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书中自有颜如玉

书中自有颜如玉
书中自有颜如玉

书中自有颜如玉

读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了昙花一现,不复记忆,其实他们仍是潜在的。在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。

——三毛

早在宋代时期,真宗赵恒就意识到书籍的作用,“娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉”。一个人的成长,与其阅读息息相关,读书可以提升人的修养;而一个民族亦是如此,民族的精神境界,很大程度上也取决于全民族的阅读水平。所以说,呼吁全民读书实在是功在当代利在千秋!只有全民参与读书,让在图书馆拍照的人们真正回归阅读行列,我们的民族才会进步。

翻开书卷,开启一番心灵探索与发现的旅程。遨游在诗词的长河中,你能嗅到孟郊“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”高中中学之后的得意;你能看到辛弃疾“千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉”中无人可以诉说的复杂痛苦之情;你能听到李太白“天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,催心肝”中空有理想却不能为国效劳的郁郁不得志;你能触到纳兰性德“凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中”心酸入骨的相思之情;你能品到张可久“山中何是事,松花酿酒,春水煎茶”中生活的恬静与惬意……古人云:所谓美人,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肌,以秋水为姿,以诗词为心。这“以诗词为心”大概即是书中自有颜如玉的最高境界

吧!

翻开书卷,展开一段与大师们淋漓尽致的谈话。溯游在我国经典名著之间,你听余秋雨在《文化苦旅》中谈道“人类总是缺乏自信,进进退退,走走停停,不停地自我损耗。”这告诫我们想在通往成功的路上少走些弯路必然要自信。终生淡泊名利的钱钟书通过《围城》告诉我们生活本就是一座大围城,人永远逃不出无尽的压力与束缚,既然都推不倒这堵墙,就要学会如何在围城中活的精彩。假如你感觉生活充满挫折,不妨读一读余华的《活着》,书中用沉郁的情节带给我们的却是充满希望的明天,挫折与不幸既是人生伴侣,又是人生的一笔财富,它能使人清醒,催人奋进。书中保藏着全部往昔时代的灵魂,好书是智者思想的备份。吃得苦的读书人总能在阅读经典中汲取精华,从而变得心静了,气沉了,少了计较,多了雅量。

翻开书卷,做一场漂泊在异国他乡的梦。翱翔在外国的典籍中,马尔克斯的《百年孤单》勾勒出加勒比海沿岸小镇的百年兴衰,悲剧的结尾告诉我们永远别畏惧孤单,唯有孤单才是永恒。毛姆的《月亮与六便士》告诉我们追求名利自己没有错,但这不该是我们奋斗的唯一意义,要时常打磨自己内心最真实的声音,永远别放弃最初的梦想,试着尝试过忠于自己内心的生活。假如你没有动力前进时,请你去看看读外国名著可了解外国文化的根源和开展,增强对人性、人生的理解,了解社会,丰富自己的内心世界,进而加强人文精神的培育,一生受用不尽。

夜深人静、细雨如丝的夜晚,品一杯香茗,与书相拥,思绪在文字间

游走,情感在文字间跌宕,这该是多么美好的事情!读书吧,书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,让我们回绝做一个“金玉在外,败絮其中”闲人,成为新一代高颜值的富翁!

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最新河南2017高考作文范文满分模板

最新河南2017高考作文范文满分模板 河南2017高考作文篇1 面对人类一往无前的探索,自然如同洞壁上栖息的美丽蝴蝶,向纵深之处隐匿而去。我们,或许早该意识到,是时候了,对环境应留下一段敬畏又适当的距离。 美国有一首流传已久的诗:"在田纳西放一只坛子,原野上的一切将绕此重新展开。"这,无疑是将人的影响置於了世界的中心。人,在所向披靡的征途中为自己加上了无上的尊冕。的确,天地有大美,壮阔无垠,可天地又是如此的脆弱,人的一言一行都可能对其造成无法逆转的影响。而这些影响,注定会成为人们想要承担却又无法承担的重任。对此,我们可以做的并不很多,只有在一开始便小心翼翼,不误闯入自然不容侵犯的领地。 对自然环境保有一定的距离,实在也是出於一种对人自身的保护。自然脆弱,人实则更为脆弱。人类作为一个整体,是无往不胜的,而作为个体,又何其渺小。试想,当我们大呼"山登绝顶我为峰"时,背

