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魏晋南北朝文学作品一览表

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《中国古代文学史概论作业》魏晋南北朝诗歌文学一览表

文学时期代表人

代表作品特点

建安文学三曹:

曹操、

曹丕、

曹植;

七子:

孔融、

陈琳、

王桀、

徐干、

阮瑀、

刘桢、

应玚

蔡琰

诗歌

七子"以写五言诗为主。五言诗是直到东汉后期才兴盛

起来的新诗体,桓、灵之世"古诗"的出现,标志着五言诗

已经初步成熟。而"七子"的优秀五言之作,写得情采飞扬,

变化多致,使五言诗在艺术上更臻于精美。如徐干的《室

思》就比同一题材的《青青河畔草》或《冉冉孤生竹》写

得细腻深厚。而陈琳《饮马长城窟行》、阮瑀《驾出北郭

门行》等都作于汉末战乱发生之前,其写作时间不一定比

"古诗"晚,它们在五言诗发展史上的重要性就更加值得重

视。

辞赋

"七子"写了大量的小赋,他们在张衡、蔡邕等已经取

得的成就基础上,为小赋的进一步繁荣作出了贡献。"七子

"的小赋有三点值得注意:

①取材范围更加扩大,题材的普通化、日常化进一步

冲淡了过去大赋的贵族性质;

②反映社会现实的功能更趋加强,直接描写政治事件

的作品有所增多;

③抒情色彩愈益浓厚。对于"七子"的赋,曹丕在《典

论·论文》中曾给予了相当高的评价,刘勰在《文心雕

龙·诠赋》中也表示了同样的意见,还特别认为王粲、徐

干二人是曹魏一代的"赋首",说他们可与宋玉、司马相如、

左思、潘岳等并列。

散文孔融的章表,陈琳、阮瑀的书记,徐干、王粲的论说

文,在当时都能独树一帜。它们的共同优点就是曹丕所说

的"文以气为主"(《典论·论文》),贯注了作者独特的气

文学史上的建安时期从黄

巾起义到魏明帝景初末年,大

约五十年时间。在东汉末群雄

并峙逐鹿中原的争夺兼并中,

曹操完成了统一北方的大业,

并吸引大批文士,形成了以曹

氏父子为核心的邺下文人集

团。建安诗歌便是社会由分裂

动荡趋向统一这一历史时期

的产物。“世积乱离,风衰俗

怨”的时代特征,建安文人开

阔博大的胸襟、追求理想的远

大抱负、积极通脱的人生态

度,直抒胸臆、质朴刚健的抒

情风格,形成了建安诗歌所特

有的梗概多气、慷慨悲凉的风

貌。为中国诗歌开创了一个新

的局面,并确立了“建安风

骨”这一诗歌美学风范。

建安时期是文学的自觉

时期,建安文学中所反映的人

在社会角色义务之外,还有个

人的情趣,爱好,公共的社会

生活之外还有私人的日常生

活。建安文学是充分展示个体

生命的文学,它充分展示着伟

大的生命精神,具有恒久的魅

力和价值.。

东汉王朝恢复,曹操便制

订了“外定武功,内兴文学”

的治国方针。曹操在逐个消灭

质。"七子"散文名篇有孔融《荐祢衡疏》、《与曹公论盛孝章书》,陈琳《移豫州檄》、《为曹洪与魏太子书》,阮瑀《为曹公作书与孙权》,王粲《务本论》、《荆州文学记官志》等。"七子"散文在形式上有逐步骈化的趋向,尤以孔融、陈琳比较显著。他们的一些作品对偶整饬,又多用典故,成为从汉末到西晋散文骈化过程中的一个不能忽略的环节。

作品集

"七子"著作,原集皆已佚,今独存徐干的政治伦理专论《中论》。明代张溥辑有《孔少府集》、《王侍中集》、《陈记室集》、《阮元瑜集》、《刘公干集》、《应德琏休琏集》,收入《汉魏六朝百三家集》中。清代杨逢辰辑有《建安七子集》。各个割据势力,消除战乱,实施一系列富国强兵措施的同时,身体力行,积极领导发展文学事业,“御军三十年,手不舍书,昼则讲武策,夜则思经传,登高必赋,及造新诗,被之管弦,皆成乐章”。他的儿子曹丕、曹植以及追随他们的建安七子:孔融(唯其与曹操政见不一)、王灿、陈琳、徐干、阮瑀、应瑒,刘桢及一、二十位文人学士亦仿照曹操

积极努力创作。建安时期,无论是诗歌、辞赋,文章等都获得了极大的进步,尤其是诗歌,形成了中国文学史上第一次文人诗的创作高潮,使汉乐府诗完全成熟,五言诗体得以发展,七言诗体从此开创。曹操又率先冲破儒学的禁锢,打破当时盛行的骈体文格式,采用通脱的文体作文章,追随他的文人学士亦积极响应。在北方,不仅出现了一个文学繁荣的局面,而且使一代文风得以转变。这一时期的文学被称之为“建安文学”。建安文学为推动中华民族的政治、经济、文化的发展做出了重大的贡献,尤其是对后来的文化发展产生了深远的影响。

正始文学

阮籍著有《大人先生传》、《达庄论》、《通易论》、

五言咏怀八十二首,嵇康作品有《赠兄喜秀才入军诗》十

九首、《幽愤诗》一首、《叙志诗》二首、《游仙诗》一

首、《六言诗》十首、《重作四言诗》七首、《思亲诗》

一首、《答二郭诗》三首、《与阮德如诗》一首、《酒会

在这样的背景下,文学

发生了重大变化。建安文学的

昂扬的基调是对於建立不朽

功业的渴望和自信。但是,也

存在另外一方面,就是对于个

嵇康、阮籍、诗》七首、《杂诗》一首

书《与山巨源绝交书》、《与吕长悌绝交书》赋《琴

赋》、《酒赋》、《蚕赋》、《怀香赋》

《声无哀乐论》、《养生论》及《答难养生论》、《释

私论》、《管蔡论》、《明胆论》《难宅无吉凶摄生论》

及《答解宅无吉凶摄生论》、《难自然好学论》

其他

《琴赞》、《灯铭》、《卜疑》、《太师箴》、《家

诫》、《圣贤高士传赞》、《春秋左氏传音》

体生命能否实现其应有的价

值的怀疑。阮瑀的诗已有这样

的内容,曹植后期的某些作品

更为突出。正始文人面对远为

严酷的现实,很自然的发展了

建安文学中表现“忧生之

嗟”的一面,集中抒发了个人

在外部力量强大压迫下的悲

哀。换言之,建安文学中占主

导地位的、高扬奋发、积极进

取的精神,在正始文学中已经

基本消失了。

由于周围环境危机四伏,

动辄得咎,也由于哲学思考的

盛行,正始文人很少直接针对

政治现状发表意见,而是避开

现实,以哲学的眼光,从广延

的时间和空间范围来观察事

物,讨论问题。也可以说,他

们把从现实生活中所得到的

感受,推广为对整个人类社会

生活和历史的思考。这就是正

始文学呈现出浓厚的哲理色

彩。

深刻的理性思考和尖锐

的人生悲哀,构成了正始文学

最基本的特点。

正始时期著名的文人,有

所谓“正始名士”和“竹林

名士”。前者代表人物

、王弼、夏侯玄。他们主要成

就在哲学方面。后者又称“竹

林七贤”,指阮籍、稽康、阮

咸、山涛、向秀、王戎、刘伶

七人。其中阮籍、嵇康的文学

成就最高。

西晋文

三张、

潘岳、

陆机、

左思、

刘琨、

郭璞、潘岳、《西征赋》、《闲居赋》、《怀旧赋》陆机、《辩

亡论》、《叹逝文》、《哀武帝文》》、《寡妇赋》左思

作品今存十四首。除《咏史》八首外,还有四言诗《悼离

赠妹》二首,《招隐》二首,《杂诗》一首,《娇女诗》

一首,另外还有《三都赋》。左思是一个诗赋皆能的作家,

但在这些作品中,影响较大的还是《三都赋》与《咏史》

八首,所以刘勰在《文心雕龙》中说:“左思奇才,业深

覃思,尽锐于《三都》,拔萃于《咏史》,无遗力矣。”

这两类作品,《咏史》八首是奠定他在文学史上地位的成

名作。我们先介绍一下《三都赋》,然后再谈《咏史》八

首。刘琨的诗歌现存的只有三首,一首四言《答卢谌》,

两首五言即《重赠卢谌》和《扶风歌》。

一是模拟古人的拟古之风甚

盛。拟古是文人创作追求技巧

化的一种表现方式,而这种方

式则成为西晋文学的一大特

殊景观。西晋一代的大部重要

作家,如傅玄、张华、束皙、

陆机、陆云等都在模拟上下了

很大功夫,其中陆机最为著

名。二是追求词藻的华美与对

偶的工整。这种追求由于大多

是刻意为之,是出于呈才炫博

的目的,因而显得文字雕琢堆

砌,有失简洁明快,潘、陆二

人最具有典型性。张华曾批评

陆机说:“人之作文患于不

才,至子作文,乃患才多也”,

孙绰评西晋文章说:“潘文烂

若披锦,无处不善;陆文若排

沙简金,往往见宝”。所谓烂

若披锦见其雕琢,所谓排沙简

金者,显其堆砌。三是总体风

格而言,繁缛成为其基本特

点。这种风格的形成则是其刻

意呈才,过分追求对偶与藻饰

的必然结果。

东晋文葛洪、

孙绰、

王羲

之、

袁宏、

谢混、

殷仲文

顾恺之

殷仲堪

陶渊明

葛洪《抱朴子。自叙》(书)

