之成为他国认可和接纳的体育文化,如美国的NBA、印度的瑜伽、韩国的跆拳道。这些项目迅速推广的同时,裹挟着本国的思维模式、行为方式和价值观念,渗透到该体育文化所到之处,使本土文化获得了广阔的生存、发展空间,实现了现代化转化和国际化。

1.2是保持世界体育文化多样性的需要

全球化使各民族的本土文化日趋萎缩,形成以西方文化为主流的单一强势文化,体育文化表现得更为直接。悉尼奥运会后,国际奥委会2000委员会做出一项决议:“奥林匹克运动的发展,不应该由西方文化长期一元化主导,而应该是更加多种的文化之间的大融合[2]。”国际体育文化的一元化主宰不利于其和谐、健康的可持续发展,多元体育文化的交融、共存是人类体育文化发展的大势所趋,这为中国体育文化的崛起与融入创造了良好的机遇。有着悠久历史的中华文化,在其传承过程中,是世界文化中唯一没有经历过断裂的文化,但由于文化传播的滞后,导致中华文化在世界体育文化发展进程中几乎被遗忘和摒弃了。保护、传播本民族体育文化,不仅是民族文化生存、发展的需要,更是保持体育文化多样性、促进国际体育和谐、健康发展的需要。它有助于实现多元文化共生的全球化,这种全球化“主张多种文化保持‘共生’互利的状态,以收和平共处、相得益彰之效”[1]。

1.3是我国走向体育强国和复兴中华文明的需要我们处在由体育大国向体育强国迈进的历史进程中,文化影响力是衡量体育强国的重要指标,是打造一个国家国际影响力的重要手段。尽管在北京奥运会上,我国在金牌榜上高居第一,但世界体坛以欧美文化为主导的格局,依然没有改变。北京奥运会向全世界展示了中国文化的魅力,但这种文化虽然被世界所欣赏但却欠缺影响力。我们需要进一步系统、有规划地把我们积淀了5000年的文化传播出去。而体育文化传播是文化传播的重要组成部分和先锋,其卓越的跨文化性、多样性、直观性、亲和性、广泛性,是其他文化传播形式所无法比拟的。在中国和平崛起的进程中,体育文化作为最受欢迎、最易推广的文化类型之一,有助于营造良好的国际环境,塑造“文化中国”的国家形象,实现中华文化的伟大复兴。

2我国民族传统体育文化国际传播的现状分析

2.1组织管理和运作有待加强

2.1.1我国民族传统体育文化传播的组织管理状况目前,我国民族传统体育文化的传播尚处于摸索和起步阶段,缺乏宏观的、系统的规划,不仅缺乏明确的体育文化传播战略,相应的组织机构、运行机制和管理措施等也尚未健全。目前国家体育总局体育文化发展中心肩负着我国体育文化整理、传播的主要职责,截止到2010年10月,体育文化发展中心先后在全国建立了41个“体育文化研究基地”,推动了学术型组织的建设,但其他类型的组织仍亟待建立。

此外,现行体育管理体制使政府职能高度集中,民间体育组织相对薄弱,民间的体育文化传播机构更处于起步状态,数量不多,多存在于大城市中,且以商业运作为主,重点在体育赛事策划和体育品牌构建等商业层面上,欠缺提升我国传统体育文化国际影响力的理念。由于政府对民间体育组织的管理和扶持工作尚不到位,使得民间体育文化传播的桥梁作用没有得到充分发挥。缺乏系统的规范和引导,使民族传统体育文化传播的力度、范围、效果都极为有限。

2.1.2我国民族传统体育文化传播的运作状况我国民族传统体育文化的传播由于组织管理缺位,其运作状况也处于起步和探索阶段,尚未形成自己的传播体系,主动传播的意识较差,相关专业人才匮乏,华文媒体的国际影响力较小,传播渠道和形式单一、滞后,难以在国际传播领域成功运作出自身的体育文化品牌和特色。新兴的、富有感染力的媒体在传播中没有发挥应有作用,比如网络有着惊人的发展潜力,但网络空间中我国传统体育文化的数量和质量都有待提高。电影、电视剧、娱乐节目等富有影响力和渗透力的传播形式在西方文化传播中曾发挥了巨大作用,好莱坞的电影裹挟着美国文化席卷了全球,而“中国功夫”为题材的影视作品虽然也把中国武术推向了世界,但其技术层面的推广较多,而文化层面的推广依然有所欠缺。加之现有国际体育赛事基本以西方体育项目为主,我国传统体育项目几乎没有立足之地,使民族传统体育文化的传播更缺少可依托的载体。

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第45卷武汉体育学院学报

2.2相关理论研究滞后于传播的需要

国内学界[3-7]对体育文化传播研究数量较少,以基础理论研究为主,处于浅层次探索阶段,主要表现如下:第一,研究视野较窄,局限于国内,且多以某个领域或者区域传播为主,整体的跨文化传播研究较少,尤其缺乏针对异质文化语境下的体育文化传播研究;第二,研究内容局限在体育文化传播的作用、特征、现象分析、历史回顾等方面,传播战略、策略研究较少;第三,以定性研究为主,社会调查和实证研究几乎空白,缺乏国际合作研究,多停留在体育文化传播的表象上,没有深入探析其规律和本质。加之,对西方强势体育文化传播经验的研究不足,国际合作匮乏,对国外前沿理论吸收力度不够,不能占据研究制高点,也阻碍了我国传统体育文化传播的研究。整体而言,我国传统体育文化传播的研究表现为研究队伍分散,单兵作战,研究方法较为单一粗糙,研究视域宽泛模糊,缺乏全面的、深入的、系统的、实证性的研究,无法满足体育强国建设进程中体育文化国际传播的需要。此外,富有中国特色的、完善的体育文化体系是体育文化传播的基础和前提,而目前我国传统体育文化的研究较多的停留在运动技术层面,缺乏文化层面的深入探索,这也是影响我国传统体育文化国际传播的重要因素之一。

2.3对国际传播环境缺乏深度把握

在西方强国全球性文化传播的强势包围下,中国面临单向输入的困境,在全球传播中没有议程设置力、新闻标准制定权和观念竞争力。加之,长期以来,西方媒体对中国问题传播中的信息误读,使国外受众对中国文化的认识存在较大误区,形成难以穿越的受众心理障碍。语言翻译中的困难和文化背景的差异,也成为我国传统体育文化国际传播的羁绊。当前,具有国际影响力的中国媒体较少,在国际传播环境中缺乏主流传播渠道,也成为我国传统体育文化对外传播中面临的一大难题。我国传统体育文化的对外传播是一种异质文化语境下的传播,既需要穿越受众的价值观差异、审美差异、心理差异等,以求得文化认同,解决传播中的观念性问题;同时也需要构建国际传播网络、提升传播质量,解决传播中的技术性问题。

3民族传统体育文化对外传播的策略

3.1对国际传播的现状和环境进行深入调研,全面把握对外传播的规律

体育文化的国际传播不仅受国内战略规划、政策方针、管理体制、运行机制等因素的影响,更受制于外部环境。异质文化背景下的传播,由于文化语境、审美取向、价值观念、传播理念等方面的巨大差异,容易造成文化“误读”,需要深入的调查、分析。其次,基于调查对传播的内、外部环境做全面的审视,尤其深入剖析异质文化环境的特殊性,以准确把脉中国体育文化传播的制约因素,从而有针对性地调整传播的策略、方法、内容、形式等,以获取最佳的传播效果。在现状调查和环境分析的基础上,从宏观层面,可为我国传统体育文化的国际传播做出战略规划,为传播活动的开展指引方向;从微观层面,可了解国外的传播技巧、各类信息接收习惯和受众特征等,以便对传播市场进行细分,对传播策略进行定位,有针对性的调整、改进民族传统体育文化传播的内容和形式,以确保并逐步提高传播的质量和效果。