后又隐藏着多少对於高山的畏惧与不安。而面对后退的蝴蝶以及逝去的美丽,我们追随的脚步里又还凝聚着多少无奈与担忧。我相信频发的灾难是自然备受重压后愤怒的呐喊。人会不会有一天像古龙所描述的盖世英雄,"登上了山顶,却发觉自己已一无所有。"那样的人类会不会感到万分的孤独与惶恐? 其实,人完全可以与自然一同诗意地栖居,其关键在於不互相侵扰,不事征服。古人也寻幽探险,也流连於"横柯上蔽,在昼犹昏﹔疏条交映,有时见日",但他们的态度是如此的虔诚而小心。他们只是竹杖草鞋,手攀足踏,也适可而止。我以为,这样的探险,才是真正触摸了自然的心跳,却不将其惊扰的方式。如此,既将人的环境诗化,也使万物自然的环境留得一份清静。我们可以自在地欣赏环境所赠予的天光云影,花柳水月,却切不可去探求、征辟自然的禁地。古人所谓"天人合一",我宁愿将其理解为是人在天地之间安详地栖息,而让心神畅游於世界。 很喜欢陆放翁一句词:"沙鸥相对不惊飞。"这固然是说人要少机心,但人若能对环境毫无机心,不事窥看,自然想必也可与人安然相对不惊飞了。 河南2017高考作文篇2

书中自有颜如玉:关于读书的名人名言

书中自有颜如玉:关于读书的名人名言 书中自有颜如玉:关于读书的名人名言 查看更多名人名言请点击:各类名人名言汇总专题 1、多读两句书,少说一句话;读得两行书,说得几句话。 2、好读书非求身后之名,但异见异闻,心之所愿,是以孜孜搜讨,欲罢不能,岂为声名劳七尺也? 3、人生有书可读,有暇得读,有资能读,又涵养之如不识字人,是为善读书者。享世间清福,未有过于此也。 4、闭门即是深山,读书随处净土。 5、读书不独变气质,且能养精神,盖理义收摄故也。 6、看书只要理路通透,不可拘泥旧说,更不可附会新说。 7、有书癖而无剪裁,徒号书厨。 8、读诸葛武侯《出师表》而不堕泪者,其人必不忠;读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友。

9、心无机事,案有好书,饱食晏眠,时清体健,此是上界真人。读《春秋》在人事上见天理;读《周易》在天理上见人事。 10、辞娴美,《西厢》以后,无如《玉合》、《紫钗》、《牡丹亭》三传,置之案头,可以挽文思之枯涩,收神情之懒散。 11、要治世,半部《论语》;要出世,一卷《南华》。 12、士大夫三日不读书,则礼义不交,便觉面目可憎,语言无味。 13、惟书不问贵贱贫富多少,观书一卷,则有一卷之益;观书一日,则有一日之益。 14、少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之浅深,为所得之浅深也。 15、藏书不难,能看为难;看书不难,能读为难;读书不难,能用为难;能用不难,能记为难。 16、《水浒传》是一部怒书,《西游记》是一部悟书,《金瓶梅》是一部哀书。 17、读书最乐。若读史书,则喜少怒多,究之怒处亦乐处也。

18、凡事不宜刻,若读书则不可不刻;凡事不宜贪,若买书则不可不贪。 19、阅《水浒》至鲁达打镇关西,武松打虎,因思人生必有一桩极快意事,方不枉在生一场,即不能有其事,亦须著得一种得意之书,庶几无憾耳。 20、善读书者,无之而非书,山水亦书也,棋酒亦书也,花月亦书也。 21、多情者不以生死易心,好饮者不以寒暑改量,喜读书者不以忙闲作辍。 22、先读经,后读史,则论事不谬于前贤,既读史复读经,则观书不徒为章句。

书中自有酒坛子,书中自有手指头(赖雨寒)