《遐观赋》(赋)

《法婴玄灵之曲》(曲)

《洗药池诗》(诗)

《钧世》(文)《毛诗》(诗)

孙绰《遗孙浩书》(书)

《遂初赋》(赋)

《游天台山赋》(赋)

东晋士人则追求闲淡,无意功

名,文学上或表现为枯淡或呈

现出清新自然

学《喻道论》(论)《列仙传赞》()

《于法威赞》()《?公诔》(诔)

《表哀诗》(诗)《赠温峤诗》(诗)

《秋日诗》(诗)

王羲之《与会稽王?》(杂帖文章)

《遗谢安书》(杂帖文章)

《又遗殷浩书》(杂帖文章)

《书论》《题卫夫人笔阵图后》

《兰亭诗》(诗)

袁宏《咏史诗》(诗)《东征赋》(赋)

《北征赋》(赋)《七贤序》(文)

《去伐论》(文)《祖逖碑》(文)

《孟处士铭》(文)《吊嵇中散文》(吊文)

谢混《游西池诗》(诗)《诫族子诗》(诗)

殷仲文《南州桓公九井作诗》(诗)

顾恺之《筝赋》(赋)《冰赋》(赋)

《观涛赋》(赋)《雷电赋》(赋)

《王衍画赞》《虎丘山序》《神情诗》(诗)

殷仲堪《游园赋》(赋)《将离赋》(赋)

《致谢玄书》(文)《答桓玄四皓论》(文)

桓玄《凤赋》(赋)《鹦鹉赋》(赋)

《鹤赋》(赋)《登荆山诗》(四言诗)

《南林弹诗》(五言诗)《王孝伯诔》(文)

?方生《庐山神仙诗》(诗)

《上贞女解》(诗)《列女传》(诗) 《天晴诗》(诗)《怀归谣》(诗) 《有缘咏》(诗)《后斋诗》(诗) 《风赋》(赋)《怀春赋》(赋) 《七欢》(文)

陶渊明《扇上画赞》(接近四言诗的韵文) 《读史述九章》(接近四言诗的韵文) 《饮酒》(诗)《咏贫士七首》(诗) 《归园田居》(诗)《怀古田舍》(诗)

《于西田获早稻》(诗)《示庞主簿邓治中》(诗)《有会而作》(诗)

《杂诗》(诗)《读山海经》(诗) 《咏荆轲》(诗)《拟古》(诗)

《赠羊长史》(诗)《桃花源诗并记》(诗) 《五柳先生传》(自撰的小传)

《晋故征西大将军长史孟府君传》(传)

《桃花源记》(散文)《与子俨等疏》(散文)《自祭文》(祭文)《祭程氏妹文》(祭文)《祭从弟敬远文》(祭文)《归去来辞》(抒情小赋)《闲情赋》(赋) 《感士不遇赋》(赋)

i ii

谢灵运、颜

谢灵运《登池楼》(诗) 《临川被收》(诗)

《石壁精舍还湖中作》(诗)《石门岩上宿》(诗)《拟魏太子邺中集诗八首》(诗) 《白石岩下径行田》(诗)

颜廷之《北使洛》(诗)《还至梁城作》(诗)《五君咏》(诗)

《秋胡诗》(诗)

。综观这一时代的文学,描写自然景物、男女爱情、朋友交谊的作品中不乏感情真挚和语言清新的佳作,但大量出现在诗文集中的是那些饮宴、应酬、咏物的作品,等而下之的就是艳体诗。这种现象还祸延乐府民歌。今存的南朝乐府民歌十之八九是情歌,尽管坦率

南朝文学廷志、

谢庄、

鲍照、

谢眺、

王融、

范云、

何逊、

吴君、

《庭诰》(散文)《赭白马赋》(赋)

谢庄《五马赋》(赋)《五马歌》(歌)

《殷贵妃诔》(诔文)《北宅秘园》(诗)

《怀园引》(诗)《月赋》(赋)

鲍照《瓜步山揭文》(五言乐府)

《代出自蓟北门行》(五言乐府)

《代东武吟》(五言乐府)《代放歌行》(五言乐府)《代贫贱

愁苦行》(五言乐府)《代白头吟》(五言乐府)《拟古诗》(五

言乐府)《拟行路难》(乐府诗)

《夜坐吟》(诗)《梅花落》(诗)

谢朓《游东田》(诗)《王孙游》(诗)

《咏风》(诗)《咏竹》(诗)《蔷薇》(诗)

《杂咏五首》(诗)《游敬亭山》(诗)

《游山》(诗)《将游湘水寻句溪》(诗)

《晚登三山还望京邑》(诗)《之宣城郡出新林浦向板桥》(诗)

《冬绪羁怀示萧谘议虞田曹刘江二常诗》(诗)《随王鼓吹

曲·入朝曲》(诗)

《暂使下都夜发辛林至京邑赠西府同僚》(诗)《始出尚书

省》(诗)《观朝雨》(诗)《答王世子》(诗)《郡内高斋闲望

答吕法曹》(诗)《思归赋》(赋)

《酬德赋》(赋)《临楚江赋》(赋)

《野鹜赋》(赋)《拜中军记室辞随王笺》(骈文)

王融《曲水诗序》(诗)《策秀才文》(诗)

《别王丞僧孺》(诗)《古意二首》(诗)

《江皋曲》(诗)《思公子》(诗)

《三月三日曲水诗序》(骈文)

而健康,但比起汉乐府和北朝

乐府来,反映的社会生活面要

狭窄得多,其原因也应当是搜

录整理者摒弃了怨刺之音,只

收录那些可以满足上层人士

声色之娱的作品。创作活

动受到空前的重视,作品的社

会功能又日见其广,高门世族

的自我标榜、互相欣赏,寒士

的进取仕进,都离不开文学。

为了掩饰内容的贫乏,作家们

就在形式上锐意潜心,力求精

美。自晋代以来,士族的生活

情趣和审美标准偏重于辞藻

华美、声律和谐、隶事精当、

属对工切这些形式方面。《文

心雕龙·明诗》说:“晋世群

才,稍入轻绮。”轻可以指内

容的单薄空虚,绮应当指形式

上雕文织采、侧艳华丽。这种

轻绮之风,从陆机、潘岳发端,

到南朝已成为文学的时代风

沈约《饯谢文学离夜》(诗)

《酬谢宣城朓》(诗)《怀旧诗》——《伤谢朓》(诗)《别范安成》(诗)《八咏诗》(诗)《寒松》(诗)《咏孤桐》(诗)《咏梧桐》(诗)《霜来悲落桐》(诗)《早发定山》(诗)《新安江至清浅深见底贻京邑游好》(诗)《泛永康江》(诗)

《石塘濑听猿》(诗)《四时白鑏歌》(诗)

《六忆诗》(诗)《秋白鑏》(诗)

《郊局赋》(赋)《于徐勉书》(赋)

《修竹弹甘蕉问》(赋)

范云《赠张徐州谡》(诗)《闺思》(诗)

《临江仙》(诗)《四色诗》(诗)

张融《门律》亦名《少子》《通源》(家诫)《遗令》《白日歌》(诗)《箫史曲》(诗)《别诗》(诗)《海赋》(赋)孔稚珪

《北山移文》(骈文)《褚伯玉碑》

《道馆碑》《奏劾王奂》(弹奏)

《奏劾王融》(弹奏)《游太平山》(诗)何逊《临行与故游夜别》(诗)

《从镇江州与游故别》(诗)

《与胡兴安夜别》(诗)《酬范记室云》(诗)《边城思》(诗)《下方山》(诗)

吴均《行路难》(诗)《古意》(诗)

《边城将》(诗)《酬周参将》(诗)

《陌上桑》(诗)《与朱元思书》(骈文)

柳恽《捣衣》(诗)《江南曲》(诗)

萧衍《子夜四时歌》(歌辞)《襄阳蹋铜碮歌》(歌辞)《芳树》(乐府古题)《有所思》(乐府古题)《拟青青河畔草》(乐府古题)《古意》(歌辞)《捣衣》(歌辞)《织妇》(歌辞)《十喻》(诗)

《还旧乡》(诗)《登北顾楼》(诗)

?肩吾《九日侍宴乐游园应令》(诗)《山池应令》(诗)《岁尽应令诗》(诗)

《乱后行经吴邮亭》(诗)《乱后经夏禹庙诗》(诗)《书品》(书法评论)

徐陵《奉和咏舞》(诗)《新亭送别应令》(诗)《山斋》(诗)《别毛永嘉》(诗)

《陇头水》(诗)《关山月》(诗《出自蓟北门行》(诗)《与齐尚书仆射杨遵彦书》(书)《玉台新咏》

阴?坚《和登百花亭怀荆楚》(诗)

《新成安乐宫诗》(诗)《渡青草湖》(诗)

《和樊晋陵伤妾》(诗)