3.2做好自身建设,加大对外传播力度和深度3.2.1对内,做好体育文化自身建设和国内传播环境建设

首先,要走出古今中外优劣论的窠臼,构建立足全球传播市场的富有本土特色的体育文化体系,在本土文化成功的现代化转化之后,再去致力其国际化。对本土文化的加工和包装是其对外推广的前提和基础。富有中国特色的体育文化体系,不仅在内容、形式上要体现中国特色,更重要的是在体育文化的内核——

—体育精神方面体现中华体育精神。文化影响力很大程度上是来源于文化的精神内核,尤其在现代竞技体育道德沦丧、国际体育组织重视体育道德重建的大背景下,更应充分汲取、提炼我国传统体育精神的精华,用以充实现代体育文化体系,从价值观的层面引导现代体育向更加和谐、健康的方向发展。

其次,要加大政府扶持力度,完善管理体系和运行机制。要使我国民族传统体育文化传播步入快速、稳定地发展轨道,政府的扶持是关键。国内传播环境的营造需要建立健全传播的组织机构、管理体制、运行机制,完善相应的政策法规,尝试构建符合我国国情、与世界文化交流相适应的体育文化传播模式,为我国民族传统体育文化的传播提供坚实的保障。组织机构方面不仅要建立、健全行政组织机构,还要鼓励民间体育文化传播组织的成立,以及其他公益性和盈利性的民族传统体育文化组织的建立,比如基金会、民族体育文化传播公司等。

3.2.2对外,构建强有力的国际传播体系

传播力决定影响力。当今时代,谁的传播手段先进、传播能力强大,谁的思想文化和价值观念就能更广泛地流传,谁就更有力地影响世界[8]。因此,我们要围绕对外传播的战略定位,以先进的传播手段营造强大的传播力。

首先,需要在新媒体环境下,构建具有国际影响力

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第10期

的传媒集团。应充分结合各类传播途径的特点和民族传统体育文化的需求,重视传统媒体与新媒体的并用,组建最佳的传播组合,从多方位、多层面进行信息渗透。随着人类社会进入信息时代,传媒在影响视听、制造流行、形成社会舆论等方面发挥着日益重要的作用,文化的传播离不开现代传播媒介,如美国的NBA,借助篮球和传媒把美国的体育文化传播到世界各地,这一成功的传播案例值得我们分析、学习和借鉴。此外,还应了解其他国家公众的接收习惯和信息接收的主要渠道,并形成信息反馈机制,在民族传统体育文化传播的内容和形式上不断加以改进,以提高传播的质量和效果。

其次,在借助现代大众传媒开展传播的同时,充分开发其他传播途径。打破思维定式,细分受众市场,积极培养多元化的传播主体,同时,强化各类机构、团体的传播意识和中介作用,加强文化翻译和转型工作,并做好传播效果的控制。清末传教士把西方体育文化率先引入中国,基督教和传教士作为组织传播和人际传播的典范,在西方体育文化传播中曾发挥了重要作用。因此,应积极对民间组织的体育文化传播活动进行引导、规范和鼓励,开展形式各异、丰富多样的民间体育交流,比如选拔志愿者、开展民间互访和表演,通过民间文化的互溶、渗透,实现体育文化的国际性传播。除此之外,推进教育、科研领域的体育文化传播也十分必要。教育、科研领域的体育文化传播是加深体育文化影响力的最重要途径之一。以学校为主要依托,同时兼顾社会教育机构、网络教育平台等其他教育途径,普及民族传统体育文化。科研领域,提高科研攻关水平,积极参加各类国际体育文化方面的学术交流。

3.3借鉴国外典型个案,为我国传统体育文化对外传播进行整体设计

在推进我国传统体育文化国际化的进程中,不仅应对我国体育文化传播进行深入研究,还要注重借鉴西方体育文化传播中的宝贵经验。在西方体育文化主导现代体育的今天,其体育文化传播无疑取得了巨大的成功。西方国家体育文化的传播经历了由摸索到成熟的发展历程[9-10],回溯其文化崛起的历史,把握其跨文化传播的规律,有助于更好地探寻我国体育文化融入世界体育文化的最佳途径。通过东西方体育文化传播的比较性研究,对西方体育强国体育文化传播的理论建构、组织建设、管理体系和推广模式进行深入剖析,并借助典型个案,如拳击、柔道与武术的比较、分析,尝试从形象设计、信息设计、议程设置和媒体选择等维度对我国体育文化国际传播进行整体策划和设计,以实现我国体育文化的全球传播。3.4提高传播意识,重视培养相关专业人才

从国家的高度重视体育文化传播,上至政府,下至民间,应形成良好的弘扬和传播自身体育文化的意识,积极出台各类政策,鼓励对外文化传播,如在国家留学基金和对外汉语交流人才选拔方面,增加体育文化方面人员的数量,让这些人才在国外学习、交流的过程中,了解国外体育文化传播的特征并传输我国体育文化。在高校体育教育中,增加民族传统体育文化的内容,对体育从业人员进行体育文化传播的教育。此外,培养既掌握现代传播技术、技能,又了解我国传统体育文化的各类专业人才,为我国民族传统体育文化的传播注入新鲜血液,以从根本上提高体育文化传播的质量,推进其快速发展。

4小结

体育文化的对外传播,应是国家的长远文化战略行为,应有组织、有目的、有计划地全方位推进。文化全球化对我国体育文化的国际传播而言既是挑战也是机遇,要处理好继承与创新、借鉴与融合的辩证统一关系。体育文化的传播,不仅是中国传统体育文化的推介过程,还是东、西方文化交流、碰撞、融合的过程,在这一过程中,既要保持我国体育文化的鲜明特色,体现中国的发展理念和价值取向,又要兼顾与国际社会的文化嵌合,在观念、规则、体系方面与国际接轨。

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种莉莉,孙晋海:建设体育强国背景下我国传统体育文化对外传播的现状与对策79

校园体育文化建设

浅析从高校体育文化角度看校园文化建设摘要:本文通过文献资料法、访谈法、调查法等研究方法,对湖南省内部分地方高校的体育文化建设进行调查与研究,阐述了高校体育文化的内涵、基本特征与功能、作用等方面的问题,并结合高校体育文化建设的实际情况探讨了它与校园文化建设的关系。以此通过高校体育文化来反映和促进校园文化建设,并提出了校园文化建设的方向。从而为推动校园文化建设提供一定的理论参考。 关键词:高校;体育文化;校园文化 经济全球化的进程和信息技术的迅猛发展为文化提供了发展的空间,不同的文化在交流和交融中不断获得新的发展。当今国际竞争日趋激烈,竞争的焦点是人才的竞争,是全民素质的竞争,更是文化的竞争。高校体育文化建设作为高等教育的一个重要组成部分,对学生陶冶情操、砒砺德行、磨练意志、塑造自我具有重要作用。本文通过对高校体育文化建设进行调查与研究,来探讨高校体育文化与校园文化建设的关系,为推动校园文化建设提供一定的理论参考。 1高校体育文化与校园文化的界定 1.1高校体育文化的内涵 高校体育文化是指高校所呈现的一种特定的体育文化氛围。它是以学生为主体,以课外体育文化活动为主要内容,以高校为主要空间,以高校精神为主要特征的一种群体文化。它包括以下三个层面: 1)物质层面。主要是指校园的体育物质设施,包括各类运动场馆、图书资料、传播媒体、科研设备及体适能测试仪器等。是学校体育文化的“硬件”,直观地反映学校体育状况。