书中自有酒坛子,书中自有手指头 八(4)班赖雨寒 人们都说:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”可我却认为:“书中自有酒坛子,书中自有手指头。”虽然它不合撤押韵,但却蕴含着我对读书的看法。 酒的制作过程总需要酿酒,而酿酒也需经过“沉淀”“发酵”,而读书也正是这个过程后,才能让原有的知识,阅读变得更有味道。 手指头更是运用了禅学中的思想。强调了手指头指引我们幸福的生活在哪。正如《易经》,它使人获得启迪,小到为人处事,大到治平天下。 我依稀记得我小时候读过一部《一百个孩子一百个梦想》。书中写到每个孩子都有自己的梦想,而你是只要好吃懒做就可以梦想成真还是勤奋努力就可以成功呢?当然是后者。小学,我开始制订自己的梦想,给自己定目标。而现在每次看一次《一百个孩子一百个梦想》时,感受总会不同。是它教会我有梦,是它鼓励我追梦。这本书已陪伴我多年,相信在以后的日子还是会对我意义非凡。是的,我喜欢深阅读,喜欢它所带给我的不少感悟。 而喜欢浅阅读与深阅读的不同之处在于:浅阅读是欣赏手指头的实用,而深阅读在于它能细细品尝书中“酒坛”的味道。两者各有千秋,但都不能丢失对方。就像断了线的风筝,没有了线的牵引它就会迷茫,没有了风筝线就会失去了方向。二者不能缺一。 迷失时,浅阅读调节心情,寻找目标,为我们酝酿醇厚人生。“手指头”指引我们,“酒”为我们打造厚实人生。 而正是因为读书,而正是因为阅读,才会有我们的灿烂人生。书中有让我们追求梦想的理由,有大多道理。它就是那颗金子,闪闪发光,让我们人生有追求有梦,充满了灿烂。 而只要你深层次的理解到、并合理用到:“书中自有酒坛子,书中自有手指头。”那你会在人群中脱颖而出,闪闪发彩。

书中自有颜如玉是哪位皇帝说的

“书中自有颜如玉”是哪位皇帝说的? 一句“书中自有黄全屋,书中自有颜如玉。”竟然成了流传千年的著名谚语。那么,这句流传千年的谚语究竟出自哪位名家之手呢?你一定想不到,它竟是出自继位前期颇有作为的宋朝第三位皇帝,宋真宗赵恒的《励学篇》:“富家不用买良田,书中自有千钟粟。安居不用架高楼,书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。出门莫恨无人随,书中车马多如簇。男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。” 乾德六年(公元968年)十二月二日(12月23日),赵恒生 于东京开封府第,是宋太宗的第三子,与长兄楚王赵元佐同母,初名赵德昌,后改为赵元休、赵元侃。他幼时英睿,姿表特异。与诸王嬉戏时,喜欢作战阵之状,自称“元帅”。伯父宋太祖喜爱他,将他养在宫中。历封韩王、襄王和寿王,曾任开封府尹。至道元年(公元995年),被立为太子,改名恒。 赵恒既非宋太宗的长子,也不是皇后所生,原本是轮不上他继位的。但其长兄赵元佐因叔父赵廷美之死而发疯、二哥赵元僖又无疾暴死,他才有幸被立为太子。 至道三年(公元997年)三月,宋太宗驾崩。太宗驾崩后,赵恒遭遇到由太监王继恩和李皇后(明德皇后)共同谋划的宫廷政变,但在宰相吕端的支持下,粉碎了政变阴谋,赵恒才于同月继位,是为宋真宗。次年改年号为“咸平”。

赵恒即位之初,任用李沆等人为宰相,勤于政事,分全国为十五路,各路转运使轮流进京述职,减免五代十国以来的税赋;他也能注意节俭,因此社会较为安定,给国家创造了一个相对长期和平发展的有利时机。 赵恒体恤民情,深知民间疾苦,在位期间,每逢民间有大灾大难或者百姓流离失所时,就减免百姓的税租,让百姓得以存活,渡过难关。 咸平元年(公元998年)夏季的四月,发生较大的旱灾。四月初四的那一天,宋真宗在白鹿山祈祷求雨。四月十四日,赵保吉派遣其弟赵继元入朝致谢。二十一日,派遣使臣检查全国吏民拖欠钱物,全部免除。 咸平元年这一年,溪峒、吐蕃各族、勒浪十六府大首领、甘州回鹘、西南蕃黎州山后蛮族来进贡。因为定州降冰雹伤害庄稼,所以宋真宗派遣使臣予以赈济和抚恤,免除当年租税。咸平二年(公元999年)冬季的十月初三,宜州捕获溪峒蛮酋长三十多人送到朝廷,真宗皇帝下诏释放他们,遣送回家。初四,真宗皇帝免除澧州蛮境内归业百姓租税。初九,设置福建路惠民仓。 咸平五年(公元1002年)夏季的四月初七,宋真宗下诏陕西百姓运送北方边境粮草者,免税一半。十七日,命令三司每年考核户口。二十一日,免深州、霸州等九州百姓租税。二十八日,恢复雄州榷场。 景德元年(公元1004年)夏季的四月初一,真宗为皇太后谥号为明德。大臣三次请求真宗到正殿理事,采纳了大臣的意见。初三,邢