北朝文

温子升

在东魏末被高澄(即后来的北齐文襄帝)囚于晋阳狱饿死。

但和他同时齐名的邢劭则活到了北齐。邢劭传世的作品除

诗和骈文外,还有一篇《新宫赋》,见于《艺文类聚》,

恐非全文。这篇赋的手法似受王延寿《鲁灵光殿赋》、何

晏《景福殿赋》影响较深。如:“兽狂顾而犹动,鸟将骞

而以疲,木神水怪,海若山祇,千变万化,殊形异宜”等

句,主要是铺陈和夸饰,而句法却又是四言、六言相对,

已具骈赋特点。

邢劭

邢劭的诗存者不多,诗风似较温子升要质朴些,然而感情

比较真挚,尤以自伤及忧时之作为佳。如《冬日伤志篇》:

昔时惰游士,任性少矜裁。朝驱玛瑙勒,夕衔熊耳杯。折

花步淇水,抚瑟望丛台。繁华夙昔改,衰病一时来。重以

三冬月,愁云聚复开。天高日色浅,林劲鸟声哀。终风激

檐宇,余雪满条枚。遨游昔宛洛,踟蹰今草莱。时事方去

矣,抚己独伤怀。这首诗大约是他晚年所作。在北齐后期,

孝昭帝高演杀了大臣杨愔,朝政日乱。邢助和杨愔有交谊,北齐时代的少数民族作品今存者只有一首高车族将领斛律金所唱的《□勒歌》,历来视为诗歌中的杰作。和北齐相对立的北周,由于有来自南方的王褒和庾信,所以文坛颇不寂寞。庾信和王褒都是著名的诗人和骈文家。庾信的辞赋尤多名作。但除他们以外,并没有产生什么重要的作家。因此《周书》不立《文苑传》,关于当时的文学状况都见于《王褒庾信传论》。北周的赵王宇文招,滕王宇文□都曾受庾信影响,吟诗作文。现存的庾信集序是宇文□所作,文风很接近庾信。北周的创始者宇文泰曾经命令苏绰作《六条诏书》和仿《尚书》作《大诰》,想纠正浮艳的文风,虽未能起到多

曾受到一定的连累。他目睹北魏旧都洛阳经历尔朱氏之乱以及高欢挟持魏帝迁都邺城后的荒凉景象,抚今思昔,颇有悲愤之感。他的骈文虽多属应用文字,但他所作《萧仁祖集序》,强调不同时代、不同地区的作家,文风不能相袭,这个论点显然是不错的,不过他的创作实践,却主要还是学习南朝齐梁的文风,这是当时北朝文人总的趋势。

魏收

稍后于邢劭的魏收,曾与邢齐名争胜。据说魏收认为要能作赋才算“大才士”,他的赋写得比邢劭多,然而现今却一篇也没有留传下来。魏收的骈文与温子升、邢劭也不过是伯仲之间。他的诗存者不多,其佳句如“泻溜高斋响,添池曲岸平”(《喜雨》):“凌寒翠不夺,迎喧绿更浓”(《庭柏》)等,似亦未脱齐梁诗习气。北齐还有一些作家如刘逖等人,诗风都学习齐梁。尤其是南朝后期经过侯景之乱及西魏攻克江陵以后,一部分南方文人也避乱逃往北齐,如颜之推、萧悫、郑公超等,对北齐文学的繁荣也作出了贡献。北齐后期出现了卢思道、薛道衡和孙万寿等人,都由齐入隋,历来被视为隋代诗人。他们的诗作实际上已超过南朝陈代的多数诗人。试看隋代诗人中较有成就的大抵是北方人,相反地,由陈入隋的江总、虞世基、虞世南等人却没有写出多少佳作。这说明北朝文学是越到后来越繁荣,而南朝文学却到梁中叶以后就走上下坡路了。

北齐人物

北齐诗歌除了文人作品外,还有一首少数民族的民歌《敕勒歌》。“敕勒”是高车族的别名。此歌据云本用鲜卑语唱,经译为汉语,便成了杂言体。诗中反映了高车族的游牧生活与北国的草原风光,为历来所传诵。金元好问曾称赞此诗说:“中州万古英雄气,也到阴山敕勒川。”

北齐也产生了杨炫之的《洛阳伽蓝记》和颜之推的《颜氏家训》两部散文名著。前者写佛寺和贵族邸宅的建筑以及北魏末年一些人的生活面貌,颇为生动;后者写梁朝中叶和北齐一些上层人物的小故事也颇具特色。

北周人物

和北齐相对立的北周,由于得到了南方的王褒和庾信,所大的作用,但对后来隋代李谔的上疏请正文体和唐代的陈子昂、韩愈等人改革文体,则有一定的影响。除上述诗文作家以外,有一些少数民族人士所写的应用文字,则和文人们不同。例如《周书·晋荡公护传》所载宇文护的母亲阎氏给宇文护的信及他的复信,都比较接近口语。尤其是阎姬那封信中有一些少数民族语言,如“阿摩敦”等,信中写家常琐事及离乱中的遭遇,颇为细致;两封信都颇有感情。这种文字,虽不是专门的文学作品,却是相当重要的语言文学史料。

以文坛也颇不寂寞。庾信和王褒都是著名的诗人和骈文家;庾信的辞赋尤多名作。但他们成名都在来到北方以前,只是入北以后,,由于生活经历的变化而趋向刚劲。在庾、王入北以前,西魏统治区并未产生什么重要作家,仅有申徽等少数人能写一些骈文。但执政者宇文泰已对文体的华靡很不满意,而命苏绰仿《尚书》作《大诰》,想纠正文风。但他那种完全复古的文体,完全不切时用,所以实际上并未产生影响。后来庾信等人一到长安,连宇文泰的儿子们也模仿起庾信的文风来。不过他们却并没有写出什么有价值的作品。总的来说,北朝文学的繁荣主要是出现于北齐境内,北周在文学史上的地位,则主要靠庾信和王褒二人。这是因为北魏一百多年中,关中一带的文化已远不如黄河中下游;而宇文氏割据关中以后,又连年征战,无意于提倡文化。所以到了隋代,北方文学超过南方,实际上全属入隋的北齐文人之功。当然,隋代也曾出现过由周入隋的诗人杨素,但他的创作主要是受到庾信以及北齐文人的薰陶,而且仅他一人,还不能使北周文学与北齐并驾齐驱

机械制造基础形成性考核册作业 答案

机械制造基础形成性考核册作业答案 1、举例说明生产纲领在生产活动中的作用,说明划分生产类型的规律。 答:产品的年生产纲领是指企业在计划期内应当生产的产品产量和进度计划。 在计算出零件的生产纲领以后,即可根据生产纲领的大小,确定相应的生产类型。2、何谓机床夹具?夹具有哪些作用? 答:在机械加工中,为了保证工件加工精度,使之占有确定位置以接受加工或检测的工艺装备统称为机床夹具,简称夹具。 作用:1)保证产品加工精度,稳定产品质量。 2)提高生产效率,降低加工成本。 3)改善工人的劳动条件。 4)扩大机床的工艺范围。 3、机床夹具有哪几个组成部分?各起何作用? 答:机床夹具大致可以分为6部分。 1)定位部分:用以确定工件在夹具中的正确位置。 2)夹紧元件:用以夹紧工件,确保工件在加工过程中不因外力作用而破坏其定位 精度。 3)导向、对刀元件:用以引导刀具或确定刀具与被加工工件加工表面间正确位 置。 4)连接元件:用以确定并固定夹具本身在机床的工作台或主轴上的位置。 5)夹具体:用以连接或固定夹具上各元件使之成为一个整体。 6)其他装置和元件。 4、工件夹紧的基本要求是什么? 答:1)夹紧既不应破坏工件的定位,又要有足够的夹紧力,同时又不应产生过大的夹紧变形,不允许产生振动和损伤工件表面。 2)夹紧动作迅速,操作方便、安全省力。 3)手动夹紧机构要有可靠的自锁性;机动夹紧装置要统筹考虑其自锁性和稳定的原动力。 4)结构应尽量简单紧凑,工艺性要好。 5、什么叫“六点定位原则”?什么是欠定位?过定位? 答:夹具用合理分布的六个支承点限制工件的六个自由度,即用一个支承点限制工件的一个自由度的方法,使工件在夹具中的位置完全确定,这就是六点定位原理。 根据工件的加工要求,应该限制的自由度没有完全被限制的定位,称为欠定位。 同一个自由度被几个支承点重复限制的情况,称为过定位(也称为重复定位、超定位)

《中国经典文学作品欣赏》教学大纲

《中国经典文学作品欣赏》教学大纲 课程编号:4261319 英文课程名:Chinese Classical Literature Appreciation 总学时:37学时 学分:2学分 课程类别:专业选修课 适用专业:对外汉语 先修课程:中国现当代文学、中国古代文学 一、课程性质与目的、要求 《中国经典文学作品欣赏》是对外汉语专业学生的专业选修课。该课程将系统地为学生讲解文学作品的各种体裁与文本特点,并结合中国文学史上的经典著作让学生掌握基本的赏析技巧,目的在于培养学生阅读、欣赏、理解经典文学作品的能力。通过阅读和分析经典文学作品,培养学生阅读欣赏能力,提高学生的审美情趣和文化品味,增强学生对中国文学及文化的了解。 二、教学内容及学时分配 本课程的教学内容共分四章 第一章:中国经典诗词欣赏 10课时 第一节:诗词的产生及体式特征 2课时 1、诗的产生及各类体式 2、词的兴起、特征及分类 第二节:先秦诗的顶峰——《诗经》、《楚辞》 2课时 1、《诗经》——《关雎》、《蒹葭》赏析 2、《楚辞》——《离骚》、《湘夫人》赏析 第三节:繁花似锦唐代诗——李白、杜甫、李商隐 2课时 1、李白——《将进酒》、《蜀道难》赏析 2、杜甫——《春望》、《登高》赏析 3、李商隐——《夜雨寄北》、《无题·相见时难别亦难》赏析 第四节:宋词三大家——苏轼、李清照、辛弃疾 2课时 1、苏轼——《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·明月几时有》赏析 2、李清照——《如梦令·昨夜雨疏风骤》、《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》、《声声慢·寻寻觅觅》赏析 3、辛弃疾——《永遇乐·京口北固亭怀古》、《破阵子·醉里挑灯看剑》赏析 第五节:中国现代新诗三大家——郭沫若、徐志摩、戴望舒 2课时