2)制度层面。主要是指校园各项体育规章制度,包括培养健康体育运动方式的各种教学管理、规章制度、组织机构和体育社团,以及相关的宣传标语、运动口号、运动标志等等。 3)精神层面。主要是指师生员工对体育的价值观、集体舆论、体育传统、意识信念等,这是高校体育文化的精华。[1] 1.2高校体育文化的基本特征 1)多样性 高校体育文化大多数以“余暇体育”的形式进行。余暇体育不仅有学生自主锻炼的内容,还有学生学习健身知识与方法的内容。高校体育文化的蓬勃发展,使体育文化的多样性变得越明显、越成熟。 2)全面性 高校体育文化所创造的氛围能激发学生愉快地、自主地从事体育锻炼,促进学生的个性发展,培养学生的独立性、自主性、创造性、道德性等方面的能力,能充分挖掘学生的潜力去从事创造、享受体育运动,以求获得知识的满足感和他人共同参加体育运动的集体感、运动后的轻松愉快感,学生自我选择目标的成就感,同时提高其感受美、欣赏美、创造美的能力,塑造美的人格和心灵,使之接受美的陶冶。 3)开放性 高校体育文化是整个社会的一部分,它必然体现时代和社会的特征。它具有青年文化自身的特点,同时又时刻反映着社会文化的变迁,反映社会体育科技、体育知识、体育艺术、体育经济等方面的最新变化。由此,通过院系之间、学校之间、学校与社会之间频繁而广泛的体育交流,开阔了学生的眼

体育文化建设

体育文化建设 体育文化作为人的身心健康和全面发展为目的的身体运动及其相关文化体系,其目的与教育的目的有不谋而合的相似点。因此,体育文化作为一种特殊的文化形态,早已出现在我国的各级学校中。大学校园进行的体育活动与竞赛,是学生在无形中接受和传播了体育文化。同时,体育文化又与高校校园文化有机结合,从而产生了高校体育文化。 一、高校体育文化的内涵 高校体育文化是校园文化和体育文化两者相互影响、融合、渗透、促进而发展起来的,是在一定社会政治、经济、文化、教育、体育等条件依托下,由全体师生员工在实践中共同创造的体育精神和财富的总和,自身有着深刻的内涵和丰富的外延。首先它与校园德育、智育、美育文化等一起构成了校园文化群;其次它又与竞技体育、群众体育等一起组成了广义的体育文化群。 从广义上讲,高校体育文化是全体师生员工在高校现存环境中,在高校体育教育、学习和活动等过程中创造出来的物质与精神的所有内容。从狭义上讲,高校体育文化是指在高校教学环境下,以学生为主体,以教师为主导,在各种体育活动中相互作用创造出的高校文化形态之一,包括体育精神、体育的

价值观念、体育道德、行为和体育能力,是高校这一特殊社区的体育群体意识。高校体育文化是一个内涵广泛、系统开放的文化形式。该系统可分为三个层面:第一层是精神层面,居主导地位,其中体育健康价值观是高校体育文化的本质和核心,决定了它的目标;第二层是制度、方法层面,既是高校体育的组织形式,也是高校体育意识的体现,包括体育教学、课余体育活动、体育科研、体育竞赛、体育协会、体育交流等全方位制度、方法的确立;第三层是物质层面,是高校体育文化的基础,也是客观物质保障,包括校园内的体育建筑、环境、场地、器材、用品和师资队伍等。三个层面在高校体育文化的建设过程中,应该在以人为本的基础上获得协调发展。 二、如何搞好学院体育文化建设 学校是一个相对独立的文化环境,而校园文化是一种相对独立的文化体系,它以一种无形的力量对处于该环境中的每个人产生潜在的教育作用,并将他们逐渐同化为群体中的一分子。高校是培养人才的重要基地,其教育的重点是要把追求知识、崇尚科学为宗旨,把培养全面发展的、适应现代化建设要求的新型人才作为建设方向。而校园文化的产生和发展对学校体育教育以及积极引导大学生向科学、健康、文明、快乐、向上的目标上发展具有积极的和直接的作用。 (一)加强体育课程建设 体育课是校园体育文化的最基本形式。学校利用体育课组

体育文化及其功能

体育文化及其功能 体育是社会发展和人类文明进步的重要标志,是一个国家综合国力和文明程度的重要体现。在当今社会,随着经济全球化趋势的不断加深,体育功能的政治化趋势越来越凸显,体育与国家内部社会各阶层的关系,甚至与国际政治的关系不容忽视。体育文化交流作为国际文化交流的重要内容,使得不同国家或同一国家内从属于不同种族、不同阶层、不同性别、不同宗教、不同文化传统等方面的人们通过体育赛事聚在一起,忘记彼此间的差异和分歧,改善彼此间的关系,在构建和谐社会、和谐世界方面作出重要贡献。如1997年,国际奥委会主席萨马兰奇在为“乒乓外交”25周年纪念活动发来的贺电中热情地说:“70年代初促使中美两国关系发展的‘乒乓外交’生动地展示了体育在促进世界和平、增进各国人民之间友谊和相互了解方面起到了多么积极的作用。”[1]又如一场足球赛融化了亚美尼亚和土耳其18年之久的厚冰,两国于2009年10月签署两国关系正常化协定,为两国建立外交关系和开放封闭多年的共同边界确定了时间表。再如,闽台两地不断升级的体育文化交流,不仅有效地开创了两岸沟通的重要渠道,而且在传承中华民族五千年传统文化、消融两地对立意识、增强国家认同感和推动政经互动等过程中发挥了极其重要的作用。新疆是一个多民族聚居的地方,是我国西北的战略屏障和实施西部大开发战略的重要地区,也是我国对外开放的重要门户和战略资源的重要基地。本文以跨国界民族和广大华裔儿女为媒介,研究中亚地区体育文化交流,不仅有利于发展同中亚各国的关系,营造一个良好的周边国际环境,而且对于促进新疆各民族团结、稳定边疆社会和发展边疆经济等方面都具有十分重要的意义。 不同学者给予文化定义不同见解:其中,英国早期著名的人类学家泰勒从整体的角度给予了最经典的定义“文化——是一个复合的整体,它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所获得的其他任何能力和习惯[6]。”我国著名人类学家庄孔韶先生将作为人类学研究对象的文化定义为“文化是人们在生活中实践和传承的思维、行为和组织的方式及其产品。”[7]体育文化作为人类文化的一个重要组成部分,是关于人类体育运动的物质、制度、精神文化的总和,它将体育运动看作是一种文化现象,研究其文化背景和文化意义,来探究体育运动与文化之间的联系,从而来明确它在文化系统中的地位,蕴涵的丰富内涵和功能。我国著名体育社会学家卢元镇先生在《体育社会学》一书中对体育对政治的积极作用进行了详尽的论述,他指出“体育

关于校园体育文化建设的论文.doc

校园,更需要富有特色的学校文化支撑,利用鲜明的文化特色实施教育,提高学生的文化修养与道德素质,促进学校健康、文明、 和谐的发展。 一、校园体育文化的价值 文化的价值是校园文化的终极目标,也是校园文化的意义所在,而校园体育文化的价值同样是学校文化教育的价值目标所在,在学生的成才、成长中具有非常重要的作用……《易经》中说:“观乎人文,以化成天下。”在《易经》里的人是目的,“文”是内容、是实质,而“化”则是方法、手段、途径,是“文”的特点,是大化风流、天成化育的境界,有造境,有化境,化境是“文”的本色要求和最高境界。同样,体育文化就是通过体育的形式,传递一种文化内涵,一种精神信条,不断的把体育的优秀特质通过“化”的形式传承。另外,体育文化作为学校教育的一个重要内容,