2014年全国高考满分作文

2014年浙江卷高考作文题: 门与路永远相连,门是路的终点,也是路的起点,它可以挡住你的脚步,也可以让你走向世界。大学的门,一边连接已知,一边通向未知。学习、探索、创造是它的通行证。大学的路,从过去到未来,无数脚印在此交集,有的很浅,有的很深。根据材料,写一篇不少于800字的作文。 2014浙江高考满分作文900字:启门一瞬观 世上本没有路,走的人多了,便变成了路;而这世上本也没有门,纵横的阡陌多了,也就出现了门。世间万千道路分分合合,亦有万千门户隔绝两地。人在世间行,行于路,歌于途,入于门。 门是终结,每一段的路途都有自己的终点。经过那扇门,便是合上了一段路、一段情,便又是一段往事成空,那是一个或圆或缺的句点,是世界之极的天涯。 门是起源,每一段的路途都有自己的起点。打开那扇门,便是展开了一世生、一世梦,便又是一世浮生若梦。那是一道或明或暗的花火,是世界之巅的极光。 门是关卡,有的人停下了前行的脚步,有的人走上了全新的征途。门前是已知的世界,门后是未知的迷途。未知总是让人恐惧的,而已知给人以温暖的怀抱,但于此同时,已知让人丧失进取的锐气,未知却是无尽的可能与希望。是该冒险闯荡还是安于现状?每个人都有自

己的答案。有的人把门视为起点,有的人把门视为终结,行止自在人心。 门是选择,交错纵横的道路上立着各式各样的门,每扇门背后都有着不同的天地。是进入还是退后?是大道还是小径?是青山绿水还是高楼大厦?门后有着不同的诱惑,也有着不同的艰难,万千的门户代表着万千的选择,行左行右,是正是邪,选择一直紧握在自己的手中,只看你摊开或是握紧,有没有勇气推开那扇门。 门是因果,当你打开一扇门的同时,就注定着另一扇门的关合。门前是一段完结了的果,门后是一段等待开启的因,那是一段必定要踏上的旅程,但结局可以握在自己的手中。缘起缘灭,正如同门的开合,了却一段宿旧缘,重启一段新愿。一段路最后的终点,是因为你踏上了起点而产生的,无始便无终,而无门便无路。 门是轮回。人间循环往复的旅程,在门的开闭间不断的重启,不断的前行。门是终结、亦是起源,像是圣经中记载的那场洪水,终结了一段文明的同时,也伴随着新的世界的起源。万物都是在环形的跑道上赛跑,起跑的的那条白线,同样也是终点的那条红绸,不断的追逐竞争,最后还是回到开始的样子。打开一扇门,就是开启一段新的人生,开启一段新的轮回。 我不知门为何物,因为它代表太多太多。它是绝路亦是希望,是终结亦是起源。它是关卡,是选择,是冥冥中的因果,是无限循环的轮回。人生弹指间,启门一瞬观。看到的是红尘世间,是若梦浮生。门后的世界是无法想像的,唯有在开启以后才能感受它的精彩。

书中自有颜如玉_六年级作文

书中自有颜如玉 书,是我们生活中的指南针,给我们指引正确的方向;书,使我们不再无知,祝我们奔向知识的殿堂,并充实自己的大脑;书,是我们生活中必不可少的一局部。从牙牙学语到倒背如流,陪着度过了一个又一个春夏秋冬。 早晨,看一眼躺在枕边的书,它给了我一整天的知识精神;中午,在踏进家门后就捧起一本书如饥似渴地允吸着书中的精华;夜晚,回到家做完作业后,拿起身旁的书我就像饿狼一般组嚼着书中的精神粮食。一整天,是书给予我勇气,给予我精神,让我成为了一名认仔细真与时间赛跑的人。 周末的时光我便沉浸在书的世界。我钻探着,钻探着书中的一切;我相融着,将它成为我生活的一局部;允吸着,允吸着凝聚着作者的思想感情。读书的时光总是过得飞一样快,而我却乐此不疲。 从小时候读的《三只小猪》到现在的名著他们都已经成为了我形影不离的好朋友,他们让我学会做人;教会了我如何处事;给予我许许多多的知识;教会了我许多好词好句;使我的精选作文水品不断提高。 少儿园时,带拼音的《小猫钓鱼》告诉我做事切不可见异思迁;1 ————来源网络整理,仅供供参考