机械制造基础形成性考核第四次作业答案

1、举例说明生产纲领在生产活动中的作用,说明划分生产类型的规律。 答:产品的年生产纲领是指企业在计划期内应当生产的产品产量和进度计划。 在计算出零件的生产纲领以后,即可根据生产纲领的大小,确定相应的生产类型。 2、何谓机床夹具?夹具有哪些作用? 答:在机械加工中,为了保证工件加工精度,使之占有确定位置以接受加工或检测的工艺装备统称为机床夹具,简称夹具。 作用:1)保证产品加工精度,稳定产品质量。 2)提高生产效率,降低加工成本。 3)改善工人的劳动条件。 4)扩大机床的工艺范围。 3、机床夹具有哪几个组成部分?各起何作用? 答:机床夹具大致可以分为6部分。 1)定位部分:用以确定工件在夹具中的正确位置。 2)夹紧元件:用以夹紧工件,确保工件在加工过程中不因外力作用而破 坏其定位精度。 3)导向、对刀元件:用以引导刀具或确定刀具与被加工工件加工表面间 正确位置。 4)连接元件:用以确定并固定夹具本身在机床的工作台或主轴上的位置。 5)夹具体:用以连接或固定夹具上各元件使之成为一个整体。 6)其他装置和元件。 4、工件夹紧的基本要求是什么? 答:1)夹紧既不应破坏工件的定位,又要有足够的夹紧力,同时又不应产生过大的夹紧变形,不允许产生振动和损伤工件表面。 2)夹紧动作迅速,操作方便、安全省力。 3)手动夹紧机构要有可靠的自锁性;机动夹紧装置要统筹考虑其自锁性和稳定的原动力。 4)结构应尽量简单紧凑,工艺性要好。 5、什么叫“六点定位原则”?什么是欠定位?过定位? 答:夹具用合理分布的六个支承点限制工件的六个自由度,即用一个支承点限制工件的一个自由度的方法,使工件在夹具中的位置完全确定,这就是六点定位原理。 根据工件的加工要求,应该限制的自由度没有完全被限制的定位,称为欠定位。

文章体裁分类汇总

文章体裁分类 一、有塑造形象的是文学作品:四大类 即文学体裁(又称文学样式),诗歌:诗、词、曲、民谣等;散文:描写出对社会、人生、自然界的特殊感悟;小说:塑造人物形象反映社会生活;戏剧:指剧本、戏剧文学、电影文学(神话、传说、寓言、童话、民间故事等可列入小说类) (一)诗歌:是人类社会最早出现的一种文学样式 (二)散文:是指与诗歌、戏剧、小说并列的一种文学体裁。散文的种类有: ①记叙散文:以记人、叙事为主的散文(以记叙为主兼有抒情的成分) ②抒情散文:以抒发作者感情为主的散文 ③议论散文:以说理为主的散文 (三)小说:小说是以塑造人物形象为中心,通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。 (四)戏剧(略) (五)其他文体 (1)童话:儿童文学的一种体裁;(2)寓言:带有劝喻或讽谏性的故事;(3)神话故事;(4)民间故事;(5)传说;(6)回忆录 二、没有塑造形象的是一般实用文章:四大类 (一)记叙文:消息、通讯、特写、人物专访、传记、记人叙事。 (二)说明文:说明具体事物或事理,介绍科技知识、地理状况等。 (三)议论文:对人或事发表自己的见解、主张、看法或批驳对方观点。有时评、社论、按语、杂文及观后感、读后感等、 (四)应用文:固定格式、固定用途、专门对象。书信、通知、启事、调查报告、借条、申请书等。 三、相关常识 (一)文学体裁是指文学作品的具体样式,它是文学形式的因素之一。一切文学作品的思想内容都要通过这样或那样的体裁来表现,没有体裁的文学作品是不存在的。这犹如人们做衣服,必定要量体裁衣,选择一定的样式。在文学发展的历史上,出现了多种多样的文学体裁,例如神话、史诗、寓言、行情诗、叙事诗、短篇小说、中篇小说、长篇小说、悲剧、喜剧、正剧、抒情散文、杂文、报告文学等等。这些名目繁多的文学体裁的产生和演变,都有一定的社会根据和它本身的发展规律。 (二)写作手法属于艺术表现手法(即:艺术手法和表现手法,也含表达手法(技巧)),常见的有:夸张,对比,比喻,拟人,悬念,照应,联想,想象,抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山,烘托、渲染、动静相衬、虚实相生,实写与虚写,托物寓意、咏物抒情等。 (三)表达方式就是常见的叙述、描写、抒情、议论和说明。(其实也属于艺术表现手法)。 (四)修辞手法就是常见的比喻、对比、比拟、对偶、借代、夸张、互文、双关、反问、设问、反复、反语、引用等。 (五)中国古典文学体裁分为:诗和文,文又分为韵文和散文。 现代一般分为:诗歌、散文、小说、戏剧,并称为四大文学体裁;中国的抒情诗和散文(称为古文)最早而比较发达。 西方则分为:诗歌与散文两个基本类型。叙事诗和戏剧成熟较早,此外小说比较发达。 答案补充

中国文学作品中的花神

中国文学作品中的花神 朱熹(1130-1200)诗《次秀野韵》曰“便赋新诗留野客,更倾芳酒酹花神”。高启(1336-1374)《梅花》诗曰“几看疏影低回处,只道花神夜出游”。另,《红楼梦》有芒种时节祭祀花神的情节。 百花花神谱 司曼陀罗花仙子:赵飞燕夜叩瑶琴 司虞美人花仙子:朱淑真风弦一川 司洛如花仙子:蔡文姬冷月寒 司青囊花仙子:黄硕(诸葛亮妻)水情 司疗愁花仙子:莫愁忘忧草 司灵芝花仙子:谢道韫青衣青石青丝 司玫瑰花仙子:李师师青衣青石青丝 司瑞圣花仙子:无盐jiangnh 司珍珠花仙子:柳如是知鱼 司合欢花仙子:卓文君抚琴女 司百花仙子:花蕊夫人冷月寒 司牡丹花仙子:武则天白冰 司木笔花仙子:貂蝉帘中人 司洛阳花仙子:苏蕙(窦滔妻)墟里烟 司兰花仙子:苏小小冷月寒 司菊花仙子:李清照岫恬儿 司琼花仙子:王昭君无聊诗魔 司莲花仙子:西施潇湘幽竹~茶客 司梅花仙子:寿阳公主墟里烟 司海棠花仙子:上官婉儿潇湘幽竹~茶客 司桂花仙子:徐惠(唐太宗妃)岫恬儿 司杏花仙子:杨玉环无聊诗魔 司芍药花仙子:陈圆圆潇湘雨 司茉莉花仙子:香妃(清高宗妃)白冰 司芙蓉花仙子:薛涛风弦一川 司笑靥花仙子:褒姒柳下 司紫薇花仙子:唐婉抚琴女 司含笑花仙子:董小婉抚琴女 司杜鹃花仙子:郭爱潇湘幽竹~茶客 司玉兰花仙子:班昭冷月寒 司蜡梅花仙子:班婕妤岫恬儿 司水仙花仙子:甄氏(魏文帝后)帘中人 司素馨花仙子:赵子昂夫人 司结香花仙子:虞姬(楚霸王妾)帘中人 司铁树花仙子:左芬燕草秦桑 司绣球花仙子:孙尚香江星海月

司木兰花仙子:花木兰柳下 司秋海棠花仙子:侯夫人(隋炀帝妃)紫蓝海棠 司刺蘼花仙子:梁红玉江星海月 司凌霄花仙子:红拂午夜兰花 司迎辇花仙子:柳氏(韩竑妾) 司木香花仙子:罗敷风弦一川 司凤仙花仙子:公孙大娘还魂草 司紫荆花仙子:顾太清圣诞节生人 司蔷薇花仙子:太平公主燕草秦桑 司秋牡丹花仙子:杜秋娘冰山茶客 司青鸾花仙子:叶小鸾知鱼 司旌节花仙子:何氏(韩凭妻)潇湘幽竹~茶客 司夜来香花仙子:崔莺莺千劫 司罂粟花仙子:妲己帘中人 司石竹花讪子:鱼玄机还魂草 司蓝菊花仙子:刘兰芝(焦仲卿妻)还魂草 司丁香花仙子:李寄 司棣棠花仙子:二乔潇湘悲音 司夹竹桃花仙子:妹喜]圣诞节生人 司荷包牡丹花仙子:绿珠墟里烟 司金丝桃花仙子:关盼盼醉软如浓 司翦秋纱花仙子:紫玉(吴王小女)潇湘幽竹~茶客司玉簪花仙子:嫦娥白冰 司金雀花仙子:西王母还魂草 司真珠兰花仙子:黄道婆珊瑚王 司长春花仙子:步飞烟岫恬儿 司木槿花仙子:冯小青rita1202 司蜀葵花仙子:李夫人 司梨花仙子:严蕊帘中人 司芦花仙子:江采萍(唐玄宗妃)冷月寒 司桃花仙子:息夫人槛内人 司十姊妹花仙子:娥皇女英白冰 司子午花仙子:巫山神女忘忧草 司山丹花仙子:薛红线 司八仙花仙子:聂隐娘江星海月 司藤花仙子:大玉儿(孝庄皇后)千劫 司佛桑花仙子:朝云(苏东坡妾) 风弦一川 司栀子花仙子:苏小妹燕草秦桑 司宝相花仙子:聂胜琼 司木莲花仙子:李香君风弦一川 司雪莲花仙子:南宫雪清 十二月花神 版本二 正月梅花(花神寿阳公主)