本身就承载这教育的使命,而它的使命就是体现更加有意义的文化价值。体育文化的价值就在于凝结校园优秀传统与文化,丰富学生的人文素养;传递互相理解、友谊、团结和公平竞争的精神,及其追求“更高、更快、更强”的奥林匹克精神;给予青年人奋发向上、超越自我,勇于克服艰难险阻,争取胜利的意志和品质的人生启发;塑造健康、高尚的人格,促进入的全面、自由、和谐的发展。同时,彰显学校的文化特色与教育内涵,促进学校各项教育的有效开展。 二、校园体育文化的制约因素 1.主观因素。 校园体育文化的活动主体就是人的活动,其目的就是人的发

展。同样,人的发展也影响体育文化的积极开展。在当前的中小学体育教学中,体育的教育地位依然没有得到重视,而体育文化的教育功能也没有得到关注,特别是学校领导的体育观念,体育教师的社会责任,学生的学习态度,这些都直接决定体育文化的活动。2007年秋,陕西省全面实施新课程改革,在新课程改革要求下,学校的体育教学也得到大的发展与提升,新课程也让每一位教育工作者认识到体育的重要地位,及其对于学生发展的基础作用。而在学校领导、教师、学生中应坚持“健康第一”的指导思想,关注体育的精神,大力宣传体育健身、体育文化、体育精神,从而提高人的体育认识,转变体育教育教学观念,积极实施有效、快捷的体育教育,促进人的全面和谐的发展。 2.客观因素。 影响校园体育文化的客观因素主要包括学校的文化宣传、文化栏、传递文化的客体等,同时,也受校园文化氛围的影响,而这些都是客观存在的。譬如一个学校的文化氛围浓郁,体育活动形式多样,到处是喜闻乐见的体育活动项目,学校也有充足的体

校园体育文化构筑措施

校园体育文化构筑措施 随着社会主义精神文明建设力度的加强和调整,构建和谐社会成为了当代社会发展的主题,作为社会亚文化的校园文化,在构建和谐社会的伟大工程中有着举足重轻的作用。构建和谐校园是当代的文化发展和内在民族精神建设的必然要求。体育文化作为校园文化的重要组成部分,是校园内在文化和外在文化的重要体现,如何搞好高校体育文化建设已越来越受社会各界关注。 一、校园体育文化的概念 校园体育文化是指在学校的一特定范围内,人们在实践过程中,所创造的精神财富和物质财富的总和。校园体育文化是校园的主要内容之一,并带有鲜明的现代体育文化和现代高等体育教育的色彩,这是体育文化在大学校园这一特定环境中的存在形态和发展形式。校园体育文化有广义和狭义之分,广义的校园体育文化是指所有的学生在体育教学、健身运动、运动竞赛、体育设施建设等活动中,形成和拥有的所有物质财富和精神财富;狭义的校园体育文化是指以教师为主导,学生为主体,在高校形成的文化教育形态之一,包括体育精神、体育价值观念、体育道德、体育行为和体育能力。校园体育文化是具有深刻内涵和丰富外延的独特文化现象,它与校园的德育、智育、美育等一起构成了校园文化群,又与竞技运动文化、群众体育文化一起

组成了广义的体育文化群。校园体育文化正是通过一定的氛围与环境,使生活在其中的每个个体在不知不觉中受到影响,进而实现对精神、心灵的塑造。 二、校园体育文化在建设和谐校园中的价值 (一)校园体育文化的教育价值 校园体育文化在培养社会需要人才的总目标中具有不可替代的重任,主要通过有计划、有组织、有目的的教学、训练、竞赛以及课外活动等形成一种有意义的校园体育文化氛围。 (二)校园体育文化的凝聚价值 校园体育文化的客观存在,牵系着一个学校的生存发展,这是校园体育文化内核的校园体育精神与校园价值体系的凝聚力和向心力所在。 (三)校园体育文化的社会价值 一所学校就是一个整体,它综合了每个个体的素质,在文化上达到了社会文化的制高点。就校园体育文化而言,广大学生在走上社会

体育文化理论试题

第一章体育文化 作者:李尚滨文章来源:本站原创点击数:2333 更新时间:2008/12/17 9:43:58 热★★★ 基础理论试题库 体育文化 1、()是指人类所创造的物质财富和精神财富的总和及其创造过程 A思想B文化C道德D文明 2、以下有关体育的叙述错误的是() A体育是人类有目的、有意识的社会活动 B体育隶属于文化范畴 C运动娱乐不是体育发展的推动力之一 D生产劳动是体育产生的主要源泉 3、()是体育产生的主要源泉 A 群众运动B社会生活 C 生产劳动D文化娱乐 4、()是人类有目的、有意识的社会活动 A体育B健身 C 劳动D娱乐 5、体育隶属于()范畴 A娱乐B思想 C 社会D文化 6、以下有关体育文化的叙述正确的是() A体育文化这一概念和体育运动是等同的 B体育文化不包括体育价值和体育物质条件 C 体育文化是人类赖以生存的基本活动方式 D体育文化是人类关于体育运动的物质、制度、精神文化的总和 7、体育之所以被称作文化,第一是因为体育运动本身是() A人类创造的B 先天就会的C遗传性的D动物本能的肢体活动 8、体育不仅具有外在的()形式,以及设施、器材等物态体系,而且具有内在的价值

观念、意识形态、行为规范等心理历程,以及心物结合的中间层次的内容。 A 文化娱乐B身体活动 C 身体素质D运动能力 9、体育不仅具有外在的身体活动形式,以及设施、器材等物态体系,而且具有内在的()意识形态、行为规范等心理历程,以及心物结合的中间层次的内容 A生活态度B价值观念C心里品质D思想意识 10、体育不仅具有外在的身体活动形式,以及设施、器材等物态体系,而且具有内在的价值观念、()行为规范等心理历程,以及心物结合的中间层次的内容 A生活态度B 思想意识C心里品质D意识形态 11、体育不仅具有外在的身体活动形式,以及设施、器材等物态体系,而且具有内在的价值观念、意识形态、()等心理历程,以及心物结合的中间层次的内容 A行为规范B 生活态度C心里品质D思想意识 12、体育运动的发展历程,表达了文化的时代性、民族性、继承性、世界性、()等A独立性B阶级性 C跳跃性D学习性 13、体育运动的发展历程,表达了文化的时代性、民族性、继承性、()、阶级性等 A独立性B跳跃性C世界性D学习性 14、体育运动的发展历程,表达了文化的时代性、民族性、()、世界性、阶级性等 A独立性B跳跃性C学习性D继承性 15、体育运动的发展历程,表达了文化的时代性、()、继承性、世界性、阶级性等A民族性B跳跃性C独立性D学习性 16、体育运动的发展历程,表达了文化的()、民族性、继承性、世界性、阶级性等 A独立性B时代性C 跳跃性D学习性 17、体育本身已超过了物质文化体系,成为社会()的一部分 A社会生活B上层建筑 C 经济基础D文化活动 18、体育本身已超过了()体系,成为社会上层建筑的一部分 A社会生活B精神文明 C 物质文化D文化娱乐 19、“技艺”是什么时候开始具有的智慧类型() A原始社会B现代人类C封建社会D人类诞生之日起 20、现代体育文化是在()的文化背景下产生的