后来的《小红帽》告诉我不可随意相信他人;以及后来的《惊弓之鸟》《冒名顶替》等都给我莫大的启示。《南京大屠杀》则使我不禁满腔怒火。现在也慢慢的看起了四大名著以及现代作家的作品。虽有些囫囵吞枣,但也有另一番滋味。 古语有云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”而我只能说书给了我成长所需的营养;面对艰难的勇气,面对生活的坦荡与豁达。活到老,学到老,人的一生无时无刻不在读书:人们再懒也要读书;工作再累也要谈书;收入再低也要买书;住处再挤也要藏书。那么,像我们这种本该读书的学生又有什么理由不去读书呢? 读书其实不一定是干燥无味的,只要你专心的去品、去读,就会爱上图书! ————来源网络整理,仅供供参考 2

高考优秀作文:书中自有颜如玉

高考优秀作文:书中自有颜如玉 今晨坐校车经过商厦时,一幅超大的化妆品广告牌吸引了我的注意。女明星光洁的脸蛋,真担得上《洛神赋》中那句“肌若白雪,齿若含贝”。广告牌上赫然大书“不朽的容颜”,更是让我唏嘘不已。 随着科技的发展,女人的青春靓丽似可永驻了。各种化妆品日益塞满了女人的口袋。为了追求不朽的容颜、不朽的青春,她们愿意打针,每天花许多时间保养,拍脸。 但,何为不朽?真正的青春是否只停留在皮相之上? 窃以为青春是一种情怀,一种状态。女人的青春,不是一场流水逐落红般转瞬即逝的游戏,应是清照未嫁时提鞋疾走的娇憨而腼腆的笑容;卓文君当垆美酒,半截藕臂轻露的勇气和坚持;昭君出塞面对未知的茫茫大漠的无畏与坚毅。青春,并非肤白貌美时期的代名词,而是一种美丽情怀的集合体,是每个女人在任何时期都可以拥有的不朽。 杜拉斯八十岁时仍能笑称:“我还年轻,青春正好,及时行乐!”我私下猜想,年轻导演欣赏她的绝不是皮相,也不是那种放浪形骸的生活态度,而是杜拉斯的内在气质与精神涵养。正是这种美质,使杜拉斯青春不朽,魅力常存。 古人劝读时,总会说:“书中自有颜如玉”。我想,这句话用于女人身上倒是再合适不过了。见过许多年华正好容貌佳的女子,却眼神空洞、语言乏味、满腹稻草。她们通晓最

新的时尚潮流,但对文采风骚、传统文化面色讪讪。画家陈丹青在《草草集》中,曾因林徽因中学时代的照片而无限感慨。当今域中所谓的“校花”们,如何与林相比?可惜林是早早去了的,否则,老年的她定是青春不朽、风韵常存的吧。 每个女人都是渴望爱与美好的天使。青春,是她们心中永恒不变的神话。她们追求着,从古时的胭脂水粉,到如今品种繁多的“欧莱雅”们,更有甚者竟去整容削骨。她们读错了“青春”。 青春不是只开一季的繁花,而是永久的由内而外的美丽。三毛说过:读一本书,你自己尚无知觉,行行字字却已在潜移默化间改变了你的容颜。 女人,多读书,多思考,随着日影飞去,诗入心田,你必能“青春作伴好还乡”!