机械制造基础形考任务一试题及答案整理演示教学

机械制造基础形考任务一试题及答案整理

机械制造基础形考任务一试题及答案整理一、填空题(每空2分,共58分)(请选择正确的文字答案填写,例如:塑性变形) 塑性变形;断裂;变形;破坏;交变载荷;断裂;奥氏体; 渗碳体;断裂前;最大塑性变形;通用橡胶;特种橡胶;含碳量;万分之几;正火;碳钢;合金元素;酸性焊条;碱性焊条;表面淬火; 表面化学热处理;分离工序;整模造型;分模造型;变形工序;挖砂造型;活块造型;焊芯;药皮 题目1. 的能力。 题目2 题目3 性。 题目4 题目5的最大应力值。 题目6优质碳素结构钢的牌号有两位数字表示,这两位数字具体表示钢中 题目7 题目8

题目9 题目10 除,否则会增大钢的淬透性。 题目11 题目12 题目13 题目14 二、是非判断题(每题1分,共42分) 题目15冲击韧性值随温度的降低而增加。 选择一项: 对 错 题目16抗拉强度是表示金属材料抵抗最大均匀塑性变形或断裂的能力。选择一项: 对 错 题目17硬度是指金属材料抵抗其他物体压入其表面的能力。 选择一项: 对 错

题目18金属材料在外载荷作用下产生断裂前所能承受最大塑性变形的能力称为塑性。 选择一项: 对 错 题目19冲击韧性值随温度的降低而减小。 选择一项: 对 错 题目20强度越高,塑性变形抗力越大,硬度值也越高。 选择一项: 对 错 题目21屈服强度是表示金属材料抵抗微量弹性变形的能力。 选择一项: 对 错 题目22冲击韧性值愈大,材料的韧性愈好。 选择一项: 对 错 题目23硬度是指金属材料抵抗比它更硬的物体压入其表面的能力。

选择一项: 对 错 题目24通常材料的力学性能是选材的主要指标。 选择一项: 对 错 题目25一般来说,材料的硬度越高,耐磨性越好。 选择一项: 对 错 题目26测量布氏硬度时,压头为淬火钢球,用符号HBW表示。选择一项: 对 错 题目27测量布氏硬度时,压头为淬火钢球,用符号HBS表示。 选择一项: 对 错 题目28测量布氏硬度时,压头为硬质合金球,用符号HBW表示。选择一项: 对

文学作品中四大吝啬鬼的形象

世界四大吝啬鬼形象 欧洲文学长廊中的四个经典人物形象,以吝啬而著称。将吝啬贪婪发挥到了极致。由于对利益的追逐,是他们丧失理智、人性,并将愚蠢、下作、卑鄙无耻等人心的黑暗面表现得淋漓尽致。这四位吝啬鬼,年龄相仿,脾气相似,有共性,又有各自鲜明的个性特征。 1.夏洛克(英国戏剧家莎士比亚喜剧《威尼斯商人》) 他是犹太人,高利贷者,贪婪、吝啬、冷酷和狠毒;虽然腰缠万贯,却从不享用,一心想着放高利贷。 极力限制女儿杰西卡与外界交往,使其带着钱财与情人私奔;无情地虐待克扣仆人,甚至连饭也不让人吃饱。 十分痛恨威尼斯商人安东尼奥,因为安东尼奥借钱给人时不收利息,慷慨大度,乐于助人,憎恶高利贷者,影响了夏洛克的高利贷行业。所以他要借机报复,致安东尼奥于死地,好使自己的高利贷行业畅行无阻,从而聚敛更多的财富。于是,在威尼斯法庭上,他凶相毕露,“我向他要求的这一磅肉,是我出了很大的代价买来的,它是属于我的,我一定要把它拿到手里。”他宁可拒绝两倍乃至三倍借款的还款,而坚持按约从安东尼奥的胸口割下一磅肉,没有丝毫的同情怜悯。阴险凶残,这是夏洛克不同于其他吝啬鬼的独特个性。 2.阿巴贡(法国剧作家莫里哀喜剧《悭吝人》, 或译名为《吝啬鬼》、《悭吝鬼》) 阿巴贡是个典型的守财奴、吝啬鬼。他爱财如命,吝啬成癖。 为了达到发财的目的,不顾家庭子女、伦理道德去放高利贷,绞尽脑汁去侵吞别人的财产;为了无限止地贪求金钱,他变得极度的贪婪和吝啬。他把人家还他的5万法郎埋在花园里,还整天提心吊胆,生怕被人偷走。当他处心积虑掩埋在花园里的钱被人取走后,他呼天抢地,痛不欲生,绘画出一个视钱如命的守财奴形象。年近50岁的昂赛米老爷答应娶他女儿不要赔嫁费,阿巴贡认为这是千载难逢的便宜,于是不顾女儿的爱情,答应了这桩婚事。他想请人吃饭,当厨子说得多花点钱时,他就急得大叫:“真见鬼,老是钱!”他告诉厨子是请八位或十位客人,不过只照八位预备就行,八人够吃的十人吃也行。而当厨子说出准备八人吃的菜肴时,他又急得大喊:“见鬼啦!这个,请满城的人吃都够了。”临了,阿巴贡又吩咐厨子应该预备些诸如肥肥的什锦烂肉块等大家不爱吃,可一吃就饱的东西。 他不仅对仆人及家人十分苛刻,甚至自己也常常饿着肚子上床,以至半夜饿得睡不着觉,便去马棚偷吃荞麦。他不顾儿女各有自己钟情的对象,执意要儿子娶有钱的寡妇,要女儿嫁有钱的老爷。 作者通过阿巴贡这个形象,真实深刻地揭露了资产阶级积累财富的狂热和金钱的罪恶,以及建立在金钱基础上的人与人之间的冷酷关系。 3.葛朗台(法国作家巴尔扎克长篇小说《守财奴》, 原译名为《欧也妮?葛朗台》) “守财奴”,即看守财产的奴隶,人本应是财产的主人,是财富的支配者,可是葛朗台却成了守财奴,“看到金子,占有金子,便是葛朗台的执著狂”,金钱已经使他异化。 他贪婪、狡黠、吝啬,金钱是他唯一崇拜的上帝,独自观摩金子成了他的癖好。他家财万贯,但开销节省,每顿饭的食物,每天点的蜡烛,他都亲自定量分发。 为了钱他六亲不认:克扣妻子的费用,要女儿吃清水面包,弟弟破产他无动于衷,侄儿求他,他置之不理。他为了财产竟逼走侄儿,折磨死妻子,剥夺独生

《建筑制图基础形成性考核册》 作业答案

《建筑制图基础》作业1答案 一、根据立体图中各点的空间位置,画出它们的投影图。 (作图过程:从立体图中1:1量出X、Y、Z坐标,画出A、B、C、D四点的三投影图。) 二、已知A、B、C三点的两面投影,试求出第三投影,并作出立体图。 (作图过程:从三投影图中1:1量出X、Y、Z坐标,画出A、B、C三点的立体图。) 三、已知点B在点A的左方25mm,下方10mm,前方18mm,求出B 点的三面投影。并完成A点的第三投影。 作图过程:从三投影图中1:1量出B 点与A点的X、Y、Z坐标差(△X=25mm;△Z=10mm;△Y=18mm),画出A、B两点的三面投影图。 四、画出直线的第三投影,判断各直线对投影面的相对位置,并标出各特殊位置直线对投影面倾角的真实大小。 答案:见教材第43页表3-2。 五、画出平面的第三投影,判断各平面对投影面的相对位置,并标出各特殊位置平面对投影面倾角的真实大小。 答案:见教材第58页表3-4。 六、在三角形ABC内取一点D,使其距H面12mm,距V面20mm。 答案: 七、在三角形ABC内作一距V面15mm的正平线。 答案: 八、完成五边形的正面投影(已知AB为侧平线)

答案:(作图方法:在平面内作辅助线法解题) 九、在AB线段上取一点C,使得AC︰CD=2︰3 十、已知C点在AB线段上,求C点的水平投影(用两种方法)。 十一、已知M、N两点在ABC平面上,补求它们的第二投影。 十二、已知AB、CD两直线相交于K点,求AB直线的正面投影。 十三、已知AB线段的正面投影和对V面的倾角β=30°,补全其水平投影。十四、求点A到直线CD的垂直距离。 十五、求直线AB与P面的交点,并判别直线AB的可见性。 十六、求直线MN与ABC平面的交点,并判别直线MN的可见性。 《建筑制图基础》作业2 一、求下列立体的第三面投影及表面上各已知点和直线的三面投影。 (1)求六棱柱表面A点、B点的三投影。 (2) 二、求下列曲面立体的第三面投影及其表面上各已知点和直线的三面投影。 (1) (2)