体育文化产业

积极打造体育文化产业努力振兴地方经济——辽阳龙石群众体育文化传播有限公司关于 辽宁省文化产业发展专项资金支持的申报材料 (2011年7月6日) 一、辽阳龙石群众体育文化传播有限公司基本情况: 辽阳龙石群众体育文化传播有限公司是辽阳区域内唯一一家专业从事拓展训练、真人cs野战、中小型企业咨询、书画文化交流、青少年文体户外活动及组织开展大型文化活动的公司。公司成立于2008年9月,占地面积20多万平方米,现有员工86人,坐落于辽宁省辽阳市宏伟区龙石风景旅游区内,美丽的东山湖畔。这里山峦翠绿、碧水蓝天、花香四溢,空气清新,森林植被覆盖率85% 以上,动植物种类繁多,是辽阳市区周边最近的一处自然生态景观,难得的生态氧吧、城市绿岛。 公司所属的训练基地地处辽阳市宏伟区龙石风景区东南部,地理位置极为优越、交通便捷。与省会沈阳、钢城鞍山、山城本溪不足一小时车程,与辽阳市区、弓长岭温泉度假村更是仅有短短的15分钟车程。茶余饭后,信步于山水之间,望天上云卷云舒,流连于幽静的花间野径,可感受大自然的无比神奇。游览辽代白塔、广佑寺、曹雪芹纪念馆、王尔烈纪念馆、辽阳博物馆,能感受历史带给人的无尽回忆。基地周边有中国石化、忠旺集团、奥克集团、科隆集团、顺兴奶牛养殖基地这样可参观学习的地方。基地现设有客房58间,可一次

接待受训学员200名,房间干净整洁,每个房间均设有独立的卫生间、淋浴间,还有公共浴池,保证24小时全天候热水供应;户外宿营地可一次扎帐400顶,宿营地地面平整,位置安全周边环境优越;整洁、卫生的餐厅,可一次接待500人就餐,学员所用餐具全部经过食品消毒柜高温消毒,卫生安全100%得以保障。同时,为防止因意外发生停水、停电影响学员生活和活动,公司特备有应急山泉水蓄水罐和环保低噪音发电机组,良好的内外部环境,全方位的服务意识,定会让每一个受训单位及个人感到不虚此行,受益匪浅。 公司一直以“坚韧、创新、行动、共赢”的企业文化,作为自己的行动准则;以“铸造完美团队,创造社会福祉”为企业使命;以“娱乐百姓生活,健康国民体质”为己任,在打造中国体验式教育模式和探索群众体育文化创新发展的道路上,闯出了一条新路并积累了丰富的经验。四年来,我们共接待了460多支团队,为企事业单位、机关、学校培训了4万多人,并被评为辽宁省青少年户外体育活动营地、中共辽阳市委党校学员拓展训练定点单位、中国民主建国会辽阳市宏伟区总支委员会活动基地、辽宁信息职业技术学院大学生职业素质拓展训练基地、辽阳市军事体育运动学校定点培训单位。公司对提升参训人员素质、打造和谐团队、推广全民健身文化、教育青少年健康成长、促进社会进步、地方经济发展和振兴体育文化产业及旅游业,做出了龙石人应有的贡献。 二、辽阳龙石群众体育文化传播有限公司的立项、投入、建设等情况:

浅析中国传统体育文化的特点与功能

浅析中国传统体育文化的特点与功能 世界体育文化无疑是历史悠久、影响深远的国际性运动,而中国传统体育文化更为历史悠久、底蕴深厚的说法亦是无可厚非的。下面就谈一谈中国的传统体育文化的功能与特点。 一、中国体育文化的功能: 1) 中国传统体育就是传统文化的组成部分,悠悠五千年文明,孕育了极具 意境和内涵的灿烂的凝聚了东方智慧的传统体育文化,在当今世界体育 文化的大家庭中独树一帜,具有不可替代的作用。而且中国体育强调…点 到为止?,…适可而止?这两方面对于人类都是不可或缺的”。正如我们所熟 知的中国武术,历史更为悠久,影响更为深远。我们的武术宗师主张练 武并不是为了伤人,相反而是为了防身、强生健体。 2) 中国传统体育在世界体育中也同样具有不可替代的地位和作用。奥运会 是强势体育文化,但它完全是工业文明的产物,根据文化张力理论,如 果没有一种与之相反的文化来平衡,必将走向极端。中国传统体育是一 种休闲文化,它代表了人类未来的方向。之所以说中国传统体育应该承 担起世界的责任,是因为它迎合了时代的要求。 3) 世界需要休闲。而中国传统体育的精髓就是和谐,养生。这不是以竞技 为特征的西方体育所能达到的,在奥运会在研究如何把人搞成超人时, 我们就需要站起来说,人不能是这样的!21世纪是休闲的世纪,怎样休 闲是人们关注的焦点,当人们把目光从奥运场上转向场外,当人们开始 搜索能够挽留自身人文精神的体育活动时,都不约而同地将东方体育视 为了经典。 二、中国传统文化的特点: 在人与自然的关系上重视人与自然的统一,在人与人的关系上人与人的和谐。中国哲学向来不认为人与自然是敌对的关系,而认为人与自然是相辅相成的关系,人与人之间更应互助合作。强调群体牺牲精神,强调以义生利,勤劳敬业。儒家文化在处理个人与社会的关系中,提倡庄重自制,重视教育感化,追求技能,提倡社会责任感,勤奋工作,很少强调私利,这就形成了追求群体的和谐和有效率的发展,表现出比个人主义文化的更大的优势。

校园体育文化建设

浅析从高校体育文化角度看校园文化建设 摘要:本文通过文献资料法、访谈法、调查法等研究方法,对湖南省内部分地方高校的体育文化建设进行调查与研究,阐述了高校体育文化的内涵、基本特征与功能、作用等方面的问题,并结合高校体育文化建设的实际情况探讨了它与校园文化建设的关系。以此通过高校体育文化来反映和促进校园文化建设,并提出了校园文化建设的方向。从而为推动校园文化建设提供一定的理论参考。 关键词:高校;体育文化;校园文化 经济全球化的进程和信息技术的迅猛发展为文化提供了发展的空间,不同的文化在交流和交融中不断获得新的发展。当今国际竞争日趋激烈,竞争的焦点是人才的竞争,是全民素质的竞争,更是文化的竞争。高校体育文化建设作为高等教育的一个重要组成部分,对学生陶冶情操、砒砺德行、磨练意志、塑造自我具有重要作用。本文通过对高校体育文化建设进行调查与研究,来探讨高校体育文化与校园文化建设的关系,为推动校园文化建设提供一定的理论参考。 1高校体育文化与校园文化的界定 1.1高校体育文化的内涵 高校体育文化是指高校所呈现的一种特定的体育文化氛围。它是以学生为主体,以课外体育文化活动为主要内容,以高校为主要空间,以高校精神为主要特征的一种群体文化。它包括以下三个层面: 1)物质层面。主要是指校园的体育物质设施,包括各类运动场馆、图书资料、传播媒体、科研设备及体适能测试仪器等。是学校体育文化的“硬件”,直观地反映学校体育状况。2)制度层面。主要是指校园各项体育规章制度,包括培养健康体育运动方式的各种教学管理、规章制度、组织机构和体育社团,以及相关的宣传标语、运动口号、运动标志等等。3)精神层面。主要是指师生员工对体育的价值观、集体舆论、体育传统、意识信念等,这是高校体育文化的精华。[1] 1.2高校体育文化的基本特征 1)多样性 高校体育文化大多数以“余暇体育”的形式进行。余暇体育不仅有学生自主锻炼的内容,还有学生学习健身知识与方法的内容。高校体育文化的蓬勃发展,使体育文化的多样性变得越明显、越成熟。 2)全面性 高校体育文化所创造的氛围能激发学生愉快地、自主地从事体育锻炼,促进学生的个性发展,培养学生的独立性、自主性、创造性、道德性等方面的能力,能充分挖掘学生的潜力去从事创造、享受体育运动,以求获得知识的满足感和他人共同参加体育运动的集体感、运动后的轻松愉快感,学生自我选择目标的成就感,同时提高其感受美、欣赏美、创造美的能力,塑造美的人格和心灵,使之接受美的陶冶。 3)开放性 高校体育文化是整个社会的一部分,它必然体现时代和社会的特征。它具有青年文化自身的特点,同时又时刻反映着社会文化的变迁,反映社会体育科技、体育知识、体育艺术、体育经济等方面的最新变化。由此,通过院系之间、学校之间、学校与社会之间频繁而广泛的体育交流,开阔了学生的眼界,增进了学生对社会的了解,培养学生的社会交往和适应能力。4)创新性 体育充满着创造性的因素,体育文化素质的全面提高为学生提供了更好的独立思考与活动的空间。高校体育文化为学生体育特长的发挥和创新提供了有利条件,使他们有机会发展体