XX年高考满分作文_1

XX年高考满分作文 【篇一:书中自有颜如玉】 今晨坐校车经过商厦时,一幅超大的化妆品广告牌吸引了我的注意。女明星光洁的脸蛋,真担得上《洛神赋》中那句“肌若白雪,齿若含贝”。广告牌上赫然大书“不朽的容颜”,更是让我唏嘘不已。 随着科技的发展,女人的青春靓丽似可永驻了。各种化妆品日益塞满了女人的口袋。为了追求不朽的容颜、不朽的青春,她们愿意打针,每天花许多时间保养,拍脸。 但,何为不朽?真正的青春是否只停留在皮相之上? 窃以为青春是一种情怀,一种状态。女人的青春,不是一场流水逐落红般转瞬即逝的游戏,应是清照未嫁时提鞋疾走的娇憨而腼腆的笑容;卓文君当垆美酒,半截藕臂轻露的勇气和坚持;昭君出塞面对未知的茫茫大漠的无畏与坚毅。青春,并非肤白貌美时期的代名词,而是一种美丽情怀的集合体,是每个女人在任何时期都可以拥有的不朽。 杜拉斯八十岁时仍能笑称:“我还年轻,青春正好,及时行乐!”我私下猜想,年轻导演欣赏她的绝不是皮相,也不是那种放浪形骸的生活态度,而是杜拉斯的内在气质与精神涵养。正是这种美质,使杜拉斯青春不朽,魅力常存。 古人劝读时,总会说:“书中自有颜如玉”。我想,这句话用于女人身上倒是再合适不过了。见过许多年华正好容

貌佳的女子,却眼神空洞、语言乏味、满腹稻草。她们通晓最新的时尚潮流,但对文采风骚、传统文化面色讪讪。画家陈丹青在《草草集》中,曾因林徽因中学时代的照片而无限感慨。当今域中所谓的“校花”们,如何与林相比?可惜林是早早去了的,否则,老年的她定是青春不朽、风韵常存的吧。 每个女人都是渴望爱与美好的天使。青春,是她们心中永恒不变的神话。她们追求着,从古时的胭脂水粉,到如今品种繁多的“欧莱雅”们,更有甚者竟去整容削骨。她们读错了“青春”。 青春不是只开一季的繁花,而是永久的由内而外的美丽。三毛说过:读一本书,你自己尚无知觉,行行字字却已在潜移默化间改变了你的容颜。 女人,多读书,多思考,随着日影飞去,诗入心田,你必能“青春作伴好还乡”! 【篇二:一事能狂便青春】 诗人纪德在《先知的花园》中说:“时光易逝,唯有你的青春之心不会老。” 的确,“老去”是自然的不可抗拒的规律,但正如王国维先生那句“一事能狂便青春”,物质会腐朽,但保持一份青春心气,执著、积极,纵然我们白发苍颜,心却不会颓然老去。青春便作为一种精神存在,石古不废。

2014年高考满分作文江苏卷:书中自有颜如玉

2014年高考满分作文江苏卷:书中自有颜如玉 导语:2014年高考满分作文江苏卷:书中自有颜如玉 今晨坐校车经过商厦时,一幅超大的化妆品广告牌吸引了我的注意。女明星光洁的脸蛋,真担得上《洛神赋》中那句“肌若白雪,齿若含贝”。广告牌上赫然大书“不朽的容颜”,更是让我唏嘘不已。 随着科技的发展,女人的青春靓丽似可永驻了。各种化妆品日益塞满了女人的口袋。为了追求不朽的容颜、不朽的青春,她们愿意打针,每天花许多时间保养,拍脸。 但,何为不朽?真正的青春是否只停留在皮相之上? 窃以为青春是一种情怀,一种状态。女人的青春,不是一场流水逐落红般转瞬即逝的游戏,应是清照未嫁时提鞋疾走的娇憨而腼腆的笑容;卓文君当垆美酒,半截藕臂轻露的勇气和坚持;昭君出塞面对未知的茫茫大漠的无畏与坚毅。青春,并非肤白貌美时期的代名词,而是一种美丽情怀的集合体,是每个女人在任何时期都可以拥有的不朽。 杜拉斯八十岁时仍能笑称:“我还年轻,青春正好,及时行乐!”我私下猜想,年轻导演欣赏她的绝不是皮相,也不是那种放浪形骸的生活态度,而是杜拉斯的内在气质与精神涵养。正是这种美质,使杜拉斯青春不朽,魅力常存。 古人劝读时,总会说:“书中自有颜如玉”。我想,这句话用于女人身上倒是再合适不过了。见过许多年华正好容貌佳的女子,却眼神空洞、语言乏味、满腹稻草。她们通晓最新的时尚潮流,但对文采风骚、传统文化面色讪讪。画家陈丹青在《草草集》中,曾因林徽因中学时代的照片而无限感慨。当今域中所谓的“校花”们,如何与林相比?可惜林是早早去了的,否则,老年的她定是青春不朽、