机械制造基础形考任务一试题及答案整理

机械制造基础形考任务一试题及答案整理 一、填空题(每空2分,共58分)(请选择正确的文字答案填写,例如:塑性变形) 塑性变形;断裂;变形;破坏;交变载荷;断裂;奥氏体; 渗碳体;断裂前;最大塑性变形;通用橡胶;特种橡胶;含碳量;万分之几;正火;碳钢;合金元素;酸性焊条;碱性焊条;表面淬火; 表面化学热处理;分离工序;整模造型;分模造型;变形工序;挖砂造型;活块造型;焊芯;药皮 题目1、 题目2强度就是指金属材料在外载荷作用下, 题目3 题目4在铁碳合金中, 题目5的最大应力值。 题目6优质碳素结构钢的牌号有两位数字表示, 题目7 题目8 题目9 题目10淬火前,若钢中存在网状渗碳体,,否则会增大钢的淬透性。 题目11 题目12根据药皮所含氧化物的性质, 题目13 题目14 二、就是非判断题(每题1分,共42分) 题目15冲击韧性值随温度的降低而增加。 选择一项:

对 错 题目16抗拉强度就是表示金属材料抵抗最大均匀塑性变形或断裂的能力。 选择一项: 对 错 题目17硬度就是指金属材料抵抗其她物体压入其表面的能力。 选择一项: 对 错 题目18金属材料在外载荷作用下产生断裂前所能承受最大塑性变形的能力称为塑性。选择一项: 对 错 题目19冲击韧性值随温度的降低而减小。 选择一项: 对 错 题目20强度越高,塑性变形抗力越大,硬度值也越高。 选择一项: 对 错 题目21屈服强度就是表示金属材料抵抗微量弹性变形的能力。 选择一项: 对 错 题目22冲击韧性值愈大,材料的韧性愈好。 选择一项: 对

错 题目23硬度就是指金属材料抵抗比它更硬的物体压入其表面的能力。选择一项: 对 错 题目24通常材料的力学性能就是选材的主要指标。 选择一项: 对 错 题目25一般来说,材料的硬度越高,耐磨性越好。 选择一项: 对 错 题目26测量布氏硬度时,压头为淬火钢球,用符号HBW表示。 选择一项: 对 错 题目27测量布氏硬度时,压头为淬火钢球,用符号HBS表示。 选择一项: 对 错 题目28测量布氏硬度时,压头为硬质合金球,用符号HBW表示。 选择一项: 对 错 题目29测量洛氏硬度时,压头为120°金刚石圆锥体,用符号HRC表示。选择一项: 对 错

国家开放大学建筑制图基础形考任务五图文稿

国家开放大学建筑制图基础形考任务五 文件管理序列号:[K8UY-K9IO69-O6M243-OL889-F88688]

形考任务五 一、简答题(共17小题,每小题4分) 1.混凝土结构形式通常包含哪些? 答:混凝土结构形式通常包含梁板结构、框架结构、框架—剪力墙结构、剪力墙结构、筒体结构等。 2.简述结构选型的主要目的和内容? 答:结构选型的主要目的是为建筑物选择安全经济的受力体系。主要包括结构形式、结构体系的选择及结构材料的确定等 3.简述结构计算高度的定义和作用? 答:结构计算高度是指结构底部嵌固端至屋面板顶面的高度,包括突出屋面的水箱间、电梯机房、排烟机房和楼梯间等高度。该高度的作用是:①准确计算风荷载及地震作用;②确定结构首层层高,估计首层竖向构件(柱、剪力墙)的截面尺寸等。 4. 结构体系选定后,结构设计人员要进行结构布置,结构布置应满足的原则有哪些? 答:结构布置应满足以下原则:①在满足使用要求的前提下,结构的平面布置和竖向布置 应尽可能简单、规则、均匀、对称,避免发生突变。②荷载传递路线要明确、快捷、结构计算简图简单并易于确定。③结构的整体性好,受力可靠。④施工简便、经济合理。 5. 建筑物基础的埋置深度,应根据哪些因素确定?

答:建筑物基础的埋置深度,应根据以下因素确定:①建筑物本身的特点(如使用要求、结构形式等);②荷载的类型、大小和性质;③建筑物周边条件(如地质条件、相邻建筑物基础埋深的影响)等。必要时,还应通过多方案综合比较来确定。 6.简述肋梁楼盖的组成和传力途径? 答:肋梁楼盖由梁和板组成,梁的网格将楼板划分为逐个的矩形板块,每个板块由周边的梁支承,即楼面荷载由板块传递到梁,再由梁传到柱或墙等竖向承重构件(竖向结构体系),梁对板起到“肋”的作用。7.何谓密肋楼盖其有何优缺点 8. 答:密肋楼盖有薄板和间距较小的肋梁组成,密肋key单向不知,也可以双向布置,肋距一般为0.9-1.5m。该类楼盖多用于跨度大而梁高度受限制的情况。密肋楼盖具有省材料。自重轻、高度小等优点。其缺点是顶棚不美观,往往需要吊顶处理或用塑料模壳作为模版,并在施工后永久性代替吊顶装修。 9.简述现浇式楼盖的特点? 答:现浇式楼盖的整体性好、刚度大,结构布置灵活,有利于抗震,对不规则平面适应性强, 开洞方便,但其缺点是需要模板量大、施工工期长。 10.塑性铰与理想铰的区别有哪些? 11.

中国文学知识: 中国重要作家作品

中国文学知识:中国重要作家作品 导读:(一)春秋时代 1、《诗经》本只称《诗》后又以"诗三百"为代称。著名篇目《关雌》《氓》、《伐植》、《硕鼠》、《七月》。中国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇,分为"风"、"雅"、"颂"三大类。开创我国文学现实主义传统,列为"五经"之一。 2、孔子,名丘,字仲尼,又称尼父、圣父,鲁国人,儒家创始人。书为孔子弟子及其再传弟子编成。主要作品为《论语》20篇,各取篇中开头二字为篇名,如《学而》、《为政》等。记录了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。诸子哲理散文,语录体,列为"四书"之一。 3、左丘明,鲁国史官。主要作品为《左传》,《春秋左氏传》又名《左氏春秋》。《曹刿论战》、《曹崤论战》、《崤之战》、《烛之武退秦师》等选自此书。我国第1部叙事详备的编年体史书,历史散文。记载春秋时期史实,富有文学性。 (二)战国时代 4、孟子,名轲,宇子舆,战国时儒家代表人物,世称亚圣。书由其弟子编辑。主要作品为《孟子》共7篇,各取篇中开头儿字为篇名,如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论。诸子哲理散文,"四书"之一。孟子长于论辩,善用比喻,对后世议论性散文的发展影响较大。

5、列子,名御寇(圉寇),道家前辈。主要作品为《列子》又名《冲虚真经》《愚公移山》出于此书。诸子哲理散文。 6、庄子。名周,世称南华真人,道家代表人物。主要作品为《庄子》,又名《南华经》现存33篇。诸子哲理散文,具有浓厚的浪漫色彩,对后世文学有很大影响。 7、荀子、名况,字卿。避汉宣帝刘询讳,改称孙卿。主要作品为《荀子》其中《劝学篇》《天论》等最有代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体,又兼采法家和其他各家学说的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文。 8、韩非,法家集大成者。主要作品为《韩非子》全书55篇《扁鹘见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。诸子哲理散文,先秦法家的代表著作。 9、吕不韦,秦相,集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品为《吕氏春秋》。又名《吕览》共160篇《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文,杂家的代表著作。 10、屈原,名平。我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人,开创楚辞新诗体,被列为世界文化名人。主要作品为《离骚》《九歌》包括《山鬼》《国殇》等11篇)《天问》《九章》包括《涉江》《哀郢》《橘颂》等9篇。西汉刘向编成《楚辞》一书,以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩,故称"楚辞",后世因称这种诗体为"楚辞体"、

《建筑制图基础形成性考核册》1-4作业答案

《建筑制图基础》作业1-4答案 作业1: 一、根据立体图中各点的空间位置,画出它们的投影图。 (作图过程:从立体图中1:1量出X、Y、Z坐标,画出A、B、C、D四点的三投影图。) 二、已知A、B、C三点的两面投影,试求出第三投影,并作出立体图。 (作图过程:从三投影图中1:1量出X、Y、Z坐标,画出A、B、C三点的立体图。) 三、已知点B在点A的左方25mm,下方10mm,前方18mm,求出B 点的三面投影。并完成A点的第三投影。 作图过程:从三投影图中1:1量出B 点与A点的X、Y、Z坐标差(△X=25mm;△Z=10mm;△Y=18mm),画出A、B两点的三面投影图。

四、画出直线的第三投影,判断各直线对投影面的相对位置,并标出各特殊位置直线对投影面倾角的真实大小。 答案:见教材第43页表3-2。 五、画出平面的第三投影,判断各平面对投影面的相对位置,并标出各特殊位置平面对投影面倾角的真实大小。 答案:见教材第58页表3-4。

六、在三角形ABC内取一点D,使其距H面12mm,距V面20mm。答案: 七、在三角形ABC内作一距V面15mm的正平线。 答案:

八、完成五边形的正面投影(已知AB为侧平线)答案:(作图方法:在平面内作辅助线法解题) 九、在AB线段上取一点C,使得AC︰CD=2︰3

十、已知C点在AB线段上,求C点的水平投影(用两种方法)。 十一、已知M、N两点在ABC平面上,补求它们的第二投影。 十二、已知AB、CD两直线相交于K点,求AB直线的正面投影。

十三、已知AB线段的正面投影和对V面的倾角β=30°,补全其水平投影。 十四、求点A到直线CD的垂直距离。 十五、求直线AB与P面的交点,并判别直线AB的可见性。

江苏开放大学机械制造基础形考1

江苏开放大学 形成性考核作业学号 姓名 课程代码110036 课程名称机械制造基础评阅教师 第 1 次任务 共 5 次任务 江苏开放大学

一、选择题 1、金属材料在外力作用下抵抗塑性变形和断裂的能力叫( B )。 A.硬度 B.强度 C.塑性 D.弹性 2、高碳钢获得最佳切削性能的热处理工艺方法是( B )。 A.完全退火 B.球化退火 C.去应力退火 D.正火 3、08F钢中的平均含碳量为( A )。 A.0.08% B.0.8% C.8% 4、T10A钢按用途分属于( C )。 A.沸腾钢 B.优质钢 C.工具钢 5、在常用材料中,灰铸铁铸造性能( A )。 A.好 B.差 C.较差 6、无需填充金属,焊接变形小,生产率高的焊接方法是( B )。 A.埋弧焊 B.电阻焊 C.电弧焊 7、下列材料中( B )材料的焊接性能最差。 A.低碳钢 B.高碳钢 C.铸铁 8、机床床身的材料一般为( B )。 A.可锻铸铁 B.灰铸铁 C.球墨铸铁 D.蠕墨铸铁 9、下列金属属于轴承合金的是( A )。 A.铅青铜 B.硅青铜 C.铝镁合金 D.铝锌合金 10、生产柴油机曲轴应选材料是( C )。 A.HT200 B.QT700-2 C.KTH330-08 D.Q345 二、填空题 1、纯铁在加热过程中,其体心立方晶格与面心立方晶格的相互转变现象,称为同素异构转变。 2、一般情况下,晶粒越细,金属的强度、塑性和韧性越好。 3、奥氏体是碳在γ-Fe中的固溶体,呈面心立方晶格。 4、根据Fe-Fe3C 相图中成分-组织-性能的规律,选材时,建筑结构和各种型钢选塑性和韧性好的低碳钢,各种机械零件选用强度、塑性和韧性好的中碳钢,各种工具要用硬度高而耐磨性好的高碳钢。

中国古代文学作品选

中国古代文学作品选 名词解释 神话:神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生 活所作的形象的描述和解释,用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战 胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神,是人类早期不自觉的积 极浪漫主义艺术创作。它是原始文学的一种重要样式,是后世文学艺术 的重要土壤。 风雅颂:是《诗经》内容的分类,最早见于《荀子·儒效》。“风”也称“国风”, 是诸侯国地方乐歌曲调的意思,包括周南、召南、卫、王等十五个地 区的乐歌,共160篇。“雅”是朝廷正音,即王城地区的乐歌,分为 大雅、小雅。大雅多为朝廷燕享时的乐歌,共31篇;小雅多为下层 官吏的怨刺之作,共74篇。“颂”是王朝祭祀的乐歌,分为周、鲁、 商三颂。内容多褒美,共40篇。 赋比兴:是后人研究《诗经》时总结出来的三种艺术表现方法,与风雅颂合称 为诗之“六义”。赋就是铺陈直叙,即诗人把思想感情及有关事物平铺 直叙的表达出来。比就是比方,以彼物比此物。兴是触物兴词,客观 事物触发诗人情感,引起诗人歌唱。这三种手法在诗歌创作中往往交 相使用,共同创造了诗歌的艺术形象,抒发了诗人情感,成为中国古 典诗歌创作中三种基本的艺术表现形式,对后世影响深远。 四家诗:《诗经》虽遭秦火焚毁,但由于口耳相传,易于记诵,得以保存。至汉 代,传授《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家。东汉以后,齐鲁韩三家 先后亡佚,仅存《韩诗外传》。毛诗盛行于东汉以后,流传至今。 重章叠句:是《诗经》中的独特艺术手法。是指文章的反复咏叹,是作者有意 识、有目的、有计划的精心安排,不是任意重复,而是通过有节奏 有区别的反复,加强抒情浓度,增强感染力,淋漓尽致地表达了炽 热的感情,唤起读者的共鸣。 《毛诗正义》:在《毛传》、《郑笺》之后,唐代孔颖达继承汉学的研究方法与 成果,集前代汉学之大成,将《诗经》经学统一于汉学,主持 撰定《毛诗正义》70卷,是唐代科举考试的标准《诗经》教本, 代表了当时《诗经》经学研究的最高水平,在当时具有绝对的 权威地位。 知人论世:是孟子提出的一种读诗的方法,后来成为我国文学评论的基本方法 之一。它的意思要正确理解作品,应该了解作者的生平和时代,才 能避免主观臆断。 香草美人:是出自屈原《离骚》的诗歌象征手法。香草指品德和人格的高洁,

《中国文学作品赏析》复习资料

《中国文学作品赏析》复习资料 诗歌部分: (一)文学常识 1、古代: 白衣卿相柳永(约987年—约1053年),北宋著名词人,婉约派最具代表性的人物,崇安(今福建武夷山)人。原名三变,字景庄。后改名永,字耆卿。排行第七,又称柳七。宋仁宗朝进士,官至屯田员外郎,故世称柳屯田。其词多描绘城市风光和歌妓生活,尤鲳鱼抒写羁旅役之情,创作慢词独多。铺叙刻画,情景交融,语言通俗,音律婉转,在当时流传及其广泛,柳永对宋词的发展有重大的影响:1、慢词的发展与词调的丰富2、市民情调的表现与俚俗语言的运用3、词的表现方法的改变。 秦观(1049-1100),字少游、太虚,号淮海居士,别号邗沟居士;“苏门四学士”之一。汉族,扬州高邮(今属江苏)人。北宋文学家,北宋词人。北宋后期著名婉约派词人,文字工巧精细,音律谐美,情韵兼胜。秦观在感伤词作的艺术表现方面,展示出独特的审美境界;在掌法结构方面,秦观受到柳永的影响,创作了大量慢词。但是他能把令词中含蓄缜密的韵味带进慢词长调,从而弥补了柳永以赋法填词所造成的发露有余,浅白单调的不足,显得跌宕有致,包蕴深层;在字法运用方面,秦观词作具有含蓄隐丽的特征,取象设词追求意象的精致幽美,绘景物,多为飞燕、寒鸦、垂杨、芳草、斜阳、残月、远村、烟渚等;摹建筑器物,则是驿亭、孤馆、画屏、银烛之类。他以柔婉的笔触,对词中的字句多加推敲和修饰,用精美凝练的辞藻,传写出凄迷朦胧的意境。 李商隐:(813年1-约858年),字义山,号玉谿生、樊南生。晚唐诗人。诗作文学价值很高,擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高。他和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且都在家族里排行16,故并称为三十六体。在《唐诗三百首》中,李商隐的诗作占廿二首,数量位列第四。李商隐通常被视作唐代后期最杰出的诗人,其诗风受李贺影响颇深,在句法、章法和结构方面则受到杜甫和韩愈的影响。许多评论家认为,在唐朝的优秀诗人中,他的重要性仅次于杜甫、李白、王维等人。其诗构思新颖,风格秾丽,尤其是一些爱情海和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为人传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难以索解。就诗歌风格的独特性而言,他与其他任何诗人相比都不逊色。但用典相对较多,有晦涩之嫌。 张若虚:(660年-约720年),唐代诗人。扬州(今属江苏)人。官兖州兵曹。与贺知章、张旭、包融齐名,号“吴中四士”。诗以《春江花月夜》著名。今仅存诗两首,但其中的《春江花月夜》却是唐诗的代表作之一。该诗描写细腻,音节和谐,颇受六朝诗风影响,流露出人生无常之感。后世包括词、曲在内的多种文学形式都可能受到该诗在音韵、场景描写等方面创意影响,从而也奠定了张若虚在中国文学史上的地位。闻一多称该诗为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”。

文学作品与现代传媒(一)