班级体育文化建设

在过去的一年中,数学13-1班在体育方面的主要体育活动有荧光跑、校篮球赛、校运动会、学院晚练、羽毛球赛等。 为了提高本班同学们的身体素质,团结全班同学的意志,同时出于对同学们自身的考虑,我班自2015年上半年开学伊始就组织了许多体育活动,并号召全班同学积极参与。数学13-1班在1-10周每周组织两次晚练活动,在晚练时可依据个人自己的兴趣爱好选择锻炼内容,如跑步、跳绳、进行体育游戏等。班级同学的参与率达到了90%以上,除去生病或者有其他的特殊情况有人未到,做到了不请假,不缺席。班委及负责人员还在班级群内大力宣传锻炼身体的好处,同学们也在天气暖和的时候结伴在操场上进行体育锻炼活动。上学期体育课我班同学选修了太极拳、健美操、街舞、篮球、乒乓球、羽毛球、跆拳道等多们体育课程,在体育老师的淳淳教导下,同学们都能熟练的完成自己体育课上的选修内容,如打一套太极拳、完成跆拳道动作、进行街舞表演,各种球类运动技巧也有了很大的进步。大家热情都很高,体育课的平均出勤率到达了97%,最终考试及格率达100%。 在校运动会中,班委的消息传递及时,报名反馈快速高效,班级同学的运动会参与率高达60%。参加运动会的同学能做到享受体育,尽力拼搏,友谊第一,认真比赛,遵守规则,符合体育精神。荧光跑也有多人报名,严寒也阻挡不住同学们参与活动的热情和渴望。羽毛球赛中,我班有40%同学参与,并有多人进入复赛,决赛更是取得了第二名的好成绩。 身为体育委员,为班级同学服务是我的光荣,在今后的工作里,我会尽自己的所能发扬班级的优点,改掉我们的不足与缺点。在做好自己的工作同时,加强对同学们的关心与团结,让本班团支部成为一个有特色的优秀团支部,将班级建设成为更加优秀团结的集体。

中西方体育文化的差异

浅析中西方体育文化的差异 一.中西方体育文化在源流上的差异 我们知道,任何事物的发展都有其历史的连续性,现存社会是历史上社会的延续.现存的文化也是历史上文化的发展,人类任何一个历史阶段的文明都是在原有文明基础上发 展而来的。体育的发展也是如此.也必然具有长期历史演进中所形成的民族风格和民族特色,它是体育文化的源头,体育文化的形成离不开历史传统的影响。以美国为例,美国社会没有封建社会的历史,没有长期封建思想的影响及其所形成的传统习惯。相反,它是由来自不同文化背景的移民组成。由于交通较为发达,异族入侵和民族迁徙频繁,在其近二百多年的发展中,外受西方近代民主的熏陶,内受移民民族精神的影响,呈现出富于变动性和扩张性的多元文化杂交特征。所以,在其不太长的历史中形成了较好的民族传统,这或许是它之所以形成今天这种价值观、民族精神和体育思想的历史渊源。 我国社会存在着长达数千年的高度封建专制统治,这种传统至今仍然深刻的影响着我们的社会。在这种高度专制的社会结构中,君主决定一切,拥有统治天下的无限权利,臣民在君主面前只能绝对服从,而没有任何个人的民主权利。在这几千年的封建统治的长期压制下,我国逐渐形成了一种与这一社会相适应的奴性文化,使得人们的创造活力、进取精神,严重受到了束缚。从历史的发展来看,中国缺少民主制的历史,却有太多专制的影响,由于中国封建社会的核心始终围绕个人与集体的关系而转动,形成了重整体轻个体的价值观念,这使得中国传统体育活动的开展必须以“德、礼”等伦理道德标准为前提,这是一个不争的事实。如果说民主传统产生出来的是个性、权利和自由这些特质的话,那么,专制文化遗留给今天的则是完全相反的东西,那就是不容置疑的权威和服从。我们今天的体育中表现出来的集体精神、讲究整体和秩序,无不折射出历史留给我们的权威和服从的传统观念,其中的整体主义尤其压抑人们个性的发展。这就是我们的体育为什么常常凸现这些东西的历史原因。二.中西方体育文化在历史文化背景上的差异 体育文化有着极其鲜明的历史阶段性.,中西方文化各个不同的阶段表现出的特性也形象的显示了两者的差异。源于爱琴海的古罗马、古希腊的海域文化其背景是众城邦小国之间的相互竞争,从而形成丁当时人们重视体力、技巧等在战争中实用的身体条件的观念。在中国,由于中原地域平坦广阔,江南鱼米丰富,十分适宜农业发展,形成了盛极一时的封建王朝也形成了华夏民族“和”的思想内核。虽然边境有少数民族的侵袭,但中原大地大多处于和平状态。人们缺乏竞争环境,重文轻武。所以形成了以和谐养生为特色的中国古代体育文化。随着美国的崛起。尤其是他们在“西部拓荒”时期形成的拓荒精神、自我价值观使西方体育文化的以极大的完善和空前的发展。中国在建国以后经过曲折的发展也在不断的学习中前进。又重新用“扬弃”的态度复兴了中华古代文化的精髓。形成了自己独具特色的体育文化。三.中西方体育文化在地理环境上的差异 众所周知,人类的文化是千姿百态,丰富多彩的。单就作为世界文化主体的东西方文化而言,也存在着很大的不同。从一定意义上讲,人类文化的差异性主要表现为它的民族性和地域性,不同的地理环境产生不同的地域文化。因此,了解中西方地理环境的特征,对于理解中西体育文化是必不可少的。 从地理环境上看,中国三面与邻国接壤,一面临海。四周是高山、沙漠和无法自由通行的巨大海洋,可以说是一个近似封闭的地理环境。这种地理环境造成人们与外界交往的极不便利。与西方早期文明的发展环境相比,既是一种不幸,也是一种幸运。在古代更多地体现出幸运的一面。从其封闭的内部看,是一个得天独厚的农耕条件环境,这就促使人们只能向内陆和腹地寻求发展的空间,无需与自然做太艰苦的抗争,便可获得自足的生活,人们也希望与自然保持一种亲和的关系。于是,农耕便成了人们主要的生产方式。长期以农业生产为