风韵常存的吧。 每个女人都是渴望爱与美好的天使。青春,是她们心中永恒不变的神话。她们追求着,从古时的胭脂水粉,到如今品种繁多的“欧莱雅”们,更有甚者竟去整容削骨。她们读错了“青春”。 青春不是只开一季的繁花,而是永久的由内而外的美丽。三毛说过:读一本书,你自己尚无知觉,行行字字却已在潜移默化间改变了你的容颜。 女人,多读书,多思考,随着日影飞去,诗入心田,你必能“青春作伴好还乡”!

书中自有黄金屋 书中自有颜如玉

书中自有黄金屋书中自有颜如玉 ——《劝学》读后感孙权是三国时期东吴的君王。赤壁之战后因为大家都把周瑜和诸葛亮相提并论周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就与世长辞了。孙权手下武将就只剩下了吕蒙。可是吕蒙乃一介武夫有勇而无谋。作为一个君王当然希望手下部将能有勇有谋。可眼睁睁地看着失去了一员大将眼下又只有一位有勇无谋的吕蒙自然着急。但他并没有将吕蒙撤职而是悉心地劝他要多读些书。且不说这个故事的史学价值就在文学上来说其价值也是不可估量的。它突出了我国古文的特色。只有短短100来字却清晰具体地记述了一件事而且中间跨越的时间非常之久。读完这文章给我最大的启发那就是书的价值。作为一个君王每天有忙不完的国家大事况且那是三国时期各个国家的局势都还不太稳定随时可能发生战争。可是孙权却常常读书还劝自己的属下要多读书。由此可见书的价值的确很大。也许“书中自有黄金屋书中自有颜如玉”就是这个道理。其实凡是读过书的人都应该会有一种感觉。书可以满足一个人的精神需要。您是否孤独过丧失信心过彷徨过。那么书也不失为你开的一剂良药呀当你在百忙之中抽出空来看看书时那时你就会领略到书的真正含义。不知是谁说过这样一段话“你们看到自己的不足可那不是镜子的错呀”其实每一本书都是一面镜子照亮了你的不足因而反射出智慧的光芒。“开卷有益”你读万卷书那么万卷书便会教您领略人生的真谛。高尔基曾说过“我读书越多书籍就使我和世界越接近生活对我也变得越加幸福和有意义。”的确一人读的书越多就越能明白事理也就更能读懂人生更加珍惜人生。我们

说人生是一条路而这条路确实有无数本书铺成的呀如果没有了书那么它就失去了本身的意义就会永远只是一条普通得不能再普通的路甚至会变成一条被人们遗忘了的路一条被人们丢弃了的路。培根的一段话尤为精彩“读书使人明智读书使人聪慧数学使人思维精密哲理使人思想深刻伦理学使人有修养逻辑学使人善变……无非就是让我们博览群书。如果我们能做到这一点相信我们的生活就一定会充实幸福。至于我自己平常也酷爱读书。但不像一些文人捧着书就不肯放手了。我从不刻意的花几个小时来看书除非那时比较清闲。我喜欢挤小时间因为我觉得那样利用会比较节省时间。这样一天算下来我最起码可以有两个小时看书。但是我知道在文学方面我还要更将努力所以我会读更多的书。最后以高尔基的一句话来结束这篇文章吧书籍是人类进步的阶梯。君子说“学习不可以停止”。《诗经》上说“不要总想贪图安逸小心谨慎地做好你的工作爱好这种行为神明知道了就会赐给你莫大的幸福。最高的修养莫过于精通道理使得自身起变化最大的幸福膜过于用原无灾无难。”我们每天都在认真、拼命的工作为的是以后也许是为了以后的以后的收获却不知正如《劝学》中所说的整天的冥思苦想却不知学习片刻有收获只要你在生活中在工作中稍有用心稍有留心的话你会发现每时每刻你都会有或大或小或多或少的收获的积少成多、积土成焉日久无常你就会发现你已成为一位知识的富有者尽管每个人的先天资质有所差异但着差异是微乎的只要聪明能干多去凭借和利用客观事物你也会成为君子的。积土成为高山风雨从山里兴起积水成为深渊蛟龙就在渊中成长积累善行养成美德人就

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