文学作品与现代传媒(一) 90年代以来,对中国20世纪文学和文化的重新认识成为众多研究者的重要课题,不过这些严肃的思考似乎又逐渐被淹没在各种西方“后现代”理论的引用与解释中,沉浸在传统的审美视角和单纯的作家和作品批评中。然而,与欧洲文明不同的是,当今中国的工业文明、现代化是在大众传播时代中进行的,是与以大众传媒为代表的现代大众文化同步发展的。这种时代的到来,将使我们对文学未来兴衰的思考从文学作品本身向外的拓展显得格外重要。 其实,文学艺术是由创作行为和欣赏行为所共同构成的文化现象。文学的阅读或艺术的接受并不是可有可无的部分,而是文学艺术本质的一部分,离开了特定的传播媒介,任何文学的接受都是不可能的,文学艺术的美学、社会学、文化学的特征其实都与传播有着密切的联系。美国传播学理论家库利说:“传播的历史是所有历史的基础。”(注:转见丹尼尔·杰·切特罗姆:《传播媒介与美国人的思想》,中国广播电视出版社,1991年)而不同时代传播媒介的不同特点必然对包括文学艺术在内的人类精神生活方式产生深刻的影响。 从传播的角度看,在中国现当代文学产生和发展的100年中,先后出现了报刊、广播、电视、因特网这四大媒体,以各种形式传播着文学作品。假如人类文明和文化的传播,在几千年中如涓涓细水,弯弯曲曲地向前走,那么到了本世纪初至中叶就汇入了一条滔滔大河,而如今,这奔腾不息的大河又象突然面临深渊而不得不以加速度直奔而下,一泻千里!因此,所有传统的文学样式、文学传播方式、文学传播途径、文学作品的市场、文学作品的受众对象、文学作品的社会地位等等都将受到前所未有的冲击和变化。 现代各种传播媒介和传播手段一方面在影响着它们传播的文化产品(包括文学作品),另一方面又使得文学作品在更大的范围内得以传播、产生影响。传播使得文学的形式、小说的叙事内容和叙事方式都产生了变化。毫不夸张地说,传播手段的发展与变化对今后文学(小说)的影响将远远超出我们的想象。 20世纪的中国文学,是伴随着20世纪中国所特有的和特定的社会背景产生的,它的众多特性取决于这一世纪的中国社会发展状况和从西方吸收的、包括马克思主义在内的思想的结果,同时,也与20世纪中国的现代化背景、20世纪现代化的传播手段等等都有着不可分割的联系。也正因为如此,王晓明在重评五四文学的传统——《一份杂志和一个社团》中曾经指出:“文本是文学现象中最为重要的部分,但是,它不是唯一的部分,在它身前身后,还围着一大群也佩戴‘文学’徽章的事物。它们有的面目清楚,比如出版机构,作家社团;有的却身无定形,飘飘忽忽,比如读者反应、文学规范。它们从各个方面围住文学文本,向它施加各种各样的影响”。(注:王晓明主编《批评空间的开创》,东方出版中心,1998年7月第一版)因此,他从一份杂志(《新青年》)和一个社团(文学研究会)即从文学出版物和文学组织机构是如何出现、发展并共同构成文学机制及文学规范着手,来重新评价那些对后来的文学产生重要影响的五四文学传统。这真应了加拿大传播学家麦克卢汉的名言:“媒体会改变一切。不管你是否愿意,它会消灭一种文化,引进另一种文化。”从这个角度看,也许我们可以看到,中国的现代文学包括现代小说几乎是与现代传播同时形成并相互促进与成长的。没有现代传播技术的产生,也不可能有现代文学的诞生。 阿英也在《晚清小说史》中指出了晚清小说繁荣的原因,第一便是“印刷事业的发达,没有前此那样刻书的困难;由于新闻事业的发达,在应用上需要多量产生。”(注:阿英:《晚清小说史》,第1页,人民文学出版社,1980年版)正是印刷这一传播技术导致了传播活动和传播文化的繁荣。晚清文学与其他时代的文学在传播方式上的不同之一就是,以前大多是手抄或刻本(雕版或活字)的各种作品,而那时是作为报纸的副产品出现的。印刷技术的引进使得文化产品的大量复制成为可能,自然传播的面也就更广。 梁启超在《论小说与群治之关系》中说:“欲新一国之民,不可不先新一国之小说”。他把小说称为“文学之最上乘”,又告诫为小说者,“名为小说,实则当以藏山之文,经世之笔行之”。

中国文学大家作品

1.《诗经》:又名“诗三百”,我国第一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,分为“风”、“雅”、“颂”三部分,被列为“五经”(《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》)之首。著名篇目有《关雎》《蒹葭》《氓》《硕鼠》《七月》等。 2.屈原:名平,字原,号灵均,战国末期楚国人。我国第一位伟大的爱国诗人,世界四大文化名人之一(另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁)。他用楚辞形式写成了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》,其中的名句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”千古传诵。中国的传统节日端午节就是纪念屈原的。 3.孔子:名丘,字仲尼,世称“圣人”,春秋时期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人,私学创办人。孔子及其弟子的主要言行思想由孔子的弟子及再传弟子记录在《论语》20篇中。《论语》各取篇中开头二字为篇名,是儒家经典“四书”(《论语》《孟子》《大学》《中庸》)之一。 4.孟子:名轲,字子舆,战国时期儒家代表人物,世称“亚圣”。主要作品为《孟子》7篇,各篇取开头几字为篇名,该书记载了孟子的思想和政治言论,为“四书”之一。《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》《鱼我所欲也》即出自《孟子》。 5.墨子:名翟,战国时期墨家学派的创始人。《墨子》一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录,其中《兼爱》《非攻》等代表了墨子的主要思想。《公输》即选自《墨子》。 6.庄子:名周,战国时期哲学家,道家代表人物。主要作品为《庄子》,道家经典之一,具有浓厚的浪漫色彩。代表作《逍遥游》。 7.韩非子:战国末期韩国人,荀子的弟子,先秦法家思想的集大成者。著有《韩非子》一书。《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》等均出自此书。。 8.司马迁:西汉史学家,字子长,别称太史公。主要作品为《史记》,又名《太史公书》,是我国第一部纪传体史书,记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年的历史,全书130篇,分为“本纪、世家、列传、表、书”五种体裁。鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。《陈涉世家》即选自《史记》。 9.曹操:字孟德,东汉末年的政治家、军事家、诗人,“三曹”(曹操、曹丕、曹植)之首。代表作有《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等,属乐府歌辞。开创“建安风骨”新风。鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”。 10.陶渊明:又名潜,字元亮,自号五柳先生,谥靖节,东晋著名诗人,我国第一位杰出的田园诗人。代表作有《桃花源记》《五柳先生传》《归园田居》《饮酒》等。 11.王勃:字子安,“初唐四杰”(王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王)之一。主要作

文学创作的四大特性

“过去总结报告文学的特点,就是真实性、现实性、文学性。其实还应该加上一个思想性。杨黎光的报告文学创作就注重思想性,追求独特的感觉认识和独特的发现、深刻的见解。”1月8日,中国作家杂志社和广东人民出版社联合主办的杨黎光报告文学《大国商帮:承载近代中国转型之重的粤商群体》研讨会在京举行,中国报告文学学会常务副会长李炳银在发言中如是说。 广东人民出版社社长肖风华介绍,《大国商帮》以粤商为蓝本,以国际国内商业发展史为背景,以商人、商业和国家命运为思辨维度,追寻中国社会现代化转型的轨迹。作品以一地之商帮来探讨宏大的主题,见出作者的抱负和“野心”。 中国出版集团副总裁潘凯雄说,杨黎光以往的报告文学创作,选材往往是一个人物或者是一个事件,都比较小巧,可以说都是用脚走出来的。但后来,“画风”大变,从内容到选材越来越沉重,时空的跨度越来越大,不仅是用脚走出来的,而且有着大量的阅读和深入的思考。中国作协创研部副主任李朝全认为,传统的报告文学就是写人记事,而杨黎光的创作实践对这个传统构成了“冒犯”,因为“他写商帮的历史,融入了个人的思想发现和大量的观点阐发”。“薄薄的一张信纸,寥寥27个字。”这是杨黎光报告文学代表作《没有家园的灵魂》的开篇。到了《大国商帮》,正文第一句是:“今天的中国人,终于认识到了海洋的力量。”中国作协创研部原主任胡平表示,这多少表明,杨黎光开始致力于去模式化写作,是一个新的开辟。杨黎光表示,这部《大国商帮》和他之前完成的《中山路》《横琴》,构成他长篇思辨体报告文学三部曲,创作的初衷是“追寻中国的现代化脚印”。 在李炳银看来,杨黎光的报告文学创作,有自己的风格,他本人在作品中是一个强大的存在,是作品中的一个很重要的角色。他的写作追求思想的强度和深入的程度,不是就事论事,不是“在商言商”,而是有着思想的“核”,具有史志品格。 在他看来,传统报告文学观念过度强调文学性,要有精彩饱满的故事,这是不妥当的。如果报告文学光有文学性,而缺乏思想性,那可能就产生不了灵魂的震撼力。好的报告文学作家,都要经历一番人生风雨和社会沉浮,落笔才有思想洞察力,才有社会见识。这也是为何一般来说年轻人写不好报告文学的重要原因。 沈阳师范大学教授贺绍俊认为,现在不少报告文学作家也注重思想性。但往往只是停留在表面,对材料进行简单的拼贴式组合,看上去洋洋洒洒,很有气势,对思想的阐释也就那么一点点。而杨黎光的写作,善于抓住一个观察对象,力求有所认识、有所发现。在这个基础上,他以思想为“钻头”,对所书写的对象不断地钻探,不断地挖掘材料所蕴含的思想价值,“他的这部《大国商帮》,就是一种‘钻探式写作’,是总结中国经验的一部有创见、有分量的文学作品”。 《大国商帮》跨越了史学、传播学、社会学和经济学等多个领域。北京大学中文系教授张颐武认为,这是部文学作品,也是一本关于中国商业文化的书,彰显了中国传统商业精神,不能仅仅用文学价值来衡量,也值得向企业家推荐。 “读这本书,让我想起刘禹锡的一句话,‘山积而高,泽积而长’。作品的‘高’和‘长’,不仅依赖作家的思想积累,也依赖长时间的心血和汗水的积淀,反映出一个人的人生使命和文学使命。”人民日报文艺部副主任李舫说。 在中国作协副主席何建明看来,杨黎光的创作,让自己意识到,“作家写作的目的,就是要把自己的思想和观点,让更多的人去了解,力求对所处的时代产生教化和推动作用”。

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