体育文化传播公司_社会体育文化传播问题探究论文

体育文化传播公司_社会体育文化传播问题探究论文 [摘要]社会体育文化传播作为社会主义文化的重要组成部分,在推进我国体育文化 繁荣上有着重要的作用。针对当前社会体育文化传播中存在的问题,首先要建立和完善信 息传播制度体系;其次是树立正确的信息创新观念和思路;再次是促进信息价值传播业务 的创新。此外,应调整国家体育文化产业的规划布局,推进体育文化产业的综合开发。 [关键词]社会体育文化传播;问题研究;对策探讨 体育“实际锻炼”的文化传播是上世纪90年代初西方国家出现的一门新兴的体育学 科文化的普及。它运用体育技术的方法(人机建模、耗氧量计算、运动图解、仿真模拟等)设计、开发和实施新型的体育文化传播理念,创造性地解决体育文化普及问题。人体工程 学理念将工程思维引入体育文化的研究,在把体育科学文化的传播概念的研究推进到一个 新的发展阶段的同时,对社会体育文化传播乃至整个体育文化信息领域产生了极其深远的 影响。社会体育文化传播也逐渐深入到了人们的生活之中,对人们的生活产生了深远的影响。在一定的文化传播媒介的作用之下,世界各地的人们可以欣赏到各种各样的体育竞技 风情和各地的体育文化盛事。体育功能随着文化的传播逐日显现,体育运动正逐渐作为一 种盛事风情影响着人们的思想价值理念。但是在当今的社会的体育文化传播中依然存在着 许多的令人不可忽视的问题,粗糙低俗化的体育烂文化作为一种吸引眼球的手段,被许多 的社交媒体进行了大量的宣传,从而导致体育文化传播的质量和道德不断地下降。在拜金 主义,功利主义的影响之下,媒体对于一些微不足道的体育小事进行大量的负面报道,造 成了体育舆论的积压,严重的影响了正常的社会公益健康的体育文化的传播。 一、社会体育文化传播对社会的影响作用 社会体育文化传播可以营造良好的社会体育文化氛围,有助于人们建立友谊、陶冶情操、锻炼身体。在一定程度上来说,社会体育文化作为文化与体育运动的完美融合,可以 在树立人生价值观,陶冶人们的文化情操方面带给人们深远持久和潜移默化的影响。在欣 赏体育文化节目时,欢快的竞技动作,愉快的竞技动作,使人忘掉世俗生活中的忧愁,工 作中的烦恼和学习中的困难,使人们随着欢快的节目文化进行娱乐上的享受,使人们的身 心在愉快中得到放松。人们在媒体上对体育文化进行综合性的赏析的时候,可以提高个人 的综合素质和自身修养体育文化的广泛传播可以提高人们的文化鉴赏能力和娱乐分辨能力,对提高当代社会人们的科学文化水平和艺术素养有着重要的意义。社会正能量的体育文化 传播可以促进社会和谐发展,提高人们之间的沟通能力,助力人们正确的体育文化价值观 的形成,促进社会体育文化事业的繁荣发展,为社会主义体育文化事业的建设添砖加瓦, 贡献积极的正能量。 二、社会体育文化传播的目标与意义 社会体育文化是社会主义大众文化中的重要组成部分,是中国历史最为悠久的一个信 息源,不管是信息数量还是信息质量都处于高度发达的传播水平之上。社会体育文化传播

体育大国向体育强国转变背景下的体育文化建设

龙源期刊网 https://www.sodocs.net/doc/1518125162.html, 体育大国向体育强国转变背景下的体育文化建设 作者:姜焕尧 来源:《中州体育》2013年第11期 【摘要】文化是体育的灵魂,文化是体育发展和进步的原动力。缺失文化的体育是残缺不全的,甚至会导致运动者的畸形发展。2013年是国家经济和社会发展十二五规划的第三年, 是完善前期发展,承上启下完成目标的一年,它的主题就是“保民生、促和谐”,而体育作为一种特殊文化,在推动我国经济可持续发展方面具有无可比拟的作用。本研究从体育文化的内涵出发,论述了体育的文化价值、表现形式以及社会转型期的体育文化建设,旨在更好地推进社会主义现代化建设,实现体育事业十二五发展的宏伟目标。 【关键词】体育强国;体育文化;建设 2011年10月,中国共产党十七届六中全会又一次把全面建设和谐小康社会摆在了历史的高度,提出要继续深化文化体制改革,进一步掀起社会主义文化建设新浪潮,开创中国特色社会主义的新局面,实现中华民族伟大复兴的历史使命。同年12月,国家体育总局局长刘鹏在全国体育局长会上作了主题报告,提出在认真贯彻党的十七届六中全会精神的前提下,提出我国的体育事业由体育大国向体育强国转变的思路,大力加强我国的体育文化建设,让体育成为一种先进文化的传播符号,发挥其在社会主义文化事业发展中的价值。2012年11月8日,中国共产党第十八次全国代表大会在北京胜利召开,它的主要内容和精神中就明确指出要坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进,继续推动科学发展、促进社会和谐,继续改善人民生活、增进人民福祉。体育文化凭借其自身的优势,在普及体育精神的过程中,弘扬着和谐文化,是促进社会繁荣发展的助推剂。 1体育文化的内涵 为了更好地理解体育文化,就要追溯到它的上位概念,即文化。“文化”这个词,人们并不陌生。从社会学角度分析,可将“文化”理解为人类在与自然的作用及社会实践过程中认识、掌握和改造客观物质世界的一切物质活动和精神活动,以及创造和保存的一切物质财富、精神财富和社会制度的发展水平、程度和质量的总和整体,它是一个有机系统。 从文化的角度来看待体育,于是就产生了体育文化。它指的是从社会、政治、经济、文化的大背景,研究体育与文化的关系,作为社会文化体系中的体育文化现象,特别是体育运动中体育的民族心理结构、思维方式和价值体系等。 2体育的文化价值

体育文化传播有限公司

厦门市道盟体育文化传播有限公司,是中国中学生体育协会跆拳道分会厦门唯一培训基地、中国跆拳道协会专业性团体会员、海沧区教育局、文体局定点跆拳道培训基地。旨在为专业运动员与业余的体育爱好者提供安全、标准、专业的训练场地及教练指导;目前已开设跆拳道、太极拳、柔道等培训课程,在岛内、海沧、集美、同安均设有培训点,学员可自由选择训练时间和地点。 加盟合作推广: 1、院校合作推广: 对象:各小学、中学、高中、职中、中专、大专院校、本科院校。 本会负责:校园招生宣传工作,并为你的校园道场提供专业教练指导师生们的跆拳道和各种自卫搏击训练,并提供和建议本会的跆拳道教学大纲和考带内容计划。 学院校方: 1 只要你是跆拳道和各种自卫搏击的支持者、爱好者,只要你愿意在校园中推广跆拳道。 2 提供适合师生们的跆拳道和各种自卫搏击训练场所。 3 提供适合师生们的跆拳道和各种自卫搏击训练时间。 其余细节的就交给本会负责!!! 2 、社会团体加盟合作发展 对象:各健身俱乐部、培训中心、健身房、羽毛球场、大型企业单位、综合性的娱乐场所、大型购物商场、各种会所。 加盟合作发展方式: 1:租用场地方式。 2:合作分成方式。 3:冠名加盟方式。 合作发展基本条件: 1 贵方有意合作推广跆拳道的事业发展。 2 贵方提供适合的训练场地及其设施(水、电等基本配备)。 3 贵方提供我方可摆设张贴招生的宣传海报与宣传单张的地方。 4 贵方提供我方固定使用的训练时间。 5 贵方提供我方可放置摆设训练器材的地方。 跆拳道运动的优势: 跆拳道.一,“世界第一大武术”,目前世界160多个国家的5千余万人在练跆拳道,在列入奥运会的正式比赛项目之后练习人数正急剧增加,而在中国跆拳道的发展方向跟各方面的制度也相当成熟。在2008年北京的奥运会中,跆拳道就是其中之一竞技项目。在2010年广州的亚运会中,跆拳道也是其中之一竞技项目。二,适合于不同社会背景层次和不同年龄层次,易于推广普及.跆拳道训练的年龄层由5岁起就可进行训练,其中有学业压力大的学生、工作压力大的白领、百忙之中的老板、甚至为人父母者都纷纷加入到跆拳道的训练当中,其中消费能力决不容忽视。 只要你有意合作发展可联系本会,本会在7个工作天内,向贵方提供可行的双方合作发展报告。 成功合作加盟合作发展案例:

中国传统体育文化与西方竞技体育文化的对比研究

【摘要】文章分析了中国传统体育文化与西方竞技体育文化的差异性,并对二者的统一性进行了理论思辨,旨在为民族传统体育文化的发展与东西方体育文化的交流提供一个平台。 【关键词】中国传统体育文化;西方体育文化;差异性;统一性中国传统体育文化和西方竞技体育文化是世界体育文化中两支同步发展起来的主力军,虽然二者形成的体系、形态、和内涵不同,但两者都是人类共同的财富。中国体育文化产生与发展的经济基础是“以农立国”的农业经济,这种自给自足的自然农业经济决定了中国体育文化具有很大的封闭性和内向性,其思想核心是重视人与自然的和谐、追求天人合一、顺应自然的发展。西方竞技体育文化是以现代奥林匹克为代表的一种文化形态,它是欧洲资本主义市场经济的产物,它随着西方大工业和市场经济体制的产生发展而逐渐成熟起来。如今,伴随着全球化帷幕的拉开,不同文化之间的交流日益增多。因此,探讨中西方体育文化的对立统一,对于我们把握中西方体育文化的精髓,促进中西方体育文化的交流都具有重要意义。一、中西方体育文化的地理背景分析地理环境是一个民族的文化形成某种类型的前提性因素。西方竞技体育发祥于古希腊,希腊文化对西方近代竞技体育有着基础性的影响。希腊三面临海,境内多山,大多数地区不宜农耕,但宜海外贸易。在这种环境下,希腊人养成了自强奋斗、热烈追求、思变好动、善于竞争的民族性格。因此,西方竞技体育文化从一开始就具有竞争性、功利性的特点。而中国位于亚洲东部的大陆,东面是海洋,西北是高山、沙漠,将近1000万平方公里的领土形成一个相对封闭的环境,在这样一个相对封闭的地理环境中形成了一种独立的文化系统。它是以仁义道德、伦理为核心的儒家思想为主体,兼顾道家、法家、佛教的思想。所以中国体育文化具有重人际关系,倡导中庸、轻竞争,重文轻武的文化倾向。二、中西方体育文化的差异性分析(一)中西方体育文化精神内涵的差异中国传统体育文化受中国文化的影响而专注于人内心的道德良知的发掘,说到底也就是专注于人的道德修养。中国儒家文化开创了这样一条道路:由内向外去驰求,通过修齐治平,通过内圣外王,通过成己成物,从内在发掘这个世界,所以是一个从内往外的过程。这就形成了中国文化的主体精神或者基本精神,是一种伦理精神。这些带有朴素唯物主义色彩的观念和精神对传统体育的形成和发展起着至关重要的作用,是中国传统体育文化的理论支柱。而西方体育受西方文化的影响,其发展是一个超越的过程,这个超越过程,简单地说,就是从希腊多神教,以及律法主义的犹太教,向基督教的转变。这个转化过程,是一个根本性的变化,从自然崇拜,明朗欢快、活泼的,从希腊多神教,以及外在刻板的,律法主义的犹太教,向后来完全鄙视现实、崇尚天国的,一种超越的基督教的转换。这也是西方文化在“轴心时代”完成的一个重大的变化。这个转换导致了基督教文化的一种基本精神,一种超越的精神。这种文化映射到西方体育文化之中,就突出地表现为一种浪漫的、自由的、不断征服的超越精神。(二)中西方体育文化理念选择的差异中国文化自古以来对个人价值取向的标准经历了一个从重肉体之美到重精神尤其是道德之美的过程。正是在此基础上,中国文化形成了重视精神建设,忽视身体建设的原则,对体育的看法也相应地形成了“重文轻武”,重精神轻身体的选择意趣。而在希腊人眼里,理想的人物不仅是善于思索的头脑或一个感觉敏锐的心灵。而是血统优良,发育健全,肢体匀称,身手矫捷,擅长各种运动的竞技家。古希腊人认为,匀称、强健的形体是一切善与美的本源。古希腊对力的崇拜与对肉体的赞美构成了西方对健康人格的基本审美倾向,这种倾向影响着古希腊体育活动中的主体思想。(三)中西方体育文化价值取向的差异受中国传统文化的影响,中国传统体育在价值上表现出“中庸”、“中和”的价值原则。在整个体育过程中,强调“养生化”的价值主线和“意念”、“境界”对生命的价值。而不刻意追求外在的负荷与强度和肌肉的收缩方式。力求通过养生,使人体与自然相互交融,汲取日月精华,天地灵气,而五脏通达,六腑协调。追求“澄心如镜”、“静悟天机”的至高境界。而西方体育价值取向上则趋向另一纬度,对人体外形的称颂,肌肉的健美,体

校园体育文化建设方案

校园体育文化建设方案 一、指导思想: 全面贯彻党的教育方针,坚持“以人为本”和“健康第一”的指导思想,把促进学生健康素质与培养思想品德、促进智力发展以及提高审美素质有机地结合起来,树立“人人参与、人人快乐、人人发展”地文化体育理念。激发学生的运动兴趣,促使学生在体育锻炼中学习文化体育知识,促使其主动参与体育锻炼,形成终身体育锻炼意识,特制订本方案。 二、实施目标 1、通过课外文化体育活动,让学生有更多的时间参与运动,培养体育锻炼的兴趣,养成每天坚持锻炼身体的习惯,促进学生健康成长。 2、在课外文化体育活动中,让学生有选择地参与、学习、享受体育,让学生掌握一定的体育锻炼方法和运动技能,提高学生基本身体素质。 3、通过课外文化体育活动,丰富校园体育文化体育生活,促进教师与学生、学生与学生之间的和-谐关系,增强学生的合作意识、竞争意识以及不怕艰辛、勇于克服困难的坚强意志。 三、实施内容 1、开展校园文化体育活动 要精心设计和组织开展内容丰富、形式多样、吸引力强、调动学生主动参与的校园文化体育活动。充分利用好“五四”青年节、“六一”儿童节、“七一”建党纪念日、“十一”国庆节及教师节等重大

节庆日,“九一八”、“南京大屠杀”等国耻纪念日,清明节、端午节、中秋节等传统节日,设计、开展丰富多彩的活动。利用入学毕业、入队离队、入团等有特殊意义的日子,开展主题教育活动。坚持每周一升国旗仪式时发表紧密联系学生实际、内容生动具体的国旗下讲话。 保证学生每天一小时体育活动,重视课间特别是大课间体育活动,使学生既放松身心、增强体质,又增进对同学、对集体的情感。保证共青团、少先队每周的活动时间和条件,注重教育教学活动与团队活动有机结合,支持团队组织发挥自身优势开展好已有的品牌活动,并鼓励结合实际创新活动形式。 2、制作学校系列标志 校训、校歌、校徽、校旗,是学校的形象和标志,要具有方向性、标志性、独创性和艺术性,能够体现学校办学思想、育人目标和整体风貌。这些内容的征集应当广泛发动广大师生,发挥其主体作用;使其在参与设计和评选过程中,体会自身主体地位,并以主人翁态度去深入研究学校现状, 关注学校发展,激励师生对校园精神文化体育的认同感和自豪感,进而增强学校的凝聚力和向心力。 3、加强校园环境建设 物质文化体育建设包括学校硬件建设、校园环境、物质资源配置 方式等,如学校景观、校园雕塑、设施设备、绿化美化、体育设施等。对学校建筑设施、植物及人文景观进行整体性规划设计,大到主体建筑,小到角角落落、一草一木,都要全面规划设计,使其更加科学合